Umbanda

A Umbanda Atual e Proto-Síntese Cósmica ou Umbanda Sagrada

2012-01-29T17:07:00.000-08:00

Pelo visto o Rivas Neto, em seu livro "Umbanda a Proto-Síntese Cósmica", da Editora Pensamento, já na sua 12ª edição, continua tentando levar ao público os conceitos segundo ele "herdados" do Mestre Matta e Silva. Os chamados de Umbanda Esotérica, assim também como o seu livro reeditado "Exú o Grande Arcano", continua na mesma linha de raciocínio de quando ele lançou esses livros pela primeira vez! Mas, seu comportamento, em especial nos seus vídeos divulgados, como também seus trabalhos de FTU, não são claros, pois, parecem muito contraditórios. Me desculpem seus seguidores, ele próprio, a quem considero talvez o pesquisador mais inteligente da Umbanda do Brasil, mas, o desejo de incorporar um número variado de seguimentos, talvez pra dá maior aceitação a sua escola, não se harmoniza com sua filosofia da chamada "Raiz de Guiné".

Eu confesso que não considero também a Raiz de Guiné uma raiz completa, muito menos que o velho Matta seja o "dono da verdade" ou que tenha passado conceitos inquestionáveis, pois, sou á favor do aprimoramento e de certa forma da síntese também, mas, acho que tudo tem que percorrer um processo harmônico e captando apenas aquilo que soma e não que revele contradições claras!

A meu vêr sintetizar é agregar ou captar de todos os seguimentos aquilo que traz conhecimentos similares ou harmônicos com a filosofia que trilhamos. Mas, não quer dizer que temos que aceitar tudo só pelo fato de querer agregar todo tipo de movimento. Eu até acho que o Mestre Yapani se mostrou intolerante, talvez preconceituoso em alguns assuntos, de certa forma até radical ou até extremista, mas, se alguém se diz herdeiro de sua filosofia e iniciação, então não poderia jamais contradizer seu mestre! Pra quem diz o tempo todo saber e divulgar o valor da iniciação, deveria saber de cor que honrar seus mestres é um dos principais deveres de um iniciado.

Uma coisa é certa pra mim, no que se refere as raízes de Umbanda, não creio que ela seja exclusivamente ameríndia. Na verdade ela vem de origens bem mais distante, pois, ao pesquisar mais seriamente e bem mais profundamente do que os pesquisadores populares que se eram antropólogos e só fuçaram as raízes africanas, captamos até facilmente um pé da Umbanda no Oriente, em especial no Egito e na Índia. Claro que a Africa é um de seus berços, mas, não sua principal origem. E quando a ser ameríndia, é apenas mais uma das faces da Umbanda, mas, não sua origem. Toda teoria do Velho Matta é fantástica, mas, até os índios brasileiros vem de outras terras há milhares de anos... no que se refere a criação e orixás, todo o esquema apresentado por Rivas Neto em sua Umbanda Esotérica é muito bonito, mas, há uma certa contradição, ao mesmo tempo em que se prega o culto a Ifá (o qual eu considero fantástico, inclusive meu livro terá parte especial nesse tema), a quem fala dos ancestrais iorubás ou que prega raízes que há pouco tempo combatia!

É lógico que pode riamos aceitar como correções, reajustes, aprimoramento, revisão de conceitos, etc., mas, se ele relança seus livros apenas com pequenas revisões, mostram que, ou ele não teve coragem de assumir uma nova postura que vem adotando atualmente, ou não quer se mostrar contraditório... bem, essa resposta parece que será difícil encontramos, pois, mesmo divulgando vídeos na internet e se passando por aberto e acessível, na verdade não é bem assim! Tentar falar com ele e seu pessoal é praticamente inútil! Ao que vejo tão muito ocupados com seus inúmeros cursos....

Da mesma forma vejo o desafeto da OICD ou FTU de Rivas Neto, o Rubens Saraceni, com seu programa de rádio, tentando codificar a Umbanda, com conceitos muito superficiais, populistas e cheios de ficção. Uma enxurrada de livros com sua editora se aplicando ao máximo pra divulgá-los, como se eles tivessem realmente uma mensagem sólida! Alguém acredita mesmo que se possa ter tantos contatos com o Astral Superior como se acessássemos um site da internet? Ou que exús de alta hierarquia contasse todos os segredos ocultos e suas histórias veladas assim pra mortais comuns? Sempre vemos sair um livro aqui e acolá (sempre psicografado) como se fossem verdades absolutas. Um que foi guiado por um mago tal, outro por exú fulano ou Caboclo cicrano... e sempre entidades de grau elevadíssimo, sempre num grau de orixá menor! Prezados irmãos, nesses anos que escrevo sobre Umbanda, nunca quis comprar briga com ninguém, mas, se alguém compra briga comigo ou quer passar por especial, como escorpiano filho de Ogum que sou não me furto a nenhuma batalha! Além do mais, meus leitores me cobram informações e por isso, passo dia e noite em pesquisas profundas pra repassar o que a mim é revelado.

Vemos que essas editoras tem o péssimo habito de apostar apenas nos escritores famosos, nunca apostando no novo, sem se dá conta que toda escada tem seu primeiro degrau, nunca começa-e fazer uma escada do meio! Quando se entra em contato com essas editoras ditas esotericas, especialmente as que já tem compromisso com esses outros escritores sensacionalistas que criam um romance atraz do outro e tenta vender com "revelação divina", a resposta é sempre a mesma: "seu trabalho vai para averiguação, quando pudermos responderemos"! Por isso o movimento umbandista tá tão carente de novos trabalhos, os quais poderiam trazer elementos novos. Mas, o que temos hoje são apenas movimentos contraditórios, fantasiosos e sem fundamento nas prateleiras das livrarias!

Axé e luz a todos!

Carlinhos Lima - Astrólogo, Tarólogo, Pesquisador e Mago de Umbanda Astrológica.

CARACTERÍSTICAS DE MULHERES QUE AMAM DEMAIS

2012-01-28T09:49:00.000-08:00

Segundo o que vemos no livro de Robin Norwood, "Mulheres que Amam Demais" da Editora Sinais de Fogo, vemos descrições muito importantes sobre as mulheres.

Vem de um lar desajustado, em que suas necessidades emocionais não foram satisfeitas. - Na visão da Umbanda-Astrologica, é provavel que seja uma mulher que tenha regencia de um orixá do elemento agua.
Como não recebeu um mínimo de atenção, tenta suprir essa necessidade insatisfeita através de outra pessoa, tornando-se super atenciosa, principalmente com homens aparentemente carentes. Filhas de Oxumaré, Obá e Iemanja.
Como não pode transformar seus pais nas pessoas atenciosas, amáveis e afectuosas de que precisava, reage fortemente ao tipo de homem familiar, porém inacessível, o qual tenta, transformar através de seu amor.
Com medo de ser abandonada, faz qualquer coisa para impedir o fim do relacionamento. Filhas de Obá são as mais propensas a isso, como tambem filhas de Oxum, Iansã e Nanã, quando mal direcionadas.
Quase nada é problema, toma muito tempo ou mesmo custa demais, se for para "ajudar" o homem com quem esta envolvida, os fihos ...os outros. Filhas de Oxum, quase sempre agem assim.
Habituada à falta de amor em relacionamentos pessoais, está disposta a ter paciência, esperança, tentando agradar cada vez mais. Qualquer orixá de agua gera esse comportamento.
Está disposta a arcar com mais de 50% da responsabilidade, da culpa e das falhas em qualquer relacionamento. Filhas de Iemanja.
Sua auto-estima está criticamente baixa, e no fundo não acredita que mereça ser feliz. Ao contrário, acredita que deve conquistar o direito de desfrutar a vida. Geralmente filhas de Oxum e Iemanja arrependidas por tantas vadiagens do passado.
Como experimentou pouca segurança na infância, tem uma necessidade desesperadora de controlar seus homens e seus relacionamentos. Mascara seus esforços para controlar pessoas e situações, mostrando-se "prestativa". Filhas de Iansã e Oxum.
10. Esta muito mais em contacto com o sonho de como o relacionamento poderia ser, do que com a realidade da situação. Filhas de Oxumaré.
Tem tendência psicológica, e com frequência, bioquímica a se tornar dependente de drogas, álcool e/ou certos tipos de alimento, principalmente doces. Filhas de Oxum e Obá.
Ao ser atraída por pessoas com problemas que precisam de solução, ou ao se envolver em situações caóticas, incertas e dolorosas emocionalmente, evita concentrar a responsabilidade em si própria. Filhas de Nanã, Iemanja e Oxum.
13. Tende a ter momentos de depressão, e tenta preveni-los através da agitação criada por um relacionamento instável. Filhas de Oxum, Iansã, Obá e Ewá.

PADRÕES DE CONTROLE
1. Eu tento controlar eventos, situações e pessoas através da culpa, coação, ameaça, manipulação e conselhos, assegurando assim que as coisas aconteçam da maneira que eu acho correcta? 2. Eu preciso ser “necessário” para poder manter uma relação com os outros. Eu espero pela aprovação dos outros com relação aos “meus pensamentos, sentimentos e comportamentos” acima da minha própria aprovação. 3. Eu concordo com os outros para que assim, eles gostem de mim. 4. Eu centralizo minha atenção em proteger os outros. 5. Eu acredito que a maioria das outras pessoas é incapaz de tomar contar deles. 6. Eu conto os pontos das “boas acções e favores”, me magoando quando eles não são “reembolsados”. 7. Eu sou muito qualificado em adivinhar como as outras pessoas estão se sentindo. 8. Eu me antecipo a reconhecer as “necessidades e desejos” dos outros antes que eles peçam para que sejam reconhecidos. 9. Eu fico ressentido quando outros não me deixam ajudá-los. 10. Eu sou tranquilo e eficiente nas situações de crise das outras pessoas. 11. Eu só me sinto bem ao meu respeito quando eu estou ajudando os outros. 12. Eu ofereço livremente conselhos e sugestões para outros sem ser perguntado. 13. Eu me afasto dos meus próprios interesses para fazer o que os outros querem. 14. Eu só peço por ajuda e nutrição afectiva, mesmo assim relutantemente, quando estou doente. 15. Eu não consigo tolerar ver os outros sofrendo. 16. Eu me doo generosamente e presto favores indiscriminadamente para aqueles com quem me preocupo. 17. Eu faço uso do sexo para ganhar aprovação e aceitação. 18. Eu tento convencer os outros de como eles “verdadeiramente” pensam e devem “se sentir”. 19. Eu me percebo completamente desinteressado por mim mesmo e dedicado pelo bem-estar dos outros. OS DEZ PASSOS DA RECUPERAÇÃO DE ROBIN NORWOOD l. Procure ajuda. 2. Faça da sua recuperação a primeira prioridade da sua vida. 3. Procure um grupo formado por pares que a compreendam. 4. Desenvolva seu lado espiritual por meio da prática diária. 5. Pare de controlar e de manipular as outras pessoas. 6. Aprenda a não se envolver em "jogos". 7. Enfrente com coragem seus próprios problemas e defeitos. 8. Cultive o que precisa ser desenvolvido em você. 9. Torne-se egoísta. 10. Compartilhe com outras o que tenha experimentado e aprendido.

AS PROMESSAS DE RECUPERAÇÃO DA DEPENDÊNCIA DE RELAÇÕES
1. Nos aceitamos totalmente, mesmo que queiramos mudar algumas de nossas características. Existe em nós o amor e respeito próprios, que alimentamos cuidadosamente e que nos propomos expandir.
2. Aceitamos os demais do jeito que eles são, sem tentar modificá-los para satisfazer as nossas necessidades.
3. Estamos em contacto com nossos sentimentos e atitudes em relação a todos os aspectos das nossas vidas, incluindo nossa sexualidade.
4. Valorizamos cada parte de nós mesmas: nossa personalidade, nossa aparência, nossos valores e crenças, nosso corpo, nossos interesses e logros. Fazemos uma auto-avaliação, no lugar de procurar uma relação que nos proporcione um sentido do nosso valor.
5. Possuímos auto-estima suficiente para desfrutar da companhia dos outros, especialmente dos homens, que aceitamos do jeito que são. Não precisamos que eles sintam necessidade de nós para que possamos sentirmo-nos dignas.
6. Nos permitimos sermos abertas e confiantes com as pessoas adequadas. Não temos medo de que nos conheçam num nível profundamente pessoal, mas também não nos expomos àqueles que não se interessam pelo nosso bem-estar.
7. Perguntamos a nós mesmas: Esta relação é boa para mim? Me permite crescer para ser tudo aquilo que sou capaz de ser?
8. Quando uma relação é destrutiva, somos capazes de renunciar a ela sem que isso nos jogue para uma depressão paralisante. Temos um círculo de amigos que nos apoiam, e interesses sadios que nos ajudam a superar as crises.
9. Valorizamos a nossa serenidade acima de tudo. Todas as lutas, os dramas e o caos do passado perderam seu atractivo. Protegemo-nos a nós mesmas, à nossa saúde e ao nosso bem-estar.
10. Sabemos que uma relação, para funcionar, precisa acontecer entre duas pessoas que compartilham objectivos, interesses e valores semelhantes, e que possuem capacidades para partilhar a intimidade emocional. Sabemos também que somos dignas do melhor que a vida pode oferecer.

Um meio muito eficiente de colocar tudo isso em pratica é buscando nos harmonizar om o nosso orixá, oposto, pois agirmemos com os outros de acordo como seremos melhora aceitos e não nos toraneremos chatos pra que está a nossa volta.

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

O Axé da conquista

2012-01-28T09:46:00.000-08:00

Exu, o Senhor dos Caminhos, o Grande Elegbará, e tido como o grande agente da sexualidade e fecundação. E é sim o agente dessa parte da natureza. Assim todo aquele que tem sua bençã ou axé tem mais liberdade conquista com mais facilidade o sexo oposto e tem muito sexo na vida. Mas, não se iluda achando que apenas por meio de oferendas ou por carregar a guia de exu no pescoço alguem possa conseguir isso.

Na verdade, pra se ter a força de exu o individuo tem que ter harmonia com ele. Mas, não só com ele, pois, nunca devemos nos esquecer que um unico triangulo não tem todo o poder, tem que ser os dois triangulos fundidos que formarão o hexagrama do poder. Assim o medium que tem aura de mago, terá que ter harmonia com o seu orixá e seu exu. Ou seja, com equilibrio de esquerda e direita. Tem sim pessoas que fazem uso de conhecimentos da Quimbanda e do Vodu, ou carrega a mão nos terreiros, fazendo magia a torto e a direito pra conseguir o que querem e a parte sexual é sim a mais preferida. E conseguem sim, mas, esse caminho se dará terrivelmente como um revelador de tragedias futuras.

Quem faz uso da magia, pra conquistar dominar, amarrar e controlar alguem será mais cedo ou mais tarde punido terrivelmente. Em se falando em astrologia, temos a parte arabica referente ao desejo sexual e ao amor, no mapa que é a soma de certas correlações de graus zodiacais que mostram onde estão os portais. Assim teremos uma noção melhor de como atuar, pra nos energizar e termos mais magnetismo que nos ajude nas conquistas.

Exu em seu nivel mais elevado ajuda sim as pessoas, pois, não é a toa que seja o Senhor dos caminhos e da sexualidade. A lenda de D. Juan, fascina a todos e parece até impossivel que se consiga a façanha vivida por ele. Mas, ao contrario do que se pensa com magia e rituais se consegue sim. No entanto não é preciso tanto abuso, apenas se preparando com os banhos, amacys, cristais, incensos e rituais necessarios fica-se magnetico e dá pra viver muitos amores e prazer com intensidade. Esse entrosamento com o orixá traz a frequencia da vibração da entidade atuante Exu, sobre o nativo que dara´a ele um carisma e um charme especial. Mas, não pense você que conseguirá usando elementos magisticos a torto e a direito. Tudo requer prudencia, respeitio as forças cosmicas e harmonia.

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

SOMOS O QUE SOMOS SEM PADRÃO DETERMINADO PELOS OUTROS

2012-01-28T09:38:00.000-08:00

O amor não tem forma, só tem essencia, por isso uma mulher pra ser considerada bonita, não pode pertencer ou fazer parte de padrões. Hoje em dia tudo é padronizado. Marcas são lançadas e um esquema diabolicos, faz com que as pessoas se sintam feias e rejeitadas. Mas tudo não passa de ilusão! A beleza é uma utopia a simetria percebida por nossos olhos pode não ser a essencia real da beleza. Mulher bela é aquela que ama. Em especial que nos ama. Temos que perceber o amor não com os olhos, "pois nem tudo é o que parece", mas com o coração. Porque o amor é um sentimento e não um espectro. Temos que enchergar o amor pelo prisma da sabedoria, - pois o amor é sempre belo, mas a beleza nem sempre é amor! Ja a Sabedoria sim, essa pode ser o que quiser, e é por isso que quem a tem, certamente tera o amor e a beleza na proporção certa.
Mas qual é a proporção? É aquela essencial para nós, pois o amor se manifesta em nós de acordo com nossas necessidades, não com nossos desejos. Posso dizer que o desejo, o tesão e a paixão são apenas os temperos que ajudam a nossa alma a nos satisfazer.
É por isso que não devemos seguir padrões, de cor, sexo, forma, tamanho, peso ou idade. Deixemos que a sabedoria nos guie. E para escuta-la é preciso ouvir nosso coração e saber que sentimento bom é aquele que nasce da verdade.
Oxum tambem foi vitima de preconceito, segundo a lenda, ela foi expulsa de um circulo de orixas só porque estava menstruada, mas soube no tempo certo dar o troco e merecer o respeito de oxala. Por isso você que se sente desprezada, não se desespere, busque seu Eu Interior e Deus falara por intermedio da Sabedoria revelando o amor e dando a sua alma respeito e aceitação.
Em termos de beleza, não é um silicone, ou lipo que vai enriquecer o espirito de uma mulher, mas o amor. Mulher bonita é aquela que ama! E mais bonita ainda a que é correspondida! Mas para isso, ela tem que em primeiro lugar amar a si mesma.

CARLINHOS LIMA - ASTROLOGO, TAROLOGO E PESQUISADOR.

O PODER DOS INCENSOS

2012-01-28T09:34:00.000-08:00

INCENSOS

Há anos, o incenso vem sendo utilizado pelas diversas crenças, religiões e mesmo pessoas descompromissadas com qualquer tipo de credo

Os antigos, extremamente cautelosos e minuciosos em relação ao preparo de seus rituais, e, é claro, do ambiente em que realizavam estes rituais, escolhiam os incensos mais apropriados para aquilo que desejavam e esperavam alcançar.

O uso dos incensos se propagou pelo tempo, tornando-se um importante instrumento universal de meditação, purificação, proteção, não sendo errado acreditar em algumas afirmações encontradas em livros, sites e crendices, tais como:

I. Os incensos, uma vez utilizados de maneira correta, criam uma atmosfera no ambiente, de energia, equilíbrio e harmonia, que ajudam o ser humano a sintonizar mais facilmente com os planos superiores;

II. Associa o homem à divindade, o finito ao infinito. Alguns, ainda, afirmam que os incensos possuem a incumbência de levar a prece para o céu.

III. O incenso está relacionado ao elemento ar e representam a percepção da consciência que, no ar, está presente em toda parte.

De fato, estas são apenas algumas das inúmeras afirmações devotadas a este “santo remédio”, se assim podemos chamá-lo.

Os Incensos são misturas de ervas, aromas, ou seja, misturas de componentes alquímicos que possuem a função básica de elevar espiritualmente, tanto o ambiente como o próprio ser, servindo como agente mediúnico das intenções humanas ao Astral.

Para manipular corretamente o incenso, devemos tomar certos cuidados tais como:

a) Acender o incenso sempre com uma intenção clara, podendo ser um puro agradecimento, prece, meditação ou o que mais tiver em mente;

b) Nunca devemos apagar o incenso com sopros;

c) Tentar sempre escolher a fragrância ou mistura conciliando com o que buscamos.

Alguns escritores descrevem a fumaça como sendo o, abstratamente, a transmutação da matéria em espírito , ou seja carvão com o aroma, respectivamente. Talvez isto explique o porque da necessidade de se ter uma intenção.

TIPOS, FORMAS E FRAGRÂNCIAS

Hoje em dia, são muitas as marcas, tipos, formas e fragrâncias encontradas.

No mercado hoje, encontramos incensos de marcas nacionais ou importadas, que duram de 15 minutos, ½ hora e até uma hora.

Na Índia, por exemplo, existe um tipo de incenso que sua duração chega até 6 horas, com uma fragrância muito suave que serve para serem utilizadas nos rituais nos templos. Esta longa duração é para a fragrância elevar as orações o tempo todo enquanto o ritual durar. em

Podemos ainda encontrar incensos nas formas de varetas, cones, espirais, pó, ervas, resinas e as fragrâncias são as mais variadas possíveis.

Quanto às fragrâncias, precisamos entender que apesar de existem milhares delas, precisamos encontrar aquela que corresponde com nossa intenção.

Por exemplo, se sua intenção é conectar-se com as energias cósmicas, a fragrância indicada será a âmbar. Já ,se a intenção é de se sentir feliz, com alegria de viver, a indicada será a canela, e por aí vai.

AS MULHERES DESPREZADAS DEVEM SE AMAR

2012-01-28T09:26:00.001-08:00

És a nata da criação, Criatura criada para criar, detentora da vida. És a dona de nossas cabeças, mãe dos seres viventes. És deusa! Estigmatizada pelos moralmente débeis, marcada pela hipócrita religião, queimada, como coisa qualquer, pelos "portadores do amor", filhos do Pai.
Pai? Sem mãe? Homens! És a verdadeira heroína, a única legítima, sim, és tu mulher. Pobres dos que só a valorizam, quando a vêem estampando as revistas mundiais, desfilando nas passarelas. Esquecem-se esses pobres homens de que, também, és aquela mulher sem formação acadêmica, sem colares de diamantes ao pescoço, sem os vestidos e perfumes, Lembram-se de homenagiar-te uma vez ao ano, quando, na verdade, estás aqui durante todos os dias, nos amando, nos querendo, nos ensinando, nos sustentando, nos tomando pela mão, mal dormindo à noite por nossa causa... Não, não podemos deixar de falar sobre as inúmeras de tuas filhas que nada têm a comemorar nesse dia, nem em dia algum sobre a terra, tamanha é a humilhação que passam por causa de maus tratos, agressões físicas e desrespeito da parte dos homens ( se é que podemos chamá-los assim ).
Não raramente, tais "homens" não são os parentes distantes, nem os vizinhos, mas, sim, os próprios esposos, os próprios pais, padrastos com quem convivem debaixo do mesmo teto. Um dia, esses malditos serão lavadas, mãe de todos.
Um dia, receberás o devido valor que mereces, e toda a excremento humano será lançado nas trevas exteriores. És a nata da criação, Criatura, criada para criar, detentora da vida, és dona de meu coração. És deusa, és humana, és a terra, o ar, a água, o fogo, és mulher! Mulher, és lenha, és fogueira, és arco e aliança.
Dilúvio de sentimentos, paixões, amores, terremoto de sensualidade. Às vezes, somos invadidos por uma sensação de que todas as coisas já nos foram apresentadas e que motivos para permanecermos aqui, já não temos.

A vida perde o seu brilho, o seu cheiro, o seu calor; nos sentimos vazios, tristes, solitários, envoltos pelos apertados braços da descrença, do rancor e da desilusão. Aí, de repente, sem dizer-nos a sua origem e nem o que veio fazer, chega-nos o Amor, esse sentimento louco, irrefreável, desvairado,e incompreensível sentimento, e transforma todo o nosso universo particular.

Tudo volta a ser escrito pelas mãos do universo... A Vida, aliada ao Amor, reencontra a razão de sua da sua própria vida, reencontra o caminho oculto pelas pedras na estrada. Assim, ela subsiste: o nosso renascimento se faz. Às vezes, temos a sensação de que todas as coisas que nos apresentaram já não têm graça. A vida ainda sustenta o seu brilho, porém, de tão embaçado e turvo, já não nos inspira à contemplação; o seu cheiro ainda está lá, contudo, torna-se comum, medíocre e sem valor.

O seu calor já não aquece. Nos sentimos cheios...porém cheios demais: precisamos reformular-nos completamente, para que não sucubamos diante de nossa própria imagem refletida. A nova perda da fé, volta à nossa vida, mas, por não ser tão nova assim, não merece muita atenção: tudo é tão monótono! Falta-nos, novamente, o Amor? Não, absolutamente. O que nos falta é alguém real para amarmos! A vida não acabou... Estou num estado tão próximo do céu, tão alto, que sou capaz de ouví-lo. Mas o céu não me ouve. Dizem que há salvação e esperança, dizem que há remédio para as doenças, dizem que a morte não será eterna; mas não permanecerei aqui, esperando por essa tal redenção. Minha vida está sendo gasta e perde o seu valor a cada pôr-do-sol! Ouço falar que o amor é o que mais valioso existe, vejo o que esse tal amor é capaz de fazer. Mas permanecem afirmando que há esperança para mim!
São as lágrimas que não me deixam secar, nesse vale de sal e podridão! NÃO ME DEIXAREI VENCER EU ME AMO E NÃO ME DESVALORIZAREI, SOU DE DEUS, TENHO LUZ E MEREÇO AMOR, SE NINGUEM ME AMA EU ME AMO!

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador

Obrigado aos imãos pela visita!!!

2012-01-28T09:23:00.000-08:00

Eu estou muito feliz!!! Tanto pelo numero de acessos nas minhas paginas, quanto pelo apoio enorme que venho recendendo com emails de todo Brasil e do Exterior. Fico até emocionado com o grande numero de pessoas que estão aderindo hoje a Umbanda-Astrologica e por incrivel que pareça na grande maioria jovens. Isso porque estão passando a entender melhor esse segmento iluminado. Até porque acompanha-se aqui conceitos mais populares e compreensiveis do segmento astrologico. Assim muitas pessoas estão encontrando respostas e não recebi ainda uma unica critica que não fosse construtiva.

Portugal me surpreende a cada dia com um numero cada vez maior de acessos. Tambem a França, Alemanha e Portugal tem o tempo maior de pesquisa em minhas paginas, seguidos de Estados Unidos e Argentina. Isso é muito bom e é uma benção dos Sagrados Orixás.

Outra coisa que vem me surpreendendo muito é o grande numero de pessoas em sua grande maioria Mulheres Jovens, que adere ao estudo do Tarô. E isso é muito positivo, pois enquando se interessam em estudar os arcanos se afastam das drogas, da prostituição e ainda se elevam, aumentam a inteligencia e se iluminam. Assim eu fico muito feliz em poder ajudar e repassar conhecimentos. Por isso minhas paginas está a cada dia mais acessadas.

Meu livro está prontinho, proto pra ser editado e logo trarei meus conceitos de Umbanda-Astrologica mais acessiveis e compreensiveis na medida do possivel com varios volumes sobre a Umbanda revelada pela Astrologia. Outra coisa que me anima muito é o crescente numero de jovens que vem se interessando pelo estudo da Astrologia, Umbanda e Tarô. As meninas e meninos do Brasil e do mundo que passam a se compreenderem melhor, através dos simbolos dos arcanos, não precisando perder tempo em sessões de analises ou se drogando, porque o taro, passa a esclarecer pra eles, seus arquetipos e assim estes individuos buscadores, se compreendendo melhor em nivel mental e mediunico, passam a ter firmeza e realizções.

Caros Irmãos de fé voltem sempre, que a mente de vocês esteja sempre iluminada e abençada, por Ori, e o Grande Olurum. Que Deus o Grande Arquiteto do Universo, seja o Deus de todos sem conflitos, brigas sagrentas nem discordias e que possamos evoluir espiritualmente.

Não estou postando em todos os blogs por falta de tempo, então acessem pra ler mais:

Climazem

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

Todos nós precisamos de Carinho

2012-01-26T10:16:00.000-08:00

Todo mundo precisa de carinho, afago e caricias. O homem não está acostumado a solidão, ha não ser em tempos estrategicos, onde ele necessita harmonizar o espirito. Tem muitas pessoas que tem em si, muita força vibratoria de Yorima, com uma ação direta de Saturno, Plutão ou com a Casa 12 Muito forte, precisando assim de momentos onde tenham que ficar sozinhas, pra meditar e se recarregar. Mas, de um modo geral o homem, não está acostumado a ficar sozinho. Por isso existem as grandes aglomerações de pessoas, com as grandes metropoles e sabemos assim que gente atrai mais gente.
E as vezes quando estamos abatidos, nos sentimos mais fracos e desnorteados, ficamos abatidos, parecendo que estamos sozinhos. Até mesmo, chegamos a pensar que Deus nos abandou! Esse pensamento é errado, mas, infelizmente nos sentimos assim as vezes. Principalmente se acontece uma grande tragedia em nossa vida, ou descobrimos que estamos gravemente doentes. Tudo parece mais pesado e cada vez mais entramos em desespero. É ai que precisamos de um amigo! Sempre teremos a força do nosso Anjo da Guarda em sua forma espiritual, mas, por estarmos abatidos as vezes nos tornamos inacessiveis, e assim não conseguimos sentir o apoio espiritual. Por isso muitos tentam achar conforto por meio de drogas, bebidas e vicios que na verdade só vão piorar a situação. No entanto, por nos encontramos fracos, o Agente do Mal e senhor das Trevas, se aproveita disso e nos prova. E infelizmente, um numero grande de pessoas cai em seus laços todos os dias.

Mas, não é só em estado deplorável que caimos em tentação ou que o mal investe sobre nós não. Muito pelo contrario, as vezes por estarmos iluminados é que o mal quer nos vencer e nos destruir. Veja, a historia de Jó mostra isso claramente! E como diz o ditado: "Pelo pecador, paga o Justo". É triste ouvir isso, mas, quase sempre isso acontece literalmente.

Não pense você que por que andas com a Bíblia na mão e dentro da Igreja todos os dias, que você pode desafiar o Diabo, já se achando um santo, só porque ora todos os dias. Como nos diz os ensinamentos sagrados: "Nem todos os que dizem Senhor, Senhor, entrará no reino dos céus". É um desalento, pra quem já se acha santo, só porque se tornou um leitro assiduo da Biblia, mas, é a pura verdade! Veja que o Propriá Cristo passou pela provação! Não é só aderindo a uma igreja e gritando o nome de Deus nas praças, que você poderá ´se declarar salvo. Muito pelo contrario.

A salvação vem pela provação. O próprio Cristo mostrou isso claramente.Todos nós vamos ter que passar sim, pela dor e provação. Como nos diz o Salmo, seremos acrisolado, como a prata e o ouro no fogo. Assim quem não sofrer nesse mundo irá sim sofrer de alguma forma no outro. Pois não se engane, o Inferno e o Purgatório existem. Não é só o paraiso que ta do outro lado não. Porque Deus, não seria bom se não fosse Justo. E não é só porque se adere a Bíblia que se teria os pecados apagados como um passe de magica! Porque como nos revelou João em seu Apocalipse, o sangue dos Mártires serão vingados, pois eles clamam por Justiça.A evolução espiritual e o crescimento não vem só da oração. Cristo nos mostrou a importância do rito, na busca pelo divino.

A Santa Ceia em todo seu simbolismo fantastico nos revela isso. E toda Bíblia nunca negou a importancia da ritualistica. Por isso Igreja sem sacerdocio, onde seus lideres casam-se, transam todos os dias, vivem num mundo de luxo, riqueza e cheios de consumismo material, não pode nunca ser considerados Igreja do Senhor. A pureza do corpo se reflete na pureza da alma. Por isso o sacerdócio é importante. Isso foi mostrado desde Melkisedec, como tambem na escolha de Arão.Mas, ao passarmos pela dor nos sentimos só. Aliás, nos nascemos pela dor do parto! Só que estávamos em primeiro lugar no seio do Pai Eterno antes de descer ao ventre da nossa Mãe Carnal. E depois passamos 9 meses dentro de seu ventre, bem aconchegados e protegidos.

Para só depois de preparados sairmos de encontro a um mundo que parece cruel e por isso choramos. No entanto esse mundo é fundamental e necessário, só precismos pra viver bem nele de muito amor e paz.Os grandes iniciados pra evoluir vão buscar se compreender e entender sua missão. E isso só acontece por meio da dor, do teste e da tentaçaõ. Por isso, Satanás, o Seteh, das tradições ocultas, vem ser o esclarecedor.

Dai, entramos em colapso e temos que ter afeto e carinho, pra não nos deteriorarmos. É por isso que quando os jovens de hoje estão sem alento, vai pro mundo horrível das drogas, porque suas almas são "acalentatadas" pelo Demonio Interno que prende e distorce a alma do individuo.Jesus, após o batismo foi para o deserto, como tantos outros seres escolhidos. Lá entrou em confronto com tudo que seu espirito devia entender e também com o Diabo que queria confundi-lo e desvia-lo de sua missão.

Ele venceu o Diabo, mas, por saber que ele não desistiria nunca entendeu que sua missão não se faria sozinho. Por isso procurou os companheiros pra pregar e anunciar. E assim como o Sol anda pelas doze casas do zodíaco, num sitema acompanhado de planetas, Jesus escolheu amigos, pra dividir seus saberes, suas dores e seu amor. Por isso tenha certeza, todos nós precisamos de apoio, de carinho e amor.Assim nunca se vanglorie, só porque você se diz um conhecedor da Bíblia, pois o mais importante é a união com o proximo, para a partir dai, entrarmos em conexão com a Sabedoria, para só após nos unirmos a Deus.

Por tudo isso, não se considere um cético, um inteligente professor, só porque conhece a psicologia e leciona esta materia numa universsidade Catolica ensinando a jovens buscadores. Por entender de psicologia, o homem não se torna mais importante. Na verdade o que pode acontecer, é que pode se tornar castrado de seus sonhos, mais confuso, ateu e herege. Pois a verdades, não nasce da alma humana, mas, parte da Divindade para o homem.Carlinhos Lima -

Astrólogo, Tarologo e Pesquisador.

Tudo tem que vibrar em harmonia

2012-01-26T09:56:00.001-08:00

Se engana quem pensa que as Ciencias Ocultas são de fontes diferentes. Todas elas, foram reveladas, pelo Astral Superior. E como disse Frijot Capra, tudo está interligado, por uma conexão oculta. Assim tudo que vibra em direçao ao ser humano, será detectado energeticamente pelos oraculos da mesma forma.

Os egipcios eram mestre em estudar o cosmos e criaram muitas tecnicas fantasicas. Na verdade lá é o berço do esoterismo moderno, que pessoas de má usou tentou sem sucesso excluir do mundo, mas, que felismente ainda impera com sucesso ainda hoje. Muito do que se sabe hoje foi revelado nos maravilhosos templos do Egito. Não foi a toa que se fez as belas piramedis alinhada as Três Marias. Os egipcios sabiam com maestria captar o cosmico. Eles compreenderam com facilidade que os arcanos agem atemporais e bem alinhados a Consciencia Cosmica.

O Arcano 21 do tarô mostra com clareza toda essa harmonia e os quatro elementos revelam que o equilibrio cosmico gira em torno do nosso planeta. Assim tambem em nossa vida, as forças atuantes vibratorias, tem que vibrar perfeitamente em nós. É por isso que muitos não conseguem progredir na vida, ou conviver pacificamente com a pessoa amada e ainda conquistar a pessoa desejada. Tudo porque, algumas das linhas vibratorias não se harmonizam com as linhas do ser amado. Assim havera o choque e a União ou progresso da pessoa fica comprometido. Busque a harmonia e poderá ficar mais proximo da felicidade.

Carlos Lima

O que são Saravá, Gongá e Cambono? E pra que as palmas e tambores na Umbanda?

2012-01-26T09:25:00.000-08:00

Saravá quer dizer Salve, irmão. E Oríginou-se nos tempos dos primeiros sacerdotes da Aumbram e era composto de 2 palavras: laô e Ava.(Adão e Eva). Não é só uma fórmula de cumprimento dos adeptos, mas um sentido altamente filosófico e oculto através vés do Supremo Pai. Na grande verdade, foi substuido o sinal da Cruz pela palavra chave e pelo tocar dos ombros, direito e esquerdo, querendo dizer que somos todos irmãos, pois somos filhos da mesma mãe e mesmo pai. • O QUE É UM GONGÁ? Primitivamente era o lugar sagrado das cerimônias, o local da moradia dos orixás, onde os magos brancos praticavam os seus rituais. Atualmente tomou-se um simples altar das orações cheios de imagens e ídolos. (fugiu muito da verdadeira realidade da Urnbanda).Existiam. 10 mandamentos que deviam ser seguidos, tipo: violar as mulheres, ferir o próximo, roubar, mentir, dissimular, injuriar, desejar mal ao próximo, desejar bens alheios, não se compadecer das misérias do próximo, adorar ídolos. O Gongá tem 2 finalidades específicas: ponto de fixação para os consulentes e ponto de fixação e eliminação as operações de magia. • O QUE É UM CAMBONO? Primitivamente era proveniente das antigas raças que praticavam o culto puro arcaico. Origina-se da junção das palavras Cam ou Cham: Om Mani Padme Hum, que significava: eu estou em ti e tu estás em mim. O mago auxiliar nas cerimônias, o homem perfeito.Era uma peça importante no culto, linguagem simbólica, ritos arcaicos, liturgia.Deveria t er grandes conhecimentos., tipo numerologia, som vibratório, ou magia sonora quimmancia, ete.. enfim conhecimento completo da Lei da Aumbram para poder atuar eficientemente nos trabalhos dentro da falange, subfalanges e legião exata. UM AUXILIAR ENTRE OS ORIXÁS, GUIAS E PROTETORES E OS FILHOS DE FÉ, QUE CONDUTA ILIBADA. • PARA QUE SÃO USADOS TAMBORES E PALMAS? São usadas em oportunidades adequadas no culto, para provocar vibrações mais acentuadas ou desarmônicas as vezes necessárias . Eram instrumentos sagrados usados na magia para deslocar camadas vibratórias. As mãos tem a mesma finalidade, são órgãos de ação por onde circulam correntes as mais variadas, provocando uma precipitação, deslocando fluidos desarmonicos.

O QUE É FAZER , A CABEÇA

2012-01-26T09:22:00.000-08:00

Esta expressão antiga é a abertura dos chacras. O mestre ensinava a abrir os mesmo e o último aberto seria o da consciência(coronário). Primitivamente fazia-se a tonsura no alto da cabeças(sacerdotes). Atualmente se faz a cabeça simbolicamente atuando apenas na parte etérica(lavam a cabeça com ervas apropriadas). Somente lá pelo sexto ou sétimo grau é feito a atuação dos 7 chacras com a finalidade de dar ao médium as qualidades fundamentais, visão, audição ou clarividência e clariaudiência.

Banhos, ervas, guias e defumadores na Umbanda

2012-01-26T09:17:00.000-08:00

1) Para que servem? a) para eliminar vibrações negativas, descarga, toma-se do pescoço para baixo b) para adquirir vibrações positivas, toma-se corpo inteiro. 2) Como tomar um banho de descarga: os pés devem estar em contato com a terra, não secar totalmente o corpo, usar r roupas limpas, jogar depois as ervas em água corrente. Não cozer as ervas, só ebulir. Usa-se sempre quantidade de ervas ímpares, cuida-se -se dos 4 pontos cardeais, conforme cada Orixá que nos rege. Cuida-se também se a pessoa tem um signo positivo ou negativo. Exemplo de signos positivos ou masculinos: áríes, gêmeos, leão, libra, sagitário e aquário. Exemplo de signos negativos ou femininos: touro. Cancer, virgem, escorpião, capricórnio e peixe.*Nota: assim como temos signos positivos e negativos, temos dias da semana positivos e negativos. Exemplo positivo: Terça, Quinta e Sábado; exemplo negativo: Segunda, Quarta e Sexta. Hora positiva: números ímpares Hora negativa: número pares Dia: positivo Negativo: noite Planta positiva: cheiro ativo Planta negativo: inodora ou desagráveis, Todos estes fatores devem ser avaliados num banho de descarga: por exemplo, uma pessoa de signo positivo, deve tornar banho com flores e ervas colhidas em dia e horário positivo ao contrário do negativo.

• DEFUMADORES É a queima de certas ervas especiais, com finalidades e fins, sempre aroma agradável usados em cerimônias, O Objetivo é descarregar o ambiente, queimar as larvas, cascões e escórias astrais, As ervas são específicas de cada orixá. Os comercializados não tem o mesmo valor do que os colhidos.

• AS GUIAS É um tipo de amuleto que serve de proteção e defesa, é também um talismã mágico onde se imanta certos fluídos, vibrações para a magia positiva. O verdadeiro GUIA a é feito de elementos naturais encontrados nos mares, rios, matos, cachoeiras. São favas, sementes, raizes e devem, ser colhidas na hora planetária do oríxá, em dias apropriados e em fases da lua, depois são imantadas. Os guias coloridos nada tem a ver coma cor fluídica da entidade. O medium o usará apenas como talismã para um efeito psicológico.

O poder dos chacras na vibração dos orixás

2012-01-26T09:12:00.001-08:00

CHACRAS

Todo o ser humano, possui centros vitais, conhecidos com o nome de CHACRAS (que significam rodas girantes, em sânscrito). Eles são consubstanciados no indivíduo, para proverem os elementos vitais ao bom funcionamento e conseqüente equilíbrio de seus corpos, mental, astral e físico, quer esteja nesta última condição, quer fora dela, isto é, sem o corpo físico.

Os Chacras, que são 7 (os principais), são pontos etéreos sobre os quais incidem os 7 Fluídos Cósmicos Básicos, ou sete imagens elétricas, para então se transplantarem aos Plexos e Gânglios materiais em número de 49, todas as emanações necessárias à vitalidade, ao fim e ao uso da carcaça humana.

Os Chacras são na ordem decrescentes os seguintes:

7^o CHACRA CORONÁRIO: Conhecido no Hinduísmo como SASHARARA. Este ponto situado no alto da cabeça, atua no cérebro e cerebelo. Sua energia é a Essência Divina e corresponde ao que chamamos de 3^o Olho. Seu atributo é a Fortaleza. Segundo o grau de vitalidade, pode gerar a Paciência ou a Ira. Recebe com maior intensidade a força vital do SOL, tem a forma de uma flor de 48 pétalas. Sua vibração de cor atuante é obranco, mas, pelas circunstâncias do estado harmônico do ser, outra vibrações atuam, gerando a cor dourada. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração de OXALÁ, sendo o dia de melhor absorção de influências a sexta-feira. O médium distingue esta influência por forte turbulência na nuca, tonteiras, etc...

6^o CHACRA - FRONTAL: Conhecido no Hinduísmo como AJNÃ. Este ponto situado entre os olhos, atua diretamente sobre a fronte, os sinos e os olhos. Sua energia é o Poder Oculto da Palavra. Seu atributo é o Respeito. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Firmeza ou a Leviandade. Sua vibração de cor atuante é em origem oAmarelo, mas, pelas circunstâncias do estado harmônico do ser, outras vibrações atuam gerando raias Azuis. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração das SENHORAS (Oxum, Iemanjá, Iansã e Nanã), sendo o dia de melhor absorção de influências o sábado. Forma uma flor de 48 pétalas, sendo o planeta regente a LUA, nas suas quatro fases. O médium distingue esta influência por forte turbulência na fronte, que ocasionam, às vezes, dores de cabeça.

5^o CHACRA - CERVICAL: Conhecido no Hinduísmo como VISUDDHA. Este ponto situado à altura da garganta física, atua diretamente na região do pescoço e toma assento ou fixação na faringe, laringe, glândula tireóide, etc. Sua energia é o Poder Supremo. Seu atributo é o Entendimento. Segundo o grau de sua vitalidade, pode gerar a Esperança ou o Receio. Recebe com maior intensidade a força vital de Mercúrio, tem a forma de uma flor de 16 pétalas. Sua vibração de cor atuante é o Vermelho, mas, pelas circunstâncias do estado harmônico do ser, outras vibrações atuam, gerando a corAzul violeta. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração de IBEJI, sendo o melhor dia de absorção de influências o domingo. O médium distingue esta influência, pela sensação de estar carregando alguém sobre os ombros.

4^o CHACRA - CARDÍACO: Conhecido no Hinduísmo como ANÃHATA. Este ponto situado à altura do coração físico, atua diretamente sobre o coração, sangue, aparelho circulatório, etc. Sua energia é o Poder do Conhecimento. Seu atributo é a Sabedoria. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Humildade ou a Soberba. Recebe com maior intensidade a força vital de Júpiter, tem a forma de uma flor de 12 pétalas. Sua vibração na cor atuante é o Verde, mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser, outras vibrações atuam, gerando raias Amarelas com cambiantes Azuis. Na Umbanda, este ponto corresponde à vibração de XANGÔ, sendo o melhor dia de absorção de influências a quarta-feira. O médium distingue esta influência pelo ritmo acelerado, que é imprimido ao coração.

3^o CHACRA - SOLAR (ou Solear): Conhecido no Hinduísmo como SVÃSBISTHANA. Este ponto situado à altura do umbigo físico, atua diretamente sobre as vísceras abdominais, tais como, fígado, pâncreas, órgãos do aparelho digestivo, etc.

Sua energia é o Poder do Pensamento Criador. Seu atributo é a Justiça. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Generosidade ou o Egoísmo. Recebe com maior intensidade a força vital de Marte e tem a forma de uma flor de 10 pétalas. Sua vibração de cor atuante é o Alaranjado, mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser, outras vibrações atuam, gerando raias Amarelo-avermelhadas com cambiantesVerdes. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração de OGUM, sendo o melhor dia de absorção de influências a terça-feira. O médium distingue esta influência por distúrbios estomacais e intestinais, com azia e desinteria, em casos mais agudos.

2^o CHACRA - ESPLÊNICO: Conhecido no hinduísmo como MANIPURA. Este ponto situado à altura do baço físico, atua diretamente sobre o baço, pâncreas e glândulas supra-renais. Sua energia é o Poder da Vontade. Seu atributo é o Conselho. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Prudência ou a Imprudência. Recebe com maior intensidade a força vital de Vênus, tem a forma de uma flor de 6 pétalas. Sua vibração na cor atuante é o Azul, mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser, outras vibrações atuam, gerando tendências para o Vermelho violeta. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração de OXÓSSI, sendo o melhor dia de absorção de influências a quinta-feira. O médium distingue esta influência pela aparente falta de ar, é como se tivesse um torpor em todo o lado esquerdo, em conseqüência da expansão dos gases naturais internos.

1^o CHACRA - BÁSICO OU SACRO: Conhecido no Hinduísmo como MULADHARA. Este ponto situado na base da espinhal dorsal física, atua diretamente sobre os órgãos pélvicos, próstata, bexiga, glândulas seminais, ovários, etc. Sua energia é o KUNDALINI ou Fogo Serpentino Regenerador. Seu atributo é a Pureza. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Castidade ou a Imoralidade. Recebe com maior intensidade a força vital de Saturno, tem a forma de uma flor de 4 pétalas. Sua vibração de cor atuante é o Violeta, mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser, outras vibrações atuam, gerando raias Vermelhas com cambiantes Azuis. Na Umbanda este ponto de corresponde à vibração das ALMAS (Almas, Pretos-Velhos e Exus) sendo o melhor dia de absorção de influências a segunda-feira. O médium distingue esta influência pela aparente prisão ou dificuldade de movimento dos membros inferiores, assim como também o ativamento dos reflexos biológicos controlados pelos órgãos abrangidos por este Chakra.

Isto exposto, salientamos que a chave principal na mecânica da incorporação, precisa estar em harmonia fluídica com a vibração original do médium. Baseia-se a dita chave principal na influência do planeta, cor e dia correspondente da vibração e o chacra. Assim sendo, fica esclarecido que o chamado desenvolvimento mediúnico, deveria sempre obedecer única e exclusivamente à vibração original, que situa o planeta regente no nascimento do médium. As fixações para as diferentes finalidades, como sejam,puxadas de outras linhas, obedecem à vibração e ao planeta em que estejam situadas, por afinidade, as Entidades Protetoras do médium, através das quais são dirigidas estas fixações.

Nota especial: Os Chacras (Rodas Girantes) em forma de flor, são apenas vistas pelas Entidades corretamente incorporadas e/ou pelos médiuns videntes, quando permitido.

Nota n^o 1 - KUNDALINI - Espécie de torrente de fogo líquido à subir pela coluna vertebral do ser humano, a qual ativa as energias instintivas ou inferiores, próprias do mundo animal. A pessoa que desenvolver o Chacra Básico descontrolada e prematuramente, dará entrada à uma torrente de energia elementar tão poderosa, que os seus desejos serão satisfeitos de imediato e terá poder sobre as demais criaturas. Este é o perigo para os que recebem influências privilegiadas deste Chacra. Por essa razão, nas diversas escolas espirituais existentes, nunca se desenvolve Mediunidade através dele, mesmo que por data de nascimento, dia e hora, a influência primária a que ele pertença.

NOTA N^o 2: - FIXAÇÕES - Assim se define na maioria das escolas (90%), melhor penetração das diversas influências espirituais. São consideradas como fixações, os Amacís (lavagem de cabeça), o Batismo e os banhos determinados (sempre do pescoço para baixo), que fazem parte da Ritualística da Umbanda.

Desenvolvimento Mediúnico

2012-01-26T07:26:00.001-08:00

Deve ser feito apartir da harmonização do médium e segue 12 preceitos básicos. 1) saber data e hora do nascimento do rnédiurn; 2) planeta regente; 3) planeta regente decanato; 4) signo Zodiacal; 5) Orixá correspondente.; 6) os três planos de manifestação do médium; 7) afinidades cármicas entre as entidades e o aparelho; 8) posição p/captar vibrações; 9) roupa apropriada; 10) pureza e sinceridade; 11) ponto cantado; 12) equilíbrio entre as vibrações. * NOTA: incorporação é a mediunidade cármica que nem todos possuem o que existe hoje em dia são médiuns anímicos. • Em todo o trabalho deve-se sempre identificar o tipo de mediunidade,.incorporação, irradiação, psicografia, intuição. • Ritual da Incorporação: Pés descalços (p/descarregar o excesso de energia recebida), roupa adequada(branca), ficar de frente para o ponto cardeal da sua vibração, concentração, aguardar o auxílio do chefe espiritual e acompanhar o ponto cantado (seu Orixá), sem fazer teatro, usar toda a sua simplicidade.

O QUE É OFERENDA( DESPACHO ) PARA EXU ?

2012-01-26T07:07:00.000-08:00

É uma obrigação de magia dirigida, positiva ou negativa. É um presente para captar vibrações. Deve ser feita nas encruzilhadas das matas, dos campos ou das capoeiras, entre 21 e 24 horas.Deve ser seguida um ritual de elementos físicos(objetos, velas, flores, pano cinza, etc..) e observar sempre os elementos da natureza: terra, ar, água, fogo e éter. As oferendas encontradas nas esquinas, a maioria das vezes são feitas por quem n ão entende profundamente do fundamento, nem ter a outorga dos guardiões das encruzilhadas e por isso quase sempre nada tem a ver com o EXU, elas são destinadas a espíritos de baixa vibração, e só servem para alimentar larvas, etc. por isso antes de fazer qualquer ritual que poderá tá prejudicando a si próprio, estude um pouco mais, certifique-se e não saia por ai fazendo mandinga à torto e a direito. Tudo tem que ter fundamento!

Liberte-se da hipocrisia! O sexo não é maligno..

2012-01-24T10:13:00.000-08:00

A questão da nudez é complexa. A linha que demarca a arte erótica da pornografia é ténue e a nossa predisposição genética para achar belo o género que nos atrai sexualmente - homem ou mulher - acaba por nos toldar ainda mais o raciocínio e o sentimento. Não sabemos se o que realmente gostamos é da composição, da forma, da cor, do ritmo, do contraste, ou do(s) modelo(s) propriamente dito(s). As nossas reacções são então simultaneamente curiosas e reveladoras.

Quase sempre o senso comum tem uma de duas atitudes perante a representação do corpo humano nu: ou o condena, apodando-o de indecente, ou lhe confere o estatuto deArte. Esta segunda posição é a que nos interessa; apenas na aparência é mais culta e com frequência mascara ignorância e o receio de a mostrar perante os outros.

As primeiras representações de nus com uma finalidade estética surgiram na Grécia Antiga. É preciso relembrar a grande proximidade, para não dizer coincidência, entre aquilo a que então se chamava Arte e a Religião. A Mitologia grega era composta por figuras antropomórficas, seres perfeitos que o Homem tentava igualar. Esta busca pela perfeição levou à instituição de um verdadeiro culto do corpo de proporções ideais que as esculturas de Fídias, Praxíteles e outros artistas plasmaram no mármore e no bronze. Nunca, desde então, se assistiu a outra representação de um nu com estes propósitos tão "puros" - Arte verdadeira.

Não obstante o nu continuou a preencher uma quota importante das temáticas utilizadas pelos pintores, escultores e, mais recentemente, pelos fotógrafos com todas as implicações trazidas pelo realismo próprio da fotografia. A uns interessa-lhes o jogo formal proporcionado pelas linhas ondulantes dos corpos; a outros o significado.

Porém há uma dimensão da obra de arte que se reveste de um carácter sensual na acepção original do termo, ou seja, a percepção e estimulação dos sentidos. Não há artista que se preze que não deseje fazer vibrar o seu público. E que melhor meio para isso, então, do que o corpo humano nu? Os artistas sabem-no bem, como sabem também que a Arte deve ter sexo... e nexo.

Na rebeldia dos anos Sessenta, quando muitos se diziam esotericos, traram logo de fazer o proibido, como esperimentar drogas, muito sexo selvagem e nudez. Isso, porque eles não conseguiram captar a energia transformadora de Plutão, que só queria que todos buscassem evolução. Mas, ao entrar em contato com essa energia, mostraram todos os desejos que tavam trancados na alma. Há algumas dores que são incompartilháveis. Por mais que tentemos descrevê-las às pessoas, ao nosso redor, é muito difícil. Porque elas estão misturadas a tudo que vivemos, sentimos, entendemos e cremos como verdade para nós.

Daí que não se ajuda quem está sofrendo com pressões, acusações ou cobranças. Só se ajuda oferecendo um ombro e um ouvido amigo e a certeza das nossas orações. Quem está se sentindo no fosso da existência está precisando de esperança. Esperança de que vai conseguir sair dali. Esperança de que aquilo tudo vai passar. Esperança de que vai voltar a ver a luz do sol e se alegrar com ela. É aí que só sabe quem sente. Só sabe quem já sentiu. Só sabe quem está sentindo.

Nunca julgue o homem ou a mulher de Deus quando eles estão no interior de uma caverna existencial ou no alto de uma cruz. Porque Deus está com eles, ali onde eles estão. Ore por eles. Saiba que o ouro mais puro é forjado nas mais altas temperaturas. Não há um só homem ou mulher na Bíblia que tenha sido grandemente usado por Deus para fazer diferença na vida de pessoas, em sua geração, que não tenha atravessado seus momentos de perplexidade, fraqueza, angústia e limitação.

O que permanece em nossa vida é forjado em nosso coração, através de momentos que nem sempre são tão fáceis de atravessar. Mas, quando chegamos do outro lado, fomos amadurecidos, enternecidos e fortalecidos pela graça maravilhosa de Deus. Mas, para isso temos que compreender nossos proprios desejos, segredos e fraquezas. Ninguem é melhor que ninguem.

Sempre queremos mais. Não basta um namorado para as mulheres, querem o Don Juan; não basta termos um amor, queremos um Romeu & Julieta. Somos uma geraçao de frustrados, apenas por queremos demais. Ideais e ilusões são conosco mesmo. Nao hesitamos em passar a vida esperando o principe encantado, o emprego perfeito, a felicidade plena. E, esperando por coisas que nao existem, deixamos a vida passar. Não basta o bom, tem que ser perfeito: a palavra certa na hora certa; a pessoa certa no momento certo. Mas a vida é feita de coisas erradas, de pessoas erradas, de frases erradas ditas nos momentos certos, ou pessoas certas que conhecemos no momentos errados. É isso que dá charme à vida, e a faz ter sentido. Quando idealizamos o amor perfeito, tendemos a tentar encaixar todos neste ideal, e este é o caminho da decepção e da frustração. Principes encantados só existem nos contos de fadas, nos livros e nos filmes. Aliás, foi por causa deles que crescemos com estas idéias erradas sobre a vida. É hora de mudarmos nossas concepções, e começarmos a encarar a vida como ela realmente é. Afinal, fazer de nossa vida um drama ou uma comédia é opçao única e exclusivamente nossa.

É aí que muita gente não consegue pensar em Deus sem divorciar este pensamento do de tornar-se mais um religioso como tantos que existem em todo o mundo. E isto, para muitos, é absolutamente apavorante. A sensação é a de estar sendo colocado em uma camisa de força, onde depois de cometer um verdadeiro “suicídio intelectual”; a pessoa será condicionada à uma série de comportamentos estranhos e completamente adoecidos. Mas, o fato é que a proposta de Deus nunca foi a de que nos tornássemos religiosos.

É claro que a existência da religião e de todas as formas de culto, nas mais distintas civilizações, povos e culturas, apenas demonstra o quanto há no coração humano uma idéia da eternidade e uma sede pela espiritualidade. Desde as culturas mais primitivas até as mais avançadas, a idéia de que há uma divindade e da busca por um contato com ela estão sempre presentes. Mas, nuanca conseguiremos ser divinos sem antes sermos humanos.

Carnaval significa que estamos emanando vibrações para a sensualidade, a nudez física, as imaginações da psiquê, os encontros carnais, e também para todo o sentido de beleza das festas que envolvem o samba e desfiles. Cada um na sua vibração. Nesses quatro ou mais dias está se formando uma grande egrégora de desejo sexual, de impulsos instintivos, numa forma mais concentrada. Mas o devoto está sempre atento. Ele sabe que a sua prática espiritual diária, o seu canto divino, a sua vibração mental purificada, cria condições adversas que dissolvem as pesadas energias da carne e da ignorância do mundo. De modo que os devotos, como o Senhor Visnu, estão mantendo a egrégora espiritual e o modo da bondade. Vejam que não condenamos o carnaval! Cada um na sua vibração. Mas exaltamos a Consciência Iluminada, isso é se compreender. Agora é hora de serviço forte para evidenciar a luz. Devemos manter nosso coração mais concentrado no Senhor, no amor, e na dedicação. Mas, sem hipocrisia, o Carnaval, por exemplo só denigre a alma e a pureza se nos deixarmos dominar por seu erotismo e malicia. Mas, não é por isso que vamos nos enclauzurar. Na verdade temos que nos fortalecer em meio as tentaçoes.

Quem de nós não parou algumas vezes para pensar a respeito das Sombras? Mas, para todo estudioso, esse é um caminho essencial que se deve ser traçado, pois é fundamental que nos conheçamos inteiramente… Ocultismo é um conjunto de práticas e teorias cujo maior objetivo é desvendar os segredos contidos na Grande Mãe Natureza, o Universo. O Ocultismo trata de um tipo de conhecimento que está além da esfera do conhecimento empírico, o que é sobrenatural e secreto, aquilo que precisa ser revelado. Está relacionado aos fenômenos sobrenaturais, ou seja, são conjecturas metafísicas e teológicas. Muitas vezes o ocultista é referenciado como Mago (Sábio), Pagão, Bruxo, Místico; e outras, como Rebeldes, sendo por muito tempo perseguidos, excluídos e condenados. As raízes mais antigas conhecidas do Ocultismo são os mistérios do Egito, relacionados com o deus Hermes ou Thoth. Essa parte do Ocultismo, ou doutrina, é tratada no Hermetismo.

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador

Desvendando o poder dos chacras

2012-01-24T08:49:00.000-08:00

CENTROS (CHACRAS) DE IRRADIAÇÃO
E RESPECTIVAS LINHAS NA LEI DE UMBANDA

Chacras	Cores no corpo	Vibrações de cor pura	Pétalas etéreas	Planeta regente
Coronário OXALÁ	Branco ou Dourado	Branco	48	Sol
Frontal SENHORAS	Amarelo c/raias azuis	Amarelo	48	Lua
Cervical IBEJI	Azul Violeta	Vermelho	16	Mercúrio
Cardíaco XANGÔ	Amarelo c/raias azuis	Verde	12	Júpiter
Solar OGUM	Amar./ Verm.	Laranja	10	Marte
Esplênico OXÓSSI	Vermelho Violeta vivo	Azul	6	Vênus
Sacro ALMAS	Vermelho com ton. Azuis	Violeta	4	Saturno

Chacras	Atributos	Alternativas	Ativação corresp.	Dia
Coronário OXALÁ	Fortaleza	Paciência ou Ira	Cérebro	Domingo
Frontal SENHORAS	Respeito	Firmeza ou leviandade	Fronte sinus	Segunda
Cervical IBEJI	Entendimento	Esperança ou receio	Faringe e laringe	4ª
Cardíaco XANGÔ	Sabedoria	Humildade ou Soberba	Coração Ap. Circ.	5^a
Solar OGUM	Justiça	Generosidade ou Egoísmo	Fígado Ap. Dig.	3^a
Esplênico OXÓSSI	Conselho	Prudência ou Relaxamento	Baço Supra-renal	6^a
Sacro ALMAS	Pureza	Castidade ou Imoralidade	Pélvicos Ap. Genital	Sabado

O que a numerologia Climazen revela para 2012

2012-01-04T15:05:00.000-08:00

Olá pessoal, sempre antes da virada de todo ano ou logo no inicio de cada ano novo, as pessoas tem o costume de verificar as previsões. Já publiquei em meus blogs as analises das energias para o ano pelas vibrações dos astros, dos orixás e agora vamos falar um pouco mais, com Tarô e numerologia.

Bem começando pela numerologia, já fiz algumas criticas aqui sobre a forma como a numerologia é usada, apesar de respeitá-la muito, no sentido de usar a vibração anual de uma contagem de tempo que nem sabemos realmente qual é. Ou seja, podemos está no ano 4.500.000 e nem nos damos conta disso. Bem, mas, como todo numerólogo alega, o que vale é tentar decifrar os códigos do universo através do consciente e não do que está inconsciente. Mas, mesmo pensando assim, temos que nos lembrar que a contagem do calendário de outros povos é um valor totalmente diferente, como por exemplo no calendário judáico, yorubá, maia, chinês, etc, etc... Porém vamos ingorar este fato, já que estamos acostumados com a numerologia contando os arcanos do nosso ano civil vigente que neste caso é 2012.

Então nos damos conta ainda assim que todos os tarólogos e numerólogos conta o arcano do ano somando os algarismos para extrair um único numero assim: 2+0+1+2= 5.

Essa é a metodologia aplicada até mesmo por umatal "Engenharia Dimensional", que mais parece numerologia alienigena, com mantras inventados, desconexos e sem o menor sentido. Bem para os tarógos, talvez quase totalidade deles as previsões foram feitas em cima do Arcano 5 que é o Hierofante ou Sumor Sacerdote do Tarô em seus arcanos maiores. Bem cada um analise como quer, como acha que é certo e tem o direito de seguir o que seu coração entende como certo, afinal ninguem é dono da verdade e cada filosofia serve para pessoas distintas. Ou seja, nem sempre o que serve pra mim servirá pra outros, da mesma forma nem tudo que serve para outros servirá pra mim. Assim muitas pessoas só conseguem encontrar respostas satisfatórias no Tarô, enquanto outros renegam e só acreditam na Astrologia ou em outros oráculos. Enfim cada um tem um caminho, uma afinidade e uma vibração propria. Então quem acredita na metodologia que põe o arcano 5 como regente do ano 2012, não há nada de mal nisso! Aliás, quero comprimentar os tarólogos que fizeram as previsões deste ano, por sinal muito bem feitas, afinal o Brasil evoluiu muito no ramo da cartomancia e temos excentes profissionais hoje, graças a escolas eficientes que muito se empenharam para divulgá-lo.

Mas, como eu disse cada um tem o direito de expor seus conceitos, por isso, vou explanar o meu. E assim nos conceitos de Umbanda Astrologica, que prefiro chamar de Numerologia Climazen, já podem batizar um metodo como "Engenharia", prefiro continuar chamando simplesmente de numerologia, pois, achar que um simples mortal, poderia mexer com a engenharia cosmica, apenas com a mente e mantras idiotas, é no minimo uma pretensão sem tamanho...

Bem analisando as energias do ano, podemos aceitar essa soma, mas, questionar nunca é demais, pois temos que ter consciência que o ano é formado por quatro algarismos, mas, de valor diferentes. Ou seja, um algarismo que é do milenio, outro que é do século, outro da decadá e por fim a unidade do ano. Então como podemos aceitar a soma como se fossem quatro numeros com pesos iguais? Se somarmos vinte séculos com dez décadas não tornaremos o resultado em 21 séculos? Pois é! Então pensem, como é que esses números vão gerar um unico arcano? Enfim eles não geram. Na verdade o número que rege o ano é o dois, não só por que se repete no numero do ano, como é o representante da unidade. Aliás, o número dois representado pela Sacerdotisa no Tarô tem toda energia lunar, assim como o Um do ano anterior tem através do Mago, tudo haver com o Mercurio que regeu 2011.

Na verdade é uma nova forma de pensar a astrologia que revelarei em breve, por enquanto vamos nos ater a analise do ano. Que de certa forma não descarta o número cinco. Na verdade temos que dividir os números em dois grupos que são: os números conscientes ou visíveis e os inconscientes e invisiveis. Ou seja, o número 5 é invisivel ou o mestre oculto, pois só se revela com a soma geral. Assim como o tres que também é um dos arcanos revelados somente com a soma. Já o número 1,2 e até o 12 estão visiveis na configuração do ano, estes regem a consciência do ano.

Então temos assim regentes concientes do ano os arcanos 2, 12 e 22; já os regentes inconscientes do ano são os arcanos 5, 3 e 32.

O primeiro grupo rege a vida material, equanto o segundo rege os assuntos espirituais do ano. O número 2 é a energia primordial do ano, enquanto o 12 é o plano mental do ano, ou seja a mente voltada para o plano fisico. Já o 22 é o homem em direção ao cosmo.

No segundo grupo o 5 é a energia espiritual do ano, ai entra toda aquela indicação de liberdade, da busca maior por ascendencia, sendo que este atua comandando de cima pra baixo, como uma divindade que incorpora num medium. A exemplo do personagem "O Mascara" essa energia pode ser não santificadora, mas, aventureira em busca de liberar o lado brincalhão e extravagante das pessoas. Enquanto o numero 3 representa o plano mental superior, se revela na soma do 12 e signfica que os sofimentos revelados peloa arcano 12, se transformarão em crescimento, se estes forem aproveitados com sabedoria. Já o arcanjo 32 se revela na soma do ano 12+20 do século que é o plano astral agindo sobre a humanidade. Na verdade é a vibração 3,2, ou seja a parte feminina em ação no cosmo.

Enfim somando os dos grupos:

Consciente+Inconsciente termos a seguinte forma: 5+2=7 - 3+12=15 - 32+22= 54

E assim: 7+15+54=76 que nos revela ainda - 7+6= 13 sendo este o caminho mágico das bem aventuranças de quem busca sucesso e realização no ano 2012. Não reduzi ao 4, por que como eu disse o cinco é um regente oculto que não se opera no contexto da configuração do ano, já o 13 mesmo sendo uma raio da Quarta Vibração Cosmica é a proporção do ano 12+2 sobreposta do milenio.

O Arcano 12 é uma influência para o ano onde requer das pessoas muita paciência. Sofrimentos, provações e um tempo pra meditar sobre os segredos da vida, da sociedade, em que votar, o que queremos pra nós como pessoas e como sociedade. Isso requer muito discernimento, por isso, aqueles que se deixarem atrair mais pela energia oculta do 5, não querem o autosacrificio, mesmo que este seja necessário para seu crescimento pessoal, inclinando-se assim muito mais pra diversoes, busca do prazer e orgias. Por isso, a vibração do 5 sobreposta ao 12 no lado positivo vai revelar o Arcano 17, que e a esperança das pessoas, a busca pelo sucesso de forma honesta, através da musica, das artes e do esporte. Já na forma negativa ela trará inversão, levando a pessoa muito mais aos vicios, tanto das drogas, quando da carne como sexo inconsequente, adultério e prostituioção, trazendo assim consequencias de doenças e morte. É a Estrela invertida e toda sorte se transforma em azar.

Isso ocorre por que o numero operante do ano que se apresena duplamente é o 2, simbolizando a mulher, a parte mais sensivel da consciencia, o lado feminino do cosmo ou da natureza. E se este operar negativamente ativa do por um insconciente inconcequente ai as trevas da mente se revelam. Isso por que o arcano 15 (o Diabo) surge da sobreposição do 3 oculto ao 12 visivel do ano. Já o 5 oculto dá impulsão ao 2 visivel do ano revelando um Arcano 7, que aparentemente é positivo, corajoso e que segue seu caminho rumo ao sucesso. Mas, sua força oculta não opera sozinha, pois o plano mental está no 15, das malícias, vícios e pecados humanos.

E no plano espiritual temos o arcano 32 que é magnificiência e estabilidade, mais o arcano 22, que de certa forma é inocência, ingenuidade e no seu lado negativo é também imprudência e teimosia. Ai pra atigir o lado bom e um sucesso satisfatorio como num golpe de sorte, vai depender das mudanças que conseguiremos fazer na alma individualmente e é ai que entra o caminho mágico ou "Fatum" do Arcano 13 que só se revela quando deixarmos morrer velhos conceitos que não nos servem mais, nos livrarmos de amarras e nos transformarmos pra melhor, dexando o que é nocivo se apagar dentro de nós. Pra isso teremos a ajuda do Arcanjo Gabriel contactado pela vibração do arcano 7, que é a sobreposição do 5, o regente oculto sobre o 2 do ano, o agente visivel do ano. E quem ele pegar na mão não só estará protegido, mas, também rumará a um ano de sucesso.

O Arcano 54 que é a soma das energias ocultas 32 e visiveis 22, mostra-nos a importância do estudo, ou de examinarmos a nossa caminhada, nossas metas e nossos atos. Ou seja, nesse contexto é coerente agirmos em harmonia mental do arcano 12, tendo nosso tempinho de meditação, de autoavaliação e espiritualidade. Pra atingir nossa estabilidade plena é preciso ter nosso cantinho, ter alguns momentos de paz, de oração e de olharmos pra dentro em vários momentos do ano. Essa energia coincide com a volta de Netuno ao Signo de Peixes o qual é seu domicílio, mexendo assim com os assuntos da mente e da alma.

A configuração geral de certa forma é um indicativo de estabilidade para o mundo, mas, essa estabilidade quer dizer que as coisas continuam, ou seja, o que tá desorganizado, deve continuar desarumado. O que não conseguiram organizar em 2011, dificilmente conseguirão no ano de 2012. Isso também insere a economia e sistemas de governo.

Para o Brasil pode ser um ano bom, especialmente no ramo do entretenimento, como por exemplo o cinema, a musica e ainda os esportes. Mas, falando diretamente do governo, poderá ainda haver desaranjos por causa de escândalos políticos, muitos figurões poderão cair em meio a grandes fofocas desconcertantes.

No geral o ano privilégia a mulher, com aumento de casamentos e partos. Mas, no lado negativo, também haverá um aumento de divorcios e mortes prematuras, tanto por causa da violência, quanto pelo uso de drogas.

Um mercado que tende a tá aquecido neste ano é o pornografico que tende a arrecadar mais que em 2011, isso pela soma vibratória dos Arcanos ocultos 32, 5 e 3, puxados pelo arcano 15, o que nos revela: 15+3= 18 - 15+5= 20 - 15+32=47, os quais nos mostram: 18+20+47=85 ou 8+5= 13, ou seja, o arcano oculto que gerencia o ano que pode punir os luxuriosos, desde que estes não se cuidem e não tenham respeito ao proprio corpo.

Destacando então o cruzamento com o zodiaco, vemos que o caminho mágico, que pra uns se tornará em provações e perdas atua no eixo cardinal, sendo indicativo de um ano dificil para esses signos. Assim Aries, Capricornio, Câncer e Libra, deverão ter um ano mais cheio de desafios e labirioso que os demais signos, em especial Câncer por ser o signo da Lua e por ter no número oculto 5 uma regência de finanças, poderá ter um ano mais prospero que os demais companheiros cardinais, mas, poderá ter algum problema no lar em relação a familia, parentes e sentimentos.

Já levando em consideração a configuração dos dois grupos vemos um favorecimento no ano dos signos fixos, Touro, Escorpião, Leão e Aquario. Em especial Touro por que a Lua regente do ano se exalta nesse signo. E os signos móveis tendem a ter um ano mediano ou neutro, com algum destaque individual, ou seja, algum nativo de Gêmeos, Sagitário, Peixes e Virgem, poderão se destacar se tiverem se preparado nos anos anteriores pra realizar algum projeto importante neste ano. Em especial, Peixes poderá ter alguma revelação ou realização importante, já que neste ano, Netuno retorna a este setor.

Que os anjos e os orixás abençõe a todos individualmente pra que todos possam ter felicidades durante todo ano de 2012! Axé

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarólogo, Pesquisador e Mago de Umbanda Astrológica.

Já ouviram falar em Números amigáveis?

2012-01-04T14:54:00.000-08:00

Números Amigáveis são pares de números onde um deles é a soma dos divisores do outro. Há muito tempo – Antes de Cristo – uma escola criada por Pitágoras, Os Pitagóricos, fizeram uma descoberta extraordinária, dois números que assim chamaram de números amigáveis, são eles 220 e 284.

A soma dos divisores de um é igual ao outro. Veja:220 = 1, 2, 4, 5, 10, 11, 20, 22, 44, 55, e 110, somando temos 284. Por outro lado os divisores de 284 = 1, 2, 4, 71 e 142 , somando temos 220. Lógico que há outros pares de números amigáveis, porem esses em particulares, fez muito sucesso nesse tempo. Dizia-se que o par 220 e 284 era um símbolo de amizade. O livro de Martin Gardner, O show de mágica matemática, conta que talismãs com esses números eram vendidos na Idade Média.

Dizia-se que o uso do amuleto promovia o amor. Um numerologista árabe registrou a pratica de se gravar 220 em uma fruta e 284 em outra. Então comia-se a primeira fruta e oferecia-se a segunda para um parceiro, como forma de afrodisíaco matemático.Antigos teólogos notaram que, no Gênesis, Jacô deu 220 cabras para Esaú. Eles acreditavam que o número de cabras, a metade de um par amigável, era uma expressão do amor de Jacó por Esaú.Bom, há outros pares de números amigáveis, como por exemplo o par que esta entre 1 100 e 1300! Procurem...

O desenvolvimento mediúnico: A mediunidade tem que ser trabalhada

2012-01-03T20:03:00.000-08:00

trabalho mediúnico

Não é fácil ser médium e mais difícil ainda é ser médium de Umbanda. A mediunidade é o elo de ligação, o caminho e a meta das pessoas possuidoras desse dom. E longe de ser um instrumento passivo, o médium, como mediador que é, tem o dever de buscar o auto-aprimoramento e a reta conduta pois, esses são os sintonizadores maiores da mediunidade.

É como disse o mestre: "Uma árvore má não pode dar bons frutos"… e é plantando que se colhe, ou seja, nossas afinidades refletem o nível e o tipo de espíritos que atraímos para nosso campo mediúnico. Sabemos o quanto é penoso o caminho da matéria, quantos pseudo-atalhos existem no caminho da evolução, incontáveis atalhos que não levam a lugar nenhum e, para conseguirmos uma sintonia fina com "canais" superiores precisamos de três coisas básicas: humildade, simplicidade, e pureza de pensamentos, sentimentos e ações.

A primeira vista parece simples, mas quando pisamos no chão, nos damos conta de nossa fraqueza que, nos atira a caminhos escuros e incertos. Então, só apelando para o Astral superior é que conseguiremos trilhar o verdadeiro caminho da espiritualidade pois, se estamos fracos, nossa fé verdadeira pautada pela razão nos libertará. E gradativamente conquistaremos e domaremos o nosso pior inimigo que, está em nosso íntimo. Ainda, em termos científicos podemos definir a mediunidade como um aumento variável da percepção extra-física ( PES ), causada por modificações e acréscimos energéticos nos chacras de determinadas pessoas, e ressaltamos que esse processo ocorre antes de encarne ou seja, a nível Astral.

Essas pessoas, os médiuns, possuem o dom mediúnico por terem missões kármicas dentro do movimento espiritualista. A palavra mediunidade significa modo, meio de manifestação, ou intermediação. E partindo do fato de que a mediunidade está vinculada a missões definidas, não é correto afirmarmos que todas as pessoas são médiuns; Podemos dizer que todos são suceptiveis à influências espirituais mas, isso não é mediunidade. Saibam também que existem diversas formas de mediunidade, tais como: a clarividência, a clariaudiência, vidência etc. E existe uma forma de mediunidade mais acentuda, a mais utilizada na Umbanda, que é a mediunidade de incorporação.

O médium de incorporação é aquele que além da ligação e proteção da corrente espiritual de sua vibração original ( Orixá ), possui uma forte ligação com determinadas entidades espirituais. Essa ligação vem de ligações kármicas e do acordo firmado no plano Astral, pelo próprio médium antes de seu reencarne, onde o mesmo se compromete a trabalhar pela causa espiritualista em determinado movimento ou culto. Por essa razão que ouvimos pessoas dizerem que foram falar com a entidade tal, e ela lhe aconselhou para que vestisse a roupa branca, ou seja, que assumisse sua missão mediúnica.

Vocês que passaram por isso, se conversaram com "entidades de fato" e foram chamados para o trabalho, não percam tempo. Procurem um templo que mais se afinize com suas idéias e assumam seu compromisso que, certamente serão mais felizes e realizados. Dentro da mediúnidade de incorporação existem três tipos básicos de atuação que carcterizam graus kármicos e de consciência, expressos nos médiuns de karma: probatório, evolutivo, ou missionário. Os médiuns de karma probatória se afinizam e trabalham com entidades no grau de protetores.

A maioria de nós está nessa condição e utiliza o caminho da mediunidade como apaziguador para débitos kármicos antigos. Há também, os médiuns de karma evolutivo se afinizam e trabalham com entidades no grau guia, eles possuem um mediunismo mais apurado com possibilidades de desenvolver a clarividência e a clariaudiência, na depêndencia da função desenpenhada, a qual lhe foi confiada no astral.

Por fim, existem raros médiuns no grau de missionários, eles são mestres com grandes missões junto a coletividade a qual pertencem, e se mediunizados podem contactar e manifestar entidades no grau de Orixás Menores; Eles possuem vários dons mediúnicos, associados a um grande conhecimento, adquirido em encarnações pretéritas, e alicerciados pela luz do amor e da sabedoria que só raras pessoas possuem.

Enfim, independente do grau ou atividade mediúnica, todas as entidades espirituais trabalham e todos os médiuns estão aptos a desenvolver também, importantes trabalhos que contribuirão para evolução mundial. Se cada um fizer sua pequena parte, por amor, teremos um mundo bem melhor porque o futuro realmente depende de nós ! O IMPORTANTE É SABER QUE SÃO MUITOS OS TIPOS DE MEDIUNIDADE É QUE NEM TODOS DEVEM INCORPORAR.

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

Acarajé comida baiana, gostosa e sagrada!

2012-01-03T19:28:00.000-08:00

O saber reconhecido como patrimônio cultural imaterial refere-se ao ofício da baiana em Salvador que teve início com a produção do acarajé, bolo de feijão fradinho frito no azeite de dendê. A técnica de feitura do acarajé representa um modo de fazer enraizado no cotidiano dos seus produtores, seja para uso religioso, alimento sagrado oferecido às divindades nos rituais do candomblé, seja para uso profano, comercializado nas ruas pelas baianas. Segundo pesquisadores, a partir da segunda metade do século passado, as Baianas de Acarajé passaram a ser mais reconhecidas e valorizadas nacionalmente, transformaram-se em ícones da cultura soteropolitana junto a outros aspectos da cultura imaterial, como o jogo da capoeira ou as festas de largo que complementam e vivificam a atmosfera colonial ainda possível de ser evocada em Salvador.

O ofício das baianas é um saber tradicional enraizado no cotidiano dos soteropolitanos, profundamente vinculado aos grupos afro-brasileiros. Deve ser reconhecido não só por seu significado para a manutenção da diversidade cultural brasileira, mas pela iminência de descaracterização que hoje ameaça os ofícios tradicionais das baianas de Acarajé. O registro engloba os rituais envolvidos na produção do acarajé, na arrumação do tabuleiro e na preparação do lugar onde as baianas se instalam, além dos modos de fazer as comidas de baiana, com distinções referentes à oferta religiosa ou à venda nas ruas. Estão destacados o acarajé com seus recheios habituais, o abará, o acaçã, o bolinho de estudante, as cocadas, os bolos e mingaus; o uso de tabuleiro para venda das comidas; a comercialização informal em logradouros, feiras e festas de largo; o uso de indumentária própria das baianas, como marca distintiva de sua condição social e religiosa, presente especialmente nos panos da costa, nos turbantes, nos fios de contas e outras insígnias e, por fim, o uso do tabuleiro para venda de comidas.

Acarajé, Akará ou Acarajé, é uma comida do ritual do Candomblé da orixá Iansã e uma das delícias da culinária afro-brasileira feito de massa de feijão-fradinho, cebola e sal, frito em azeite-de-dendê, podendo ser servido com pimenta, camarão seco, vatapá, caruru, salada, praticamente todas estas iguarias são pratos da cozinha baiana.Na África, é chamado de àkàrà que significa bola de fogo, enquanto je possui o significado de comer. No Brasil foram reunidas as duas palavras numa só, acara-je, ou seja, “comer bola de fogo”. Devido ao Modo de Preparo o prato recebeu esse nome.

O registro do Ofício da Baiana de Acarajé reconhece todos saberes e fazeres tradicionais aplicados na produção e comercialização das chamadas comidas de baiana, feitas com dendê, com destaque para o acarajé. Desde sua origem africana, a produção e consumo das comidas das Baianas de Acarajé, ou Baianas de Tabuleiro, constituem práticas culturais reiteradas e atualizadas com a contribuição de outros grupos étnicos-culturais e profundamente enraizadas no cotidiano da população baiana.

O acarajé, o principal atrativo no tabuleiro, é um bolinho característico do candomblé. Sua origem é explicada por um mito sobre a relação de Xangô com suas esposas, Oxum e Iansã. O bolinho se tornou, assim, uma oferenda a esses orixás. Mesmo ao ser vendido num contexto profano, o acarajé ainda é considerado, pelas baianas, como uma comida sagrada. Por isso, a sua receita, embora não seja secreta, não pode ser modificada e deve ser preparada apenas pelos filhos-de-santo.O acarajé é feito com feijão-fradinho, que deve ser quebrado em um moinho em pedaços grandes e colocado de molho na água para soltar a casca. Após retirar toda a casca, passar novamente no moinho, desta vez deverá ficar uma massa bem fina. A essa massa acrescenta-se cebola ralada e um pouco de sal.Esse primeiro acarajé sempre é oferecido a Exu pela primazia que tem no candomblé. Os seguintes são fritos normalmente e ofertados aos orixás para os quais estão sendo feitos.O acará Oferecido ao orixá Iansã diante do seu Igba orixá é feito num tamanho de um prato de sobremesa na forma arredondada e ornado com nove ou sete camarões defumados, confirmando sua ligação com os odu odi e ossá no jogo do merindilogun, cercado de nove pequenos acarás, simbolizando “mensan orum” nove Planetas. (Orum-Aye, José Benistes).

A forma de preparo é praticamente a mesma, a diferença está no modo de ser servido: ele pode ser cortado ao meio e recheado com vatapá, caruru, camarão refogado, pimenta e salada (feita com: tomate verde e vermelho mais coentro).O acarajé tem similaridade com o abará, difere-se apenas na maneira de cozer., o acarajé é frito, ao passo que o abará é cozido no vapor.

O tamanho e o formato do acarajé têm simbolismos próprios e são endereçados a divindades específicas. O acarajé grande e redondo é de Xangô; os menores servem para as iabás, como Iansã”. Mas, o acarajé pode ser usado para outros orixás tambem porque é uma comida muito especial e aceito por quase todos os orixas, como Ogum, por exemplo.

O acarajé também é um prato típico da culinária baiana e um dos principais produtos vendidos no tabuleiro da baiana (nome dado ao recipiente usado pela baiana do acarajé para expor os alimentos), que são mais carregados no tempero e mais saborosos, diferentes de quando feitos para o orixá.

Leia mais sobre acarajé

Buscando a benção de Iemanjá pra ter sorte, amor e sucesso em 2012

2012-01-02T08:07:00.000-08:00

Salve Iemanjá, regente de 2012

O Odú que governa o ano, calculado pelo ano Yorubá e a data da entrada do ano youbá, no qual nós já estavamos dentro bem antes da virada é o Odú Ossá Meji, regido por Iemanjá, com influeência de Xangô, Oxossi e Oxum. No sincretismo é Nossa Senhora dos Navegantes, Nossa Senhora de Nazaré ou Nossa Senhora do Carmo e Nossa Senhora das Cândeias. E devemos orar muito pra ela, pois, as hostes do Dragão Vermelho ou Diabo estarão agindo ainda mais astutamente neste ano, conforme nos mostram as configurações e movimentações de planetas lentos no Zodiaco.

Temos ainda o Odú Ejioligibans Meji regido por Nanã e Obaluaê regendo o plano fisico e vida material no ano. Essa regência é negativa e pegando a sensibilidade do Odú espiritual, poderemos ter um aumento no uso de drogas, trafico de drogas e muitas falcatruas na política. Por outro lado, teremos também um aumento de prisões, justamente pelo abuso das infrações, pois, as pessoas estarão mais delinquentes, mas, a Polícia também atuará com mais vigor. Inclusive muitos escândalos políticos virão à tona.

Nesse ano de 2012 vão nascer muitos mediuns, pessoas com capacidades incríveis, intuição forte e muitos dons artisticos, especialmente aqueles que nasceram nas primeiras horas do ano. E os filhos de Iemanjá terão um grande aumento de força mediunica e poder de cura, justamente pra ajudarem a mãe Oya no combate as hostes malignas. Os filhos de Iemanjá terão como missão ajudar mais as pessoas, investir mais na espiritualidade e cuidar mais de sua mente. Os mediuns de Iemanjá, Oxum, Oxumaré e Nanã, terão uma missão especial de lutarem mais pela manutenção da paz.

O alinhamento Maia que ocorrerá no fim do ano, abrirá portas astrais, algumas delas perigosas e as forças mediunicas dos guerreiros do Astral Superior tem que está preparadas. Na abertura do portal do alinhamento, mudanças ocorrerão na conciência do planeta e da sociedade humana. Haverá uma amplificação das energias, os medos serão aumentados, os sentimentos ocultos liberados e os desejos poderão comandar muitas pessoas. Por isso, haverá uma seleção astral, feita pelos Ancestres do Astral Superior. Haverá os mediuns de luz, os escolhidos que ficarão mais forte. Aqueles que lutam pelo planeta terão cada vez mais coragem e astucia pra defender a Mãe Gaya. No entanto os malignos, aqueles que escoheram servir Satã e seus comandados estarão também mais cruéis e desafiadores. Por isso queridos irmãos muita atenção e firmeza nunca será demais.

Nesse ano da Lua e da regência de Iemanjá pelo Odú Ossá Mejitemos nos filhos desse Odú a principal missão do ano. Todo aquele que é filho desse Odú, precisa verificar meditando na sua vida o que tem de fazer de importante nesse ano, não só pela sua vida, pela sua família e amigos, mas, pelo planeta, pelos animais e pelas forças do bem. Esses filhos de Iemanjá tem emYansã “Seu melhor amigo e seu pior inimigo”, por isso ai está a chave para o sucesso no ano. Ou seja, temperança e equilibrio. Isso por que terão que ter a força de Iansã, mas, evitar a brutalidade e intepestividade que essa vibração pode causar.

Pessoas com esse Odú são dominadoras, conquistadoras, exêntricas, agressivas, atrevidas, ingratas, egoístas, impacientes, coléricas, possessivas, cruéis, briguentas, arrogantes, organtes, explosivos e levianas.Ardilosas, lutam para conseguir atingir os seus objetivos. Não gostam de ser enganados, mas enganam, embora possam até certo ponto serem leais e fiéis. Apesar de tudo, têm boa índole, não guardam rancores, são despreendidos e generosos.Têm uma vida sexual intensa, com parceiros e atividades variadas. Adoram um bom escândalo e não se preocupam com eles. Não ligam para falatórios a seu respeito. Quando apaixonados, são delicados e ciumentos. Adoram atitudes escândalosas, atrevidas. Gostam de roupas e enfeites coloridos, berrantes e ousados, com tendência para a cafonice. Não gostam de criar, nem de cuidar de crianças.Viajam muito, são excelentes comerciantes, com muito faro e tino para negócios.Sofrem com problemas nos genitais.Aliás os problemas genitais será um grave problema nesse ano, não só para os filhos de Iemanjá e desse Odú, mas, pra muitas pessoas que tenham a Lua má configurada no mapa ou que se confrontem com este orixá ou Odú.

Dizem que anteriormente os signos de Ifá não conheciam o ar da vida. Foi este o signo que os chamou e colocou a todos em contato com o ar.Em yorubá, as palavras "Asá Meji" significam, principalmente, "duas coxas", no sentido de representar os órgãos femininos, que são comandados por este Odú.Osá Meji é um odú composto pelos elementos água sobre fogo, com predominância do primeiro, o que indica o dinamismo no sentido de ajuda e apoio. Corresponde ao ponto cardeal Su-Sudoeste, à carta nº 2 do Tarot (a "Papisa") e seu valor numérico é o 9.

Osá Meji representa as "Kennesís" (feiticeiras), potências da magia negra que utilizam a noite e o fogo. São espíritos malvados que, hierarquicamente, encontram-se situados abaixo dos vodúns. Osá Meji é, portanto, um dos odú mais perigosos. A ele é atribuída a criação de todos os animais ligados à feitiçaria, como o gato, alguns antílopes, a coruja, a andorinha, o pintarroxo, o verdelhão, a lavadeira e o engole-vento.Osá Meji comanda o sangue e todos os órgãos internos do corpo, e, por extensão, o coração e a circulação sangüínea, a abertura dos olhos e os intestinos. É ele quem dá cor ao sangue.

Suas cores são o vermelho, o laranja e o vinho. É um odú feminino, representado, esotericamente, por uma cabeça humana sobre a lua minguante, símbolo do poder feiticeiro feminino, numa referência inequívoca à sua ligação às práticas de feitiçaria, nas quais as mulheres se destacam por sua dotação natural, inerente à sua condição de procriar, transformando um espermatozóide microscópico num ser humano. Osá Meji preside a evocação dos demais signos sobre o "opon ifá". É também este signo quem evoca e traz todos os demais à presença do babalorixá, durante as consultas ou em qualquer procedimento em que as figuras sejam riscadas sobre o tabuleiro, cabendo a Iká Meji a função de conduzi-los de volta, logo que as suas presenças não se façam mais necessárias.

Rege as orelhas, os olhos, as narinas, os lábios, os braços, as pernas e os pés, da mesma forma que os órgãos genitais femininos. Pode ser encontrado no fluxo menstrual, no ventre das mulheres menstruadas, daí a extrema nocividade que lhe é atribuída. Devemos esclarecer, em relação ao fluxo menstrual, que, embora pertencendo a Osá Meji, logo que se aparta do corpo da mulher passa a pertencer a Iròsún Meji, e, quando derramado sobre o solo, passa a ser de Òfún Meji.

Como se pode observar, Osá Meji possui poderes ilimitados: sendo ele aquele que pode fazer tudo e que, efetivamente, tudo faz.Osá Meji é o senhor do sangue. Todos os homens, pelo fato de possuírem sangue, são propriedades desse signo. Os filhos deste odú não devem comer carne de gato e nem todas as comidas que são oferecidas a Nanã. Não usar tecidos de fundo vermelho ou azul. Os homens deste odú são proibidos de esperar o orgasmo de suas mulheres e as mulheres não devem praticar o coito durante o dia.

O Oração de Iemanjá para que seus filhos tenham sorte no ano, que serve também para todos que buscarem sua proteção maternal é:

Odoiá, Odoiá, Iemanjá. Rainha das ondas, Sereia do mar. Como é belo o seu canto, senhora. Quem escuta chora, mãe das águas do oceano, soberana das águas, dê-me sucesso, progresso e vitória em meus caminhos. Abre meus caminhos no amor, cuida de mim, Odoiá, Divina Rainha!a Que a tristeza se afaste de mim e que as águas sagradas do Oceano lavem minha alma e meu ser. Abençõe, mãe, minha família e meus amigos e permita que o amor seja nossa maior fonte de energia. Sou suas águas, suas ondas e tu cuidas de meus caminhos. Iemanjá, em ti confio. Axé.

No dia de Iemanjá, 2 de fevereiro se morar perto da praia ou rio, leve flores brancas pra ela, pingue continhas de alfazena nas flores e peça a ela proteção, saúde e força espiritual. Pois caso ela veja que você merece suas bençãos, ela trará dadivas completas, como amor, riqueza e sorte. Se não mora perto de rio, ascenda uma vela de 7 dias rosa pra Iemanjá e uma amarela pra Oxum, fazendo o mesmo pedido. Mas, mesmo que tenha levado as rosas pode também ascender as velas. Aliás, se quizer ter mais força espiritual, poderá ascender uma vela rosa toda primeira segunda-feira de cada mes e terá um ano prospero e cheio de amor durante o ano todo. Se por acaso fizer isso ou os rituais e não sentir melhora, algo errado existe em seu carma, assim não estará sendo merecedor, então deve procurar auxilio espiritual de um sacerdote que saiba o que Iemanjá quer de você para abrir seus caminhos.

“Dia 2 de fevereiro - dia de festa no mar”, segundo a música do compositor baiano Dorival Caymi. É o dia em que todos vão deixar os seus presentes nos balaios organizados pelos pescadores do bairro do Rio Vermelho junto com muitas mães de santo de terreiros de Salvador, ao lado da Casa do Peso, dentro da qual há um peji de Yemanjá e uma pequena fonte. Na frente da casa, uma escultura de sereia representando a Mãe d´Água baiana, Yemanjá. Desde cedo formam-se filas para entregar presentes, flores, dinheiro e cartinhas com pedidos, para serem levados à tarde nos balaios que serão jogados em alto mar. É única grande festa religiosa baiana que não tem origem no catolicismo e sim no candomblé. (Dia 2 de fevereiro é dia de N.Sra. das Candeias, na liturgia católica, e esta Nossa Senhora é mais freqüentemente paralelizada com Oxum, a vaidosa deusa das águas doces). Iemanjá, rainha do mar, é também conhecida por dona Janaína, Inaê, Princesa de Aiocá e Maria, no paralelismo com a religião católica. Aiocá é o reino das terras misteriosas da felicidade e da liberdade, imagem das terras natais da África, saudades dos dias livres na floresta (AMADO,1956;137)

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo, Pesquisador e Mago de Umbanda Astrológica.
Axé a todos - Aranauam, Motumbá, Mucuiú, Kolofé, Axé, Salve, Saravá

Veja mais previsões:

Os anjos protetores para todos os singos neste ano de 2012

Previsões 2012 - Os orixás e os signos no ano de Iemanjá

2012 ano de regência da Lua

Para ter boas energias em 2012, se prepare na virada do ano

2011-12-30T17:23:00.000-08:00

Muitas pessoas, muito mais do que se pensa ou que elas revelem se interessa e muito com rituais, mandingas, simpatias e ficam doidas pra saber tanto previsões para o novo ano, quanto pesquisas sobre o que fazer na virada do ano! Se não fará bem fazer rituais, garanto que mal também não faz, a não ser que desvairadamente, prestem-se a trabalhos escusos noturnos e de magia negra pra fazer mal aos outros ou a sua propria alma. Mas, no que se refere a buscar boas energias nas cores, nos rituais, nas orações e na arrumação do ambiente onde se pretente passar a noite da virada é muito mais positivo do que simplesmente ignorar tudo, apegando-se apenas ao materialismo cruel.

Bem, sempre nesse periodo recebo muitas perguntas, em especial sobre dicas, mas, também questionam sobre coisas que viram na TV, divulgadas por "especialistas" e apesar de minha ética aconselhar-me a não comentar, a insistência de meus leitores é tão grande que só me resta como pesquisador responder aos que entram em contato, como aqueles que não tem coragem de perguntar mas também querem saber! Algumas perguntas que chegaram ao Climazen nesses dias finais de 2011 foi sobre mantras gerados pela numerologia. A meu vêr, mantras só tem valor se for gerado com uma fonte sagrada, um alfabeto magistico como o Sanscrito, o Devaganari ou se for através da numerologia com o alfabeto latino que seja no minimo coerente.

Em primeiro lugar a numerologia baseada no número do ano já não tem lá muita sustentação, pois, como já disse aqui não temos um unico calendário e nem sabemos na verdade em que ano real estamos hoje. Outra coisa é que somar as letras pra montar uma frase e depois querer chamar de mantra é uma coisa no minimo sem sentido. Isso por que milhões de configurações com palavras variadas pode coincidir a mesma soma, sincronizada as chamdas "salas" reveladas pelos números. Além do mais magia, essa essa babozeira de indução por pensamento positivo, ou tentar inutilmente acessar os códigos do inconciente com frases imbecís, será impossivel.

Uma leitora do blog me disse de um numerologo que trabalha com esse estilo e perguntou-me o que eu achava. Bem no minimo considero uma patacoada, talvez ele pratique a númerologo alienigena que só a mente dele conhece. Disse-me ela que ele afirma o tempo todo que pode comprovar, que tem mais de trinta anos de trabalho e que já mudou até nome de carro e empresas. Bem o Inri Cristo também diz ter certeza que é o Salvador, igrejas são montadas todo dia em cada esquina onde os demagogos de seus líderes afirma que fazem milagres á toda hora e nem por isso ninguem é obrigado a levar isso como verdade imutavel. Se a numerologia usada sadicamente dessa forma serve pra mudar nomes de carros, esta´explicado o por que dos carros brasileiros terem nomes tão feios! Além do mais, os carros e empresas de sucesso, independem dos nomes. O Bil Gates seria rico, mesmo se se chamasse "Bil Cates" pois ele enricou com o talento e criatividade e não com o nome!

Mantras e palavras realmente tem poder como diziam os celtas, mas, se dizer "cientista" e criar mantras absurdos como "me dá um sapo doido" ou "tiro certo governador" e dizer que isso gera energia capaz de "mexer" com o universo, é no minimo sandice!

Os budistas, hinduistas ou outros mestres que criam mantras nos templos, não criam de forma alusiva ou com frasezinhas inventadas, mas, tem uma raiz nos alfabetos sagrados e conceitos amplamente espiritualistas. Bem mas deixando essas pirotecnias de lado, respondo a perguntas que segue sobre cor, vibração e possivel rito a fazer!

Bem, essa história de dizer que é o ano das mulheres só por que o numero do ano tem dois (2) e apeas um (1), não faz sentido, pois o que vale é a soma total que gera o 5. Mas, astrologicamente realmente teremos um favorecimento das mulheres pela vibração da Lua. A cor do ano no entanto é o azul e não o laranja só por que o 5 tem ligação com a casa 5 astrologica, nada tem haver com as cores do sol, nem precisa colocar mesa com objetos de ouro e farturas pra ter sorte em 2012. Agora como a Lua tá ligada a alimento, sendo ela regente do ano, uma boa ceia na virada pode sim trazer bençãos.

Assim a cor da sorte do ano é o azul, mas, a cor pessoal de cada pessoa pode ser outra que não azul. Mas, de qualquer forma entrar o ano com uma calcinha azul marinho servirá pra quem quer casar no proximo ano, já para quem quer só sexo a calcinha tem que ser prata ou cinza, o mesmo servido no que se refere a cuecas para os homens.

Rezar o Salmo do anjo que rege o ano, ascender um incenso com a essência lunar e ouvir uma boa musica, também trazem boa vibração, mas, o importante é tá de bom humor, bem acompanhado e abusar das frutas frescas, em especial romãs e se possivel tomar um banho de jasmim no dia 31.

E mais uma coisa, o orixá regente do ano é Iemanjá e não Oxum ou Oxaguiã e o arcanjo é Gabriel.

Veja as previsõs para 2012:

Ano 2012 e as energias cosmicas vibrando e regendo sobre todos nós!

Ori - boa sorte e destino

2011-12-30T16:26:00.000-08:00

Ori, a essência real do ser, é uma divindade pessoal que guia e ajuda toda pessoa antes do nascimento, durante a vida e após a morte. O sentido literal de orí é cabeça física, e esta é o símbolo de orí inú, a cabeça interior, responsável pela constituição do ser e sua trajetória existencial: quando o orí inú está bem, todo o ser do homem está em boas condições.O ori, entidade parcialmente independente, considerada uma divindade por si própria, é cultuado entre outras divindades, recebendo oferendas e orações, como o famoso ritual de borí, que significa dar de comer ao ori.

Enquanto divindade pessoal, ori é o mais interessado de todos os orixás no que diz respeito ao bem-estar de seu devoto: pode-se dizer que é a mais importante das divindades dado que, seja qual for o empenho das outros em favorecer determinada pessoa, todo e qualquer progresso dependerá sempre do que for sancionado por Ori. Se o ori de um homem não simpatiza com sua causa, nada poderá ser feito por outra divindade. Assim, o que ori não sanciona não pode ser concedido nem por Olodumare, nem pelos orixás.

Todos nós nascemos com um destino para realizar, o que não significa sermos meros joguetes nas mãos de forças inteiramente deterministas. O homem tem o poder de tomar em suas mãos as rédeas do curso da própria existência e participar de modo responsável de seu desenrolar, através da busca de ampliação da consciência e dos conhecimentos e através do desenvolvimento disciplinado da Vontade.

Certamente os esforços pessoais são mais efetivos se desenvolvidos por um olórí rere (sortudo, abençoado, bendito). Mas, para um olórí bùrúkù. (azarado, condenado à vida, amaldiçoado), a exigência de esforços é bem mais pesada. Portador de um destino adverso, muito esforço deverá despender em suas realizações. Orí inú (cabeça interna) e Eleda (destino pessoal) inter-relacionam-se, pois, intimamente.

Os seres humanos são constituídos dos seguintes princípios vitais: ará (o corpo físico); òjìji (representação visível da essência espiritual que acompanha o homem durante a vida, morrendo junto com ará, embora não sendo enterrado com ele); okàn (coração, relacionado ao sangue e sede da inteligência e do pensamento intuitivo, a alma e a fonte de toda ação); Ämí (princípio ou sopro vital, relacionado à respiração, mas não se reduzindo a ela, pois se diz por ocasião da morte que èmí foi embora; significa também espírito ou ser).

Um dos nomes de Elédùnmarè (o Ser Supremo ou Deus) é Orísé (Fonte da qual originam-se os seres), o que mostra sua ligação profunda com cada criatura existente. Todo ori, embora criado bom, acha-se sujeito a mudanças. Feiticeiros, bruxas, homens maus e a própria conduta podem transformar negativamente um ori, sendo sinal dessa transformação uma cadeia interminável de infelicidades na vida de um homem a despeito de seus esforços para melhorar.

Podemos perguntar: como saber se a escolha do próprio ori foi boa ou má? Pode um homem conhecer as potencialidades da própria cabeça ou da cabeça de outrem? Encontramos a seguinte resposta: o jogo divinatório de Ifá possibilita que a pessoa tome conhecimento dos desígnios do próprio ori, saiba a respeito do orixá ou ancestral que deve ser cultuado e conheça seus èwò (proibições quanto ao consumo de alimentos, uso de cores e condutas morais).

Como se crê que o ori dos pais traz boa fortuna aos filhos, é comum a recomendação do oráculo no sentido de que sejam feitas ofertas sacrificiais ao ori dos pais e estes, ao orarem pelos filhos, apelam ao prório ori: Orí mi á sìn ó lo (Possa meu ori ir com você ou Possa meu ori guiá-lo e abençoá-lo). Analogamente, o ori de uma pessoa tem condições de proteger, ajudar ou, ainda, prejudicar outras pessoas.

O Orí de outras pessoas tem sim como influenciar nosso Orí. Conhecemos pessoas que tiveram sua sorte completamente mudada, por influencias boas o más de outras pessoas. Quanto aos pais sabemos bem que não sáo só heranças matériais que os pais deixam para os filhos mas, também heranças espirituais. Por isso os antigos levavam muito á sério o rito de abençoar os filhos. Na história de Jacó vemos que Isaú vendeu sua primogenitude, passando a seu irmão gêmeo não só o direito de heranças materiais mas, também das bençãos de seu pai Isaque.

ÒRÍ - força que orienta o que é bom ou ruim para cada pessoa, é individual. O ÒRÍ tem que ser respeitado, se a pessoa não aceitar é porque o seu ÒRÍ não está aceitando. Deve-se verificar o que acontece no jogo.Cada um recebe seu ÒRÍ de AJALÁ (é um Imole), antes de vir para o AIYE, passa por um "estágio".O ÒRÍ supera todos os orixás;O ÒRÍ é um Imole, ligado só para o bem (da pessoa);O ÒRÍ é a nossa censura;O ÒRÍ não se trai, não se engana, é a nossa própria consciência (os valores mais puros). Isso vem explicar a índole de pessoas más, mesmo nascidas em famílias boas, independente da formação; pessoas sofridas que tem a capacidade de amar, odiar, etc...ÌPÁKO - ÒríIKOKO ÒRÍ - PoenteÀPÁ OTUN ÒSU ÀPÁ OSI(direita do aiye) Voduka (esquerda do aiye) centro cabeçaojo òrí - NascenteOs quatros pontos do UniversoA. Ìyo - Òrún - nascente - LesteB. Ìwo - Òrýn - o poenteC. Òtù Àiye - a direita do mundo - Norte - AriwaD. Òsi Àiyè - a esquerda do mundo - Sul - GuzúCorrespondente ao Ser - humanoA - Òrí - cabeça - o nascente - o nascente - o futuro "`orí inu"{ Odu - destino - òrísà - genitor divino e material - origem - Esú individual BaraB - ESE - pé direito - ancestrais masculinos{ pé esquerdo - ancestrais femininosC - lado direito - elementos masculinosD - lado esquerdo - elementos femininosDurante o eborí, sendo os pais falecidos, usar 2 acaçás de cima para baixo na direção das juntas, não esquecendo de colocar as falas do Obi (parte de baixo).

Que o Orí que cada um de vocês meus irmãos de fé, possa revelar muitas bençãos, amor e prosperidade nesse ano de 2012 e nos proximos! Axé

Grafia Sagrada: A MAGIA TALISMÂNICA NA UMBANDA

2011-12-30T15:29:00.000-08:00

Todo aquele que estuda o esoterismo das religiões sabe que não existe fenômeno material sem seu substrato astral e vice-versa ! Sabe, também, que todas as Entidades Astrais, sejam de que Plano Espiritual forem e qualquer que seja a denominação que se lhes dê, necessitam do fator "meio", ou seja, de suporte material adequado para se revelarem no Plano Material.Assim, também os Símbolos Sagrados de Umbanda (Lei de Pemba) não são meros sinais gráficos materiais. Na verdade, eles reproduzem as estruturas esquemáticas dos Campos de Forças do Mundo Astral e, assim, refletem o fluxo e a atuação das Forças Sutis Astrais sobre as Forças Elementares Cósmicas, Planetárias e Terrestres.Desta forma, com os Símbolos Sagrados de Umbanda, podemos invocar, fixar e/ou irradiar a Força Astral (Axé) de uma Entidade Espiritual em determinados Pontos Riscados que, ritualisticamente fixados em suportes materiais bem preparados, passam a se constituir em Meio de Comunicação entre a Entidade Espiritual e seus devotos, tal e qual acontece com um Médium, um Congá ou um Assentamento. É dentro dessas condições que os Símbolos Sagrados de Umbanda têm larga aplicação na Magia Talismânica, mormente no preparo e consagração de Guias, Sinetes e outros Talismãs.

Abordar esse "esquecido" tema foi o objetivo principal do livro - Pemba, A Grafia Sagrada dos Orixás -, de Mestre Itaoman, publicado em 1990 e do qual se extraem os apontamentos elucidativos que se seguem.O Ser Humano é, por excelência, o Ponto de Junção entre o Plano Espiritual e o Plano Material porque suas funções cerebrais transmitem a percepção do Mundo Físico, captadas por seus cinco sentidos básicos, à sua Consciência Individual, a qual tem o poder de aperceber-se, para além dos reflexos instintivos, daqueles substratos astrais contidos nesses contatos, gerando a percepção extra-sensorial.

Por isso mesmo, a Matemática Pitagórica relacionou o Ser Humano à Entidade Matemática Cinco (número 5) , justamente pela existência dos cinco sentidos humanos : visão, audição, tato, olfato e gosto. Daí decorre o fato da Geometria Esotérica relacioná-lo com o Polígono Piramidal por este objeto ter cinco (5) superfícies: quatro verticais inclinadas e uma base horizontal plana.A Magia Talismânica Heleno-Semita simboliza-o pelo Pentagrama, a famosa Estrela de Cinco Pontas, por assim melhor poder expressá-lo em sua Dupla Polaridade :1. Positiva - Uma só de suas pontas apontando para cima;2. Negativa - Uma só de suas pontas apontando para baixo.

O Pentagrama em posição positiva é o símbolo do Ser Humano harmônico e evolutivo, com seus desejos e instintos submetidos à sua consciência; o Pentagrama em posição negativa é o símbolo do Ser Humano desajustado e regressivo em conflito consigo mesmo, cuja consciência está subjugada aos seus instintos.Um Talismã Mágico, de origem européia medieval, abaixo exibido, demonstra claramente os conceitos acima expressos :

1. O pentagrama apresenta-se nas duas posições antagônicas, positiva e negativa, conforme se veja seu verso ou seu anverso :2. Os nomes de Adam e Eve, personagens míticos semitas, contrapõem-se aos nomes de Samael e Lilith, o Arcanjo do Sol e a Potestade da Lua Negra;3. Uma figura humana contrapõem-se à figura do Bode Expiatório.4. No círculo exterior, apresentam-se letras do alfabeto hebraico, as quais têm relações específicas com a Kabalah e que podem ter caráter defensivo ou retaliatório.Assim, a Estrela de Cinco Pontas é um símbolo talismânico universal da Raça Humana e tem-se notícias de seu uso no Tantrismo (Índia e Tibet), na Cabala (Judéia), no Pitagorismo (Grécia), na Magia (Europa Medieval), na Teosofia (nas modernas Europa e Américas). Então, também nós o utilizamos no Esoterismo da Umbanda.

O Ponto de Junção por excelência entre o Material e o Imaterial, qualquer Ser Humano na condição de "médium" precisa e depende de manter atuante, equilibrada e benéfica a sua condição de "receptor de percepções extra-sensoriais" procurando sempre repor as energias bio-elétricas que seu corpo físico dispende na prática de cultos esotéricos, caritativos ou não. Para isso, ele precisa estar em sintonia harmônica com a Vibração Sutil que emana de seu Orixá Regente Planetário, cuja Força Sutil dinamizava os Astros Celestes que regiam a Natureza no momento em que aquele Ser Humano sorveu o primeiro Hausto de Vida em seus pulmões, ou seja, no momento de seu nascimento.

Precisa, também, saber conjugar eficientemente esta Vibração de seu Orixá Regente Planetário com a Vibração de seu Orixá de Cabeça, ou seja, aquele a quem, por escolha própria antes de sua atual reencarnação, seu Espírito imortal (Ori Orun = Cabeça no Além), ajoelhado perante Olorum (Deus), decidiu ou precisou dedicar sua futura "Cabeça na Terra" (Ori Aiye = intelecto ou personalidade).Como vimos, o Orixá Regente Planetário é determinado pela data de nascimento e a ele estão ligados seu Arcanjo e Anjo de Guarda; mas, seu Orixá de Cabeça", a quem estão ligados seu "Santo" e seu "Eshu Guardião", só pode ser determinado por um Babalaô, através de um Jogo Divinatório como o Tabuleiro de Ifá, o Colar de Ifá ou, como último recurso, os Búzios. Para esta determinação, não há outra alternativa ou escapatória.Portanto, na Magia Talismânica de Umbanda, não é o bastante representar o Ser Humano pelo Pentagrama; é necessário também :

1. Classificá-lo por Forças Sutis Espirituais, Astrais e Planetárias;2. Individualizá-lo em seus outros relacionamentos espirituais com a sua Falange Espiritual, com seus Guias e/ou Protetores;3. Nominá-lo por seu nome astral e/ou iniciático;4. Graduá-lo em função do mérito que venha alcançando nas pelejas em prol de seus próximos.E, para isso, a Magia Talismânica de Umbanda tem seus próprios símbolos sagrados para representar aos seus Ôrixás, Guias e Protetores, aos Planetas e Signos Zodiacais, às Forças Elementares da Natureza, à Numeralogia e Grafia Sagrada com que cria e grafa Nomes Próprios e/ou Iniciáticos, bem como pode representar os Vórtices e Canais de Energias Sutis que percorrem o organismo intra e supra corpóreo do Ser Humano, caminhos de energias estes que são, também, controlados pelo Imolé Eshu Bara, o Senhor Guardião do Corpo e dos Caminhos do Destino de cada um de nós, os quais ele abre ou fecha conforme os méritos e os deméritos de nossas ações conscientemente perpetradas.

Com o conjunto desses Símbolos e com sua Grafia Sagrada, à qual os Umbandistas denominam por Lei de Pemba, a Umbanda não precisa recorrer à simbologias de origem egípcia, tântrica, hebraica, grega ou latina para compor seus Sinetes ou Talismãs.É de se notar, também, que as representações das formas geométricas (e a matemática que as inspiraram), não são propriedade exclusiva de nenhuma civilização ou época. Elas existem desde sempre na Natureza : a espiral da casca de um caracol, o oval de um seixo rolado, o triângulo de uma lasca de sílex, o cubo, a pirâmide, o hexágono e muitas outras formas encontráveis nos minérios e cristais, a forma poligonal de uma estrela-do-mar !

Não há aqui espaço para o ensinamento das correlações entre os Símbolos Sagrados de Umbanda e os símbolos de outras procedências, tais como Astrologia, Alquimia, Cabala e Magia. Mas, realmente, a correlação existe e quem quiser aprofundar-se no assunto em questão pode referenciar-se no livro de Mestre Itaoman acima citado, embora seja difícil encontrá-lo nas livrarias.Por isso mesmo, vamos limitar-nos a apresentar os doze Sinetes Astrais básicos referentes aos doze Signos Zodiacais, de forma que cada pessoa possa encontrar aquele referente à data de seu nascimento e, então, utilizar-se dele, por sua conta e risco, para obter proteção contra "temporais astrais" que, infelizmente, certos ambientes ou pessoas mal vibrados podem ocasionar.

O material em que devem ser confecionados é aquele referido como o metal característico do Signo Zodiacal, encontrável no tópico Influências Místicas, Item Influências, sub-item Data de Nascimento, nesta mesma Home Page.Sobre um dos seus lados, cada Sinete Astral tem gravado os Símbolos Umbandistas relativos ao Signo Zodiacal, o Planeta Regente, o Orixá de Nascimento, a Força Sutil do Elemento da Natureza, o símbolo do Vórtice Astral captador de energias sutis de seu organisno extra-corpóreo e o símbolo astral sintético da Entidade Espiritual Guardiã de seu corpo físico e astral, ou seja, seu Imole Eshu Bara.Em seu outro lado, tem signos cabalísticos não reveláveis publicamente, ou seja, só são reveláveis dentro da relação Mestre-Discípulo.Cada um desses Sinetes Astrais é, pois, comum a todas pessoas nascidas sob esse mesmo Signo Astral e por todas elas podem ser utilizados, mas apesar de abaixo relacionarmos os Doze Sinetes Astrais Básicos para seu simples conhecimento, é evidente que para grafá-los magisticamente é necessário ter-se sido iniciado na Lei de Pemba de Umbanda, a Grafia Sagrada dos Orixás : simplesmente cópiá-los e portá-los não levará ninguém a resultado algum!

Umbanda Astrológica - OS SINETES DOS ORIXÁS

2011-12-30T15:19:00.000-08:00

O Esoterismo de Umbanda não adota o sincretismo dos Orixás com os Santos Católicos como a Umbanda o faz e nem tende a copiar a representação dos mesmos apresentada pelos fiéis dos Candomblés de Nação Africana aclimatados no Brasil, embora a todas estas formas respeitemos.Assim, no Esoterismo de Umbanda, os Orixás não têm representação antropomórfica. Acreditamos que sendo Energia e Luz Espiritual, os Orixás propriamente ditos, comparecem e repousam em seus "Assentamentos" mas não se incorporam em "médiuns" humanos: isto é tarefa para seu Mensageiros.

Daí que as representações antropomórficas possam ser aceitas apenas para as quatro formas principais de apresentação incorporante de seus Mensageiros aos humanos: Crianças, Caboclos, Pretos-Velhos e Eshus. Ainda assim, basicamente, esta é uma concesão às mentes dos não-Iniciados e dos Iniciandos que ainda não se tenham habituado a "sentir" a presença do Orixá em seu "Assentamento" e nem a "ver" sua força no seu Ponto Riscado na Lei de Pemba.Esta Lei representa a "presença" espiritual individual dos Orixás pelo Ponto Riscado : um conjunto de riscos e símbolos que indicam as linhas de forças espirituais que criam e mantém os campos de indução/imantação astral e magnética que, sob a regência de determinado Orixá, atuam sobre as Forças Vitais da Natureza.

Daí a Umbanda Esotérica haver-se fixado em Sete Orixás Regentes Planetários, com as denominações esotéricas de:Oxalá - Ogum - Oxosse - Xangô - Yemanjá - Yori - Yorimánomes estes cuja conjunção de suas letras iniciais se reflete no termoOXYe que simbolizamos pelo Signo do Circulo Cruzado.

A divergência destes dois últimos nomes de Orixás - Yori e Yorimá - com aqueles em uso na Umbanda prende-se à nossa interpretação dos mesmos pela Ciência do Verbo, através do Arqueômetro de Saint Yves D'Alveydre, porém seus conceitos são os mesmos que os tradicionais :Yori / Ibeji = Entidades Gêmeas que agem como uma só, concedendo abundância e prosperidade.Yorimà / Obaluaiê = Entidade representando todos os Ancestrais e também a Lei e Sabedoria da Antiga Tradição de todos os povos. Nem por isso acreditamos que os Orixás sejam apenas os Senhores das Forças da Natureza. Mas, como o homem é produto de seu meio ambiente, eles também atuam, além do Espírito, sobre o fisíco, a mente dos Seres Humanos, desta forma influenciando suas ações conscientes e inconscientes, cuja soma e balanço formam o Destino de cada um.Mas, não devemos jamais esquecermo-nos do Mais Um, o Mediador das Ações entre Deus, os Orixás, a Obra de Sua Criação, as Entidades Espirituais e os Seres Humanos : o Mensageiro e Executor Divino Eshu.As datas das festas populares são respeitadas e até festejadas publicamente como na Umbanda, mas considera-se que elas e as conseqüentes Oferendas destinadas aos festejados têm melhor eficácia se realizadas nos períodos de tempo situados nos Signos Astrológicos que lhe são peculiares.

O QUE ESTÁ EM CIMA É IGUAL AO QUE ESTÁ EM BAIXO

2011-12-30T15:06:00.000-08:00

O conhecimento do movimento dos astros na Abóboda Celeste sempre foi comum a todos os povos da Antiguidade. Séculos de observações celestes fizeram os Antigos constatarem que certas estrelas eram fixas, enquanto outras moviam-se. Além disso, de um ponto de observação fixo na Terra, o Sol parece deslocar-se pelo Espaço em um movimento circular, passando sempre pelos mesmos grupos estelares, os quais, para serem memorizados, foram sendo agrupados em "desenhos" hipotéticos que receberam significativos nomes, tão bem escolhidos, que até hoje perduram : Carneiro, Touro, Gêmeos, Câncer, Leão, Virgem, Balança, Escorpião, Sagitário, Cabra, Aquário e Peixes.Como a maioria desses "desenhos" lembram seres animados - Carneiro, Leão, Touro, Cabra, Gêmeos, etc - os Gregos chamaram todo esse conjunto por ZOÉ, significando Vida ou Existência e, assim, a cultura greco-latina cunhou a palavra ZODÍACO. Mas, em razão dessa aparente viagem do Sol e seu séquito de planetas por esse círculo de constelações fixas, já os anteriores Vedas Indianos a chamaram de Estrada dos Anjos, ou seja, KEJA-DEVA e que resultou em nossa língua, passando antes pela língua árabe, em CALENDÁRIO.

Por aparentar ser circular, esta Estrada dos Anjos e da Vida foi dividida, a grosso modo, em 12 (doze) partes iguais, correspondendo à cada constelação 30 graus ou trinta dias do ano, começando no dia 21 de Março, o qual marca o Ano Novo Esotérico em todo o mundo. Também por marcarem um determinado espaço do Calendário, cada uma dessas Constelações passou a ser conhecida como o seu símbolo particular, ou seja, o seu SIGNO ZODIACAL.

A MACUMBA, A MACUMBA URBANA E A UMBANDA

2011-12-30T15:03:00.001-08:00

Como resultado da inconteste hegemonia religiosa Sudanesa (Ijêxá, Kêtu, Òyó, Ifé e Benin - enfim, Nàgô) e sua posterior rejeição às outras correntes religiosas negras, surgiram os Candomblés de Nação Congo e Angola que, por sua vez, expeliram de seu meio o elemento indígena que veio então a dar origem ao Candomblé de Caboclo e ao Omôlocô.E, assim, houve um reflorescimento do sincretismo religioso dos ritos indígenas-católicos com o Panteão Africano e vê-se que, lado a lado, com Oxalá, pontificam Tupã e Zambi; ao lado de Yemanjá, estão Janaína e as Yaras; ao lado de Ogum, combatem Cariri e o Boaiadeiro; ao lado de Oxosse, corre o Sultão das Matas; ao lado de Exú, reinam o Caipora e Zé Pelintra, junto aos Baba Egun e a Falange do Oriente, estão os Caboclos Tupinambá, Tupiara, Jaú, Irerê, Pedra Negra, Pena Branca, Seô Quatro Olho e muitos outros mais.

Os meansageiros dos orixás em ação - Caboclos, orixás menores e exus

2011-12-30T15:00:00.000-08:00

CABOCLO ARRANCA-TOCO (OXOCE)(Data festiva : 20 de janeiro)É um dos Mensageiros do Orixá das matas virgens e fechadas. Gosta de milho verde em espiga ou seco a granel, água de coco, eucalipto, girassol, latão, sândalo, calcite, e das cores verdes, vermelho e branco. É sincretizado em São Sebastião no Rio de Janeiro e São Jorge na Bahia. É representado pelos seus falangeiros, caboclos bugres e de penas. Sua saudação é: Okê Bamboclima!

CABOCLA YARA (IEMANJÁ)(Data festiva : 02 de fevereiro)É uma das Mensageiras do Orixá das águas salgadas, que gosta de manjar branco, leite de coco, arroz mole, flor de laranjeiras, palmas diversas, platina, água marinha, jasmim nardo, orquídea, cores branco e azul-claro. Seu dia da semana é a sexta-feira. É sincretizada em Nossa Senhora da Glória, eis o porquê de na Umbanda , também ser comemorada em 15 de Agosto. Sua saudação é: Odôyabá!

CABOCLO OGUM DE LÊ (OGUM)(Data festiva : 23 de abril)É um dos Mensageiros do Orixá do calor, da força e da energia. Seu "habitat" é a mata fechada. Suas comidas mais fortes são a feijoada (três tipos de feijões) e o mingau forte (camarão, inhame, farinha, leite de coco e amendoim torrado); suas bebidas fortes são a cerveja e o "batizado" (anis, mel e água); sua flor é a "crista de galo"; sua pedra é o rubi; sua essência é a violeta; seu metal é o ferro; seu dia da semana é terça-feira; suas cores são branco, vermelho e prata. Seus falangeiros mais conhecidos são: Beira-Mar, Rompe-Mato, Megê, Sete Ondas, Iara e Matinata. É sincretizado em São Jorge. Sua saudação é : "Ogum, ê!".

BABA GUINÉ (PRETOS-VELHOS)(Data festiva : 13 de maio)Eles são Mensageiros dos Awon Onile, os Senhores da Terra, Entidades de grande vibração espiritual e pertencem à Falange das Almas, dirigida e orientada por Omulu o senhor da saúde. Seu "habitat" são os cemitérios e os ambientes de florestas. Seus ímãs mais fortes são o "capitão-de-feijão" com gergelim e rapadura e o café sem açúcar. São, também, muito apreciados o fumo-de-corda e vinhos diversos. Suas flores são geralmente as margaridas e as palmas de cores diversas. Seu dia da semana é segunda-feira; sua pedra é o ônix; sua essência é o heliotrópio. Nossa saudação a Pai Benedito das Almas. Sua saudação é : -"Etiofá, meu Pai!"

SENHOR SETE ENCRUZILHADAS (EXÚ)(Data festiva : 13 de Junho)É uma falange de Mensageiros que penetra em todos os ambientes da natureza. Sua vestimenta é de acordo com a vibração de origem, sendo que os das encruzilhadas vestem-se de vermelho e preto ou preto e amarelo; e os do cemitério de preto e branco. Os ambientes mais específicos de Exu são as encruzilhadas de terra, cemitérios e orlas marítimas descampadas. Suas bebidas são em geral: cachaça, conhaque, whisky e batidas diversas (masculinos); anis, champanhas e licores diversos (femininos). Suas flores são de todas as espécies, sendo a rosa vermelha a mais apreciada pelas Pombagiras. Sua imantarão é o Padé (farinha, dendê e cebola). Os Exus de Umbanda mais conhecidos são: Tranca-Ruas, Tiriri, Marabô, Pingafogo, Veludo e Rompe-Ferro, Pombagira, Sete Encruzilhadas e Gira-Mundo. Sua saudação é : -"Laroyiê, Exú!"

CABOCLA CINDA LÊ (NANÃ)(Data festiva : 26 de Julho)O termo Nanã significa "mãe". É uma das Mensageiras da divindade africana tida como mãe de Obaluaiê, a mais antiga das Cindas das águas, sobressaindo-se nos lagos e pântanos. É sincretizada em Santa Ana. Dizem ser a enfermeira que prepara a passagem para a vida espiritual, por essa razão, seu habitat são os cemitérios. Suas oferendas são: berinjela, inhame, batata baroa e repolho roxo. Gosta de água mineral sem gás e suco de uvas rosadas. Suas cores são: preto e roxo, e suas flores são de cor vermelha escuro ou lilás. Seu dia é segunda-feira. Seu metal é o níquel. Sua essência é limão. Sua pedra é ametista. Sua saudação é : -"Saluba, Nanan !"

OBALUAYÊ(Data festiva : 16 de Agosto)Significa o dono da Terra, o médico dos pobres, o senhor dos Cemitérios. Registram-se, no Candomblé, 12 qualidades sendo a mais conhecida Omolu (o moço). Na Umbanda somente cultua-se Obaluayê (o moço) e Omolu ( o velho). É sincretizado em São Roque e São Lázaro. Sua saudação é : -"Iatôtô, Meu Pai !"

CURUMIM TUPANZINHO (IBEIJADA)(Data festiva : 27 de Setembro)É um dos Mensageiros de uma falange de altíssima vibração espiritual. Seu habitat são os jardins e praças floridas. A imantação são frutas e doces. Gosta de água com açúcar, flores miúdas, essência de maça, pedra turmalina rosa ou azul, cores rosa e branco. Seu dia é o domingo. Sua saudação é : -"A mim, Beijada !"

CABOCLO DA PEDRA PRETA (XANGÔ)(Data festiva : 30 de Setembro)É um dos Mensageiros do Orixá de muito sincretismo, tais como: Abomi (Santo Antônio), Aganjú (São José), Agodô (São João) Alufam (São Pedro) e Alafim (São Jerônimo). É o Orixá das cores amarelo, roxo, marrom, do estanho, da essência morango, da pedra jaspe. Oferenda mais comum é cerveja preta, charuto, fósforo e velas, colocadas nas pedreiras. Sua saudação é :-"Kaô cabecile!"

CABOCLA JUREMA (IANSÃ)(Data festiva : 04 de dezembro)É uma das Mensageiras do Orixá dos ventos e tempestades, esposa de Xangô, protetora das virgens. Senhora do cobre, do benjoim e do quartzo rosa, das quartas-feiras.Sua moradia é no tempo e no bambuzal. Suas cores são: coral e branco. Suas comidas são: feijão fradinho e farinha de arroz, no dendê e acarajé. Sua libação são: sucos de cereja, framboesa e tamarindo. Não existem qualidades. É sincretizada em Santa Bárbara. Sua saudação é : -"Eparei, Iansan!"

OXUM(Data festiva : 08 de dezembro)É a Cinda do amor e da prata, da angélica e da safira, do sábado. Sua moradia são: a cachoeira e as águas doces. Suas cores são: branco, azul-claro e amarelo (vibração oriental). Sua comida feijão fradinho, creme de arroz, ovos cozidos e o omolokum. Não existem qualidades. É sincretizada na Virgem da Conceição. Sua saudação é : -"Odocyá, minha Mãe !"

OMULU(Data festiva : 17 de dezembro)É o Orixá da saúde, protetor dos médicos, enfermeiros, enfermos e do povo ligado à saúde. É considerado o médico dos pobres; o senhor dos cemitérios (Calunga pequena); o dono do chumbo e do ônix, da segunda-feira. Sua comida mais conhecida é a flor-de-Omolu (pipocas estouradas na areia quente). Suas cores são: amarelo e preto. É uma qualidade de Obaluayê, e é sincretizado em São Lázaro. Sua saudação é : -"Epa, Epa Baba !"

CABOCLO URUBATÃO DA GUIA (OXALÁ)(Data festiva : 25 de dezembro)É um dos Mensageiros do Orixá símbolo da pureza e do amor; orixá da criação; Senhor Supremo que vibra sobre todos os filhos da Terra. Seu dia é o domingo. Sua morada são as praias e as colinas desertas. Suas cores são: branco e dourado. Sua imantação é a canjica branca com mel. É o senhor do ouro, do aloés e do cristal de rocha. Não tem qualidades, e é sincretizado em Jesus Cristo.

MENSAGEIROS, GUIAS E PROTETORES NA UMBANDA

2011-12-30T14:54:00.000-08:00

A Umbanda, em seu formato mais tradicional, adota o sincretismo dos Orixás com os Santos Católicos, mas não tende a copiar a representação dos Orixás apresentada pelos fiéis dos Candomblés de Nação Africana aclimatados no Brasil.Assim, na Umbanda, os Orixás são representados por suas contra-partidas católicas, ou seja, as estátuas dos "Santos" colocadas no "Congá;" ou Altar.

É comum ver-se Cristo para Oxalá, São Jorge e Santo Antônio para Ogum, São Gerônimo para Xangô, Nossa Senhora para Iemanjá, São Sebastião para Oxosse, São Cosme e Damião para os Ibejis, São Lázaro para Obaluaiye.Entretanto. é claro que os Umbandistas não adoram à estátuas: elas são lembretes muito respeitados da significação espiritual dos Orixás para aquelas mentes que necessitam de apoio visual para seus entendimentos mentais.

As energias espirituais dos Orixás propriamente ditas condensam-se e difundem-se nos e dos "Assentamentos" dos "Congás" e "Pejís" (altares) de Umbanda, os quais são o lugar de passagem e repouso temporário dos Orixás dentre os Seres Humanos.Pois, a Tradição Umbandista prega que um simples mortal não pode suportar a grandiosidade espiritual da incorporação de um Orixá.

Assim, para a Tradicão Umbandista, não são eles que se incorporam em "médiuns" humanos: isto é tarefa para seus "Mensageiros".Daí que as representações antropomórficas possam ser aceitas para as quatro formas principais de apresentação incorporante de seus Mensageiros aos humanos: as Crianças, os Caboclos, os Pretos-Velhos e os ExúsNessas quatro formas antropomórficas básicas incluem-se todas as possibilidades de apresentação : Índios, Africanos, Orientais, Védicos, Mestres, Doutores, Ciganos, Obsessores, Zé Pelintra, Maria Padilha, enfim, de Mensageiros, Guias e Protetores que venham minimizar as dores e sofrimentos desta grande coletividade brasileira.E em suas "consultas" nunca surge a pergunta à respeito de qual é a crença religiosa do consultante ou, até, se o mesmo acredita ou não nesses Mensageiros.

A pergunta sempre é: -"Você está sofrendo, mu'sum fio?".As suas festas coinsidem com as datas popularmente aceitas para os festejos dos Santos Católicos e suas Oferendas têm muito mais o caráter do "agrado" do que o da "obrigação".

O BATUQUE E O OMOLOCÔ - Raizes

2011-12-30T14:51:00.001-08:00

om a inconteste hegemonia Sudanesa (Ijêxá, Kêtu, Òyó, Ifé e Benin - enfim, Nàgô) que por fim se estabeleceu nos Candomblés de Nação, com a sua total rejeição da manifestação pública dos seus Baba Egun (Antepassados), excepto se realizadas nos novos Terreiros-li-ese-egun para poder também rejeitar qualquer outros antepassados de quaisquer etnias, a corrente religiosa indígena-banto-católica, embora aceitando o conceito dos Orixás Sudaneses, reafirmou sua opção anterior pelo culto dos Caboclos cristianizados e dos seus Antepassados africanos, começando a surgir daí o conceito Umbandista dos primeiros "Mensageiros Incorporantes dos Orixás" -- Os Cablocos e os Pretos-velhos -- surgindo assim o Omôlocô ou Candomblé de Caboclo.E, nestes novos cultos, continuaria vivo o sincretismo religioso dos ritos indígenas-cristãos apoiados em todo Panteão Africano (Orixás, Voduns e Inkicês), e, assim, ao lado de Olorun, pontificam Tupã, Zambi e Deus que é Pai; ao lado de Yemanjá, estão Janaína, as Iaras e Nossa Senhora; ao lado de Ogum, combatem Cariri e o Boaiadeiro; ao lado de Oxosse, corre o Sultão das Matas; ao lado de Exú, reinam o Caipora e Zé Pelintra; junto aos Baba Egun, estão as Crianças, a Falange do Oriente e os Caboclos Tupinambá, Tupiara, Jaú, Irerê, Juremá, Pedra Preta, Pena Branca, Cobra Coral, Seô Quatro Olho e muitos outros mais.

O BATUQUE E O OMOLOCÔ

2011-12-30T14:23:00.000-08:00

Foi sobretudo do "Batuque" que se originou o terceiro sincretismo religioso brasileiro, o Indígena-Cristão-Banto-Sudanês, os chamados Candomblés, que aqui vão entrar apenas como "filtro de estrutura" pelos quais passou a religiosidade indígema brasileira, pois, à medida que mais e mais negros de origem Banto, Congo e Angola alforriavam-se e reagrupavam-se na periferia das maiores cidades da época, foi no Batuque que eles mantiveram as partes dos rituais de seus antepassados que conseguiam por em prática dentro dos limites estreitos da escravidão, criando os primeiros Candombes, que é uma palavra de origem Banto e não Iorubá, significando no Brasil, "instrumento de percussão" e/ou "lugar de danças de negros" e, por extensão, "lugar de terra batida por pés" ou "terreiro" onde praticavam seus cultos religiosos, os quais, sob a forma de cantos e danças - o Batuque - eram permitidos e até incentivados pelas autoridades como forma de atiçar, assim pensavam elas, as velhas rivalidades tribais existentes desde a África.

O CATIMBÓ e seus mestres

2011-12-30T13:29:00.000-08:00

Usando uma mitologia e ritualismo bem empobrecidos, os "altares" do Catimbó representam a perda de valores iniciáticos dos indígenas brasileiros, que passam a ser substituídos pela miscigenação religiosa e apresentam, lado a lado, estampas e estátuas de santos católicos, charutos, aguardente, pequenos arcos e flechas, flautas e chocalhos indígenas, além de ervas e animais secos, objetos que são portadores dos poderes da força mística indígena "Mana", da "Benção" Católica e da "Mandinga" Banto, pois que o "Ase" Sudanês ainda não havia aportado no Brasil.Mas, embora tenham abandonado o pó de tabaco insuflado diretamente nas narinas para obtenção do transe místico, ainda existia a lembrança de seu uso ancestral como "erva sagrada", através dos "charutos" e da "Princesa": nos altares do Catimbó estava a "Princesa", uma cuia de cobre ou vasilhame raso de barro, a qual sempre repousava sobre um "rolo de fumo", o qual era cercado por um pano branco que nunca tinha sido e nem nunca seria usado para outra finalidade, como a atestar sua pureza e santidade.

O conjunto denominado por "Princesa" constituía-se na ligação com o passado indígena, pois era nela que era moída e infusa a raiz da árvore "Jurema", uma bebida levemente alucinógena que então induzia a descida dos "espíritos" invocados para provocar o transe mediúnico, ainda chamado de "Estado de Santidade".Os negros bantos-congoleses aceitaram esta nova concepção religiosa, sobretudo, em termos de "culto aos mortos", pois os Pajés e os Catimbozeiros, através dos Maracás e das Cunhãs, dos Encantados, do Petun e da Jurema, quiçá agora também da "Diamba" introduzida pelos africanos, comunicavam-se com o "Além", ou seja, o lugar místico e/ou mítico em que os brancos, os índios, os negros e os mestiços de todos, igualmente situavam a existência de seus antepassados.

Desta adaptação do negro fugitivo ao novo meio ambiente, até por ser a única opção, nasceram, de acordo com a maior ou menor negritude de seus participantes, as variações de cultos miscigenados indígenas-cristãos-africanos, tais como o "Toré", o "Tambor de Minas", o "Babassuê" e o "Batuque".Entretanto, era o Catimbó já prenunciava a futura "Umbanda", apresentando-se dividido em "Sete Reinos Espirituais" : "Vajucá", "Tigre", "Canindé", "Urubá", "Juremal", "Josafá" e "Fundo do Mar".E, note-se bem: seus principais Espíritos-Chefes são indigenas brasileiros : "Itapuã", "Xaramundy", "Muçurana", "Iracema", "Turuatã", as "Moças d'água" ou "Yaras" e somente muito mais tarde, aparecem alguns "espíritos" isolados de "catimbozeiros" de descendência africana: pai Joaquim, etc.

A RAIZ RELIGIOSA AMERÍNDIA - O CATIMBÓ

2011-12-30T13:25:00.000-08:00

Em continuidade no tempo, foi da fusão destes novos cultos de Caboclos Encantados com os primeiros aportes isolados da religiosidade dos negros Bantus, quase sempre escravos fugitivos que encontraram guarida e proteção na Pajelança e no culto dos Encantados, que esboçou-se o Culto do Catimbó, mas no qual, agora, as cerimônias perdiam o sentido de função social da coletividade para transformarem-se em cultos individuais de satisfação de necessidades pessoais quer de índios, negros ou mestiços, ainda que de natureza espiritual, curativa ou de ligação com os antepassados de todas as etnias.Exemplificando a mudança de tais funções, ouça-se o triste depoimento de um velho Pajé, de nome Tarcuáa, que assim se lamentou com um pesquisador : –" Hoje não há mais Pajés; somos todos Curandeiros"– (Roger Bastide, "apud" Câmara Cascudo, em "Novos Estudos sobre o Catimbó", Brasiliensis, pg. 89).

Língua sagrada - O "TUYABAÉ-CUAÁ E A SANTIDADE"

2011-12-30T13:14:00.001-08:00

A Sabedoria dos Pajés Ancestrais de Pindorama - o Tuyabaé-Cuaá - estudada por De Bry, Hans Staden e Padre Simão exprimia-se numa linguagem sagrada - o Nheengatu -, a "língua boa". Entretanto, ela reconhecia que existira uma língua matriz muito mais antiga - a Abanheengá - tão antiga, diziam ainda os Pajés, que "somente Tupã, o Deus Supremo, poderia tê-la ensinado à raça mais antiga de toda a Terra", ou seja, aos seus antepassados".Os Tupis-Guaranis adoravam, pois, a um Deus Único Supremo - Tupã - mas reconheciam a existência de uma Trindade Manifestadora do Poder Divino - Guaracy, Yacy e Rudá -, simbolizando o Poder Gerante, o Poder Gestante e o Poder Gerado, admitindo ainda a existência de um Messias Civilizador - Yurupari - gerado pela Virgem Mãe Chiucy.

PINDORAMA e as raizes

2011-12-30T13:10:00.000-08:00

As tradições expressas nos livros sagrados de várias outras raças como o Papiro dos Mortos, os Vedas, a Epopéia de Gilgamesh, a Torah, os Eddas nos contam que a duras penas a Humanidade conseguiu sobreviver em vários desses novos continentes.Também as lendas de nossos povos indígenas, os quais seriam modernamente conhecidos como Tupi-Guarani e que com mais certeza sobreviveram aos gigantescos cataclismos por terem ficado na parte mais antiga e estável do planeta, nos relatam sua luta pela sobrevivência em meio a tais cataclismos.

À época de sua "descoberta" pelos europeus, embora já distantes da primitiva pureza de suas tradições, os Tupi-Guarani ainda sabiam-se de uma origem tão antiga que denominavam a sua mítica terra de origem ancestral pelo nome de Pindorama, porque este nome referenciava-se à uma lenda tão antiga que envolvia a idéia de um dilúvio universal que havia alcançado a "Terra das Palmeiras", que é o que significa Pindorama.Assim sendo, permanecendo na mítica Terra das Palmeiras de seus ancestrais e daí irradiando-se e vivendo por milênios em integração harmônica com a natureza, foram os povos Tupi-Guarani os que melhor retiveram a "centelha espiritual" da primeira raça humana.Viajantes e estudiosos da época do descobrimento e colonização inicial do Brasil, como De Bry, Hans Staden e Padre Simão de Vasconcellos espantaram-se com a constatação da religiosidade dos antigos Tupis.

Suas observações e estudos demonstram que a concepção religiosa, mística e teogônica destes povos era de uma grande elevação e estrutura moral que somente poderiam ser alcançadas por uma raça de antiquíssima maturação espiritual. Estes conhecimentos eram transmitidos pela tradição oral de seus Payés e chamava-se Tuyabaé-Cuaá, a "Sabedoria dos Doze Velhos Payés" a qual demonstra a sua ancestralidade com a saga do índio Tamandaré salvando-se, com sua família, de um Dilúvio no topo de uma gigantesca palmeira - a Pindó -, que flutuou sobre as águas que encobriam a "Terra das Palmeiras".

A RAIZ RELIGIOSA AMERÍNDIA

2011-12-30T13:03:00.000-08:00

O Popol Vuh, Livro Sagrado da nação Maia da América Central, assim relata o momento da Criação do Mundo :-"0 aspecto da Terra ainda não havia sido revelado, havia apenas o Mar Doce e o espaço aberto do Céu. Assim falaram as Divindades: –"Retirai-vos Águas e dai lugar para que a Terra aflore e se consolide". "TERRA", disseram, e no mesmo instante esta foi criada".Diz ainda o Popol Vuh : –"De barro, fizeram a carne dos Homens"–, significando, então que a Primeira Raça Humana era de cor vermelha acobreada, da cor do barro com que foi criada, símbolo da interação da Terra e da Água, vivificada pelo Fogo do Espírito insuflado pelo Ar do Hálito Divino.

Ibeji e Oxalá no Candomblé de Nação

2011-12-30T12:56:00.000-08:00

IBEJI(Data festiva : 27 de Setembro)O Orixá Duplo, ou seja, os Gêmeos Sagrados Kehinde e Taiwo são os Orixás Gêmeos da Abundância, da Felicidade e Protetores da Infância. Representado por Vungi, o regente da infância e da adolescência. É sempre um duplo, um gêmeo. Seu elemento é o Ar. As cores são: rosa, branco, azul-claro, verde-claro, lilás e cinza. Seus metais são: o bronze e o ouro. Sua pedra é o brilhante. Sincretismo: São Cosme e São Damião, os Médicos Mártires.Sua saudação no Brasil é: "A mim, Beijada" !

OXALA(Data festiva : 25 de dezembro)É o Orixá da Criação; o Senhor Supremo que vibra sobre todos os filhos da Terra. Seu dia é sexta-feira. Sua morada é o deserto. Suas cores básicas são: branco, vermelho e dourado. Sua comida mais comum é canjica branca com mel. Registram-se 2 qualidades: Osagian (o moço) e Osalufan (o velho). Ele é o governador do Universo, o símbolo da pureza e do amor. É sincretizado em Nosso Senhor do Bonfim, na Bahia, e em Jesus Cristo em outras localidades do Brasil.

Xangô e Iansã no Candomblé de Nação

2011-12-30T12:38:00.000-08:00

XANGÔ(Data festiva : 30 de Setembro)É considerado o rei da justiça, o senhor das pedreiras, o deus do trovão, o rei de Oyo, o Orixá de grande sabedoria; é tido como o patrono da política e principal alicerce do Candomblé no Brasil, sendo seus 12 ministros introduzidos na Bahia pelo Babalaô Ajimudá (Martiniano Bonfim) e tronejados pela grandiosa Iyalorisa Aninha Oba Biyi no Candomblé Axé Opô Afonjá. Seu elemento é o fogo. Em sua qualidade de Xangô Airá tem fundamento com Oxalá; na sua qualidade de Xangô Afonjá tem fundamento com Iyansan. Registram-se 12 qualidades, sendo as mais conhecidas: Aganju (o moço), Agodo, Aira, Afonja, "Xangô de Ouro" (é adolescente), Oni, Abolonei, Oro, Alafim, Bade, Soboadam, Adjaka e Oba-Kossu.Sua saudação no Brasil é: "Kao Kabiecile" !

IANSAN(Data festiva : 04 de dezembro)É a Iyaba que preside os ventos e tempestades, mulher de Xangô. Seu dia é quarta-feira. Seu "habitat" é o bambuzal. Suas cores básicas são: coral ou vermelho. Sua comida forte é o "acarajé". Registram-se, em literatura, 17 qualidades sendo as mais conhecidas: Oya, Onyra, Bagam, Egunita, Benek, Cenou, Bomini e Muriai, a Iansã-do-Bale que preside a festa dos Egun). Sincretismo: Santa Bárbara.Sua saudação no Brasil é: "Eparrey Iansan" !!!

Oxum e Oxumaré no Candomblé de Nação

2011-12-30T12:27:00.000-08:00

OXUM(Data festiva : 08 de dezembro)É a "Cinda" (Grande Mãe) do amor, do ouro, do sábado. Dizem ser uma dos 15 Iyabas e Orixás saídos do ventre de Mãe Yemonja. Mora nas cachoeiras e as águas doces. Sua cor básica é o amarelo ouro. Registram-se 16 qualidades, sendo as mais conhecidas: Yaba-Omi (Mãe d'Água), Abae, Ioni, Acare, Bauira, Timi, Aquida, Ninsim, Oponda (a mais nova), Loba (a mais velha), Abote, Apara (usa espada e vive nas estradas com Ogum) e Abalo (muito vaidosa e usa leques). É sincretiza em N.S. das Candeias (Bahia) e N. S. da Conceição (Rio de Janeiro).Sua saudação no Brasil é: "Odociya, Cinda Lê" !

OXUMARÊ(Data festiva : 08 de dezembro)No rito Ketu, representa o Arco-íris. No rito Jeje, é Dangbe, a Serpente Sagrada. Sua comida votiva é o aipim ralado com os segredos da cozinha de santo. Registram-se 4 qualidades sendo a de Abessem - a Cobra Sagrada - a mais conhecida.

Obaluaê e Omulú no Candomblé de Nação

2011-12-30T12:12:00.000-08:00

OBALUAIYE(Data festiva : 16 de Agosto)Significa o "Dono da Terra da Vida", o Médico dos pobres, o Senhor dos Cemitérios. Registram-se, no Candomblé, 12 qualidades sendo a mais conhecida Omolu (o Velho). Cultuam-se Obaluaiye (o Moço) e Omolu (o Velho). É sincretizado em São Roque e São Lázaro.Sua saudação no Brasil é: "Iatoto Baba"!!!

OMULU(Data festiva : 17 de dezembro)Afirmam-se em registros bibliográficos ser Omolu e Obaluaiye um só Orixá em dois estágios: Obaluaiye (o Moço), significa o "Dono da Terra da Vida"; Omolu (o Velho) significa o "Filho-da-Terra". É o médico dos pobres; o senhor dos cemitérios. Usa o aze (capacete de pele da Costa) ou o filah (capuz de palha da Costa) e carrega na mão o xaxara (feixe de fibra de palmeira, enfeitado com búzios) Seu dia é a segunda-feira. Sua comida forte é o doburu (pipocas sem sal, coco fatiado e regado com mel). Registram-se 12 qualidades atribuídas a esse Orixá, que também é considerado o mais antigo do Panteão Afro, sendo as mais conhecidas: Sapata, Xapanan, Xankpanan, Babalu, Azoane, Ajagum, Ajunsun e Avimage. É sincretizado em São Lázaro.Sua saudação no Brasil é:"Epa, Epa Baba" !!!

Ogum e Exú no Candomblé de Nação

2011-12-30T11:52:00.000-08:00

OGUM(Data festiva : 23 de abril)Ogum é o Orixá Guerreiro, patrono da metalurgia e dos ferreiros em geral. Seu dia é a quinta-feira. É o Orixáa da forja, do vinho de palma, do mariwo, da virilidade, das missões julgadas impossíveis. É o guerreiro que dança com elegância de um lutador de esgrima. É a divindade do ar livre, por isso sua "ota" (pedra-de-assentamento) é assentada fora do Barracão. É sincretizado em São Jorge e São Sebastião. É costume dizer-se que existem 7 (sete) clãs de Ogum, sendo as formas mais conhecidas: Lebede ou Ogum-de-Le (o jovem), Meje (o sétimo e o velho), Obefaram, Mika, Ogunfa (mora com Ososi e Esu), Xoroque (vive nos portões e nas estradas com Esu). Suas ferramentas são: espada, facão, foice e enxada. Suas cores são: marrom, branco, azul, vermelho e amarelo. Suas ervas mais conhecidas são: o peregum, dracema vermelho, losna, aroeira e mangueira.Sua saudação no Brasil é: "Patakori, Ogum iye" !!!

EXÚ(Data festiva : 24 de agosto)Alguns veneram-no como a um "Orixá" (há controvérsias semânticas), considerando-o irmão de Ogum e Oxossi, filho de Iemonja. Seu ritual específico é o Ipade e a sua oferenda o Ebo. È costume dizer-se que existem 16 clãs desse Ara Orun Imole, e várias qualidades, como: Ajikonoro (o compadre), Legba (de Omulu) Lalu (de Osala, Iemoja e Osum), Bara ou do Corpo (o velho), Bori (de Sango), Afefe (de Iansan), Ogum ou de Ferro (de Ogum), Alafia (da satisfação), Alaketu, Lon Bii, Elekenae, Ajalu, Tiriri, Vira (é feminino), Tamentau, Rum Danto, Aluvaia, Paraná, Marambo, Bombom-Ngera, Sinza Muzila, Lonan, Gikete e Jubiabá. Nossa saudação ao "Sêo" Tiriri! Conta a tradição: Olorum deu a Oxalá o domínio da Ordem e a Ifá a comunicação entre os Homens e os Orixás, através dos Odus Ifás transportados e vigiados por Exú, ligando assim os dois extremos das variações espirituais. Por isso, Exú é o Mensageiro Divino; o número de Exú atribuídos para acompanhar cada Orixá é variável: Omulu=25, Nanan=31, Iansan=25, Ogum=21 e Ifá=16 que correspondem aos 16 Odu Agba do Opele Ifá. Mas, na verdade, são raros os "filhos-de-fé" que têm "carrêgo" de Exú nos Candomblés Sudaneses.Sua saudação no Brasil é:"Laroye, Esu" !!!

Iemanjá e Nanã - NOS CANDOMBLÉS DE NAÇÃO

2011-12-30T11:28:00.000-08:00

(Data festiva : 02 de fevereiro)É a Iya-mi (Senhora minha) da grande prole, a divindade do Rio Ogum, na África, que vive no Mar com sua mãe Okun. Pode ser representada por uma senhora idosa (Ogunte) ou por uma linda jovem (Soba). Em geral vestem-se de azul e branco, mas usam, também, o rosa e o vermelho. Trazem nas mãos o abebe (leque de metal prateado); na cabeça usam o ade (franjas de contas) cobrindo-lhes os rostos; usam o (colar) fios de contas brancas e transparentes; usam pulseiras de metal branco. Sua comida considerada forte é a "galinha-de-Angola". No rito Jeje é Abe, representada pela Estrela Guia; no rito Angola é Dandalunda ou Quissimbe. É costume dizer-se que existem 7 qualidades dessa Iya-mi, porém destacamos: Surue, Ainum e Ogunte. É sincretizada em Nossa Senhora da Glória, Nossa Senhora das Candeias e Nossa Senhora da Conceição; por isso é também, comemorada em 15 de agosto e 8 de dezembro.Sua saudação no Brasil é:"Odoya" !!!

NANAN(Data festiva : 26 de Julho)Registram-se ser todas as Nanan de origem Jeje; donas das tempestades, do lamaçal e dos pântanos; senhoras donas do Portal da Vida e da Morte. Seus elementos são: terra e água. Seus "filhos-de-fé" são supostamente longevos, pois esta Yaba é considerada a mais antiga do Panteon Afro. Registram-se 31 qualidades desta Yami Nla (Grande Mãe), sendo as mais conhecidas: Nene Adjaosi, Sussure e Buruku.Sua saudação no Brasil é: "Saluba aiye, Nanan" !!!

OS ORIXÁ NOS CANDOMBLÉS DE NAÇÃO - Ossaim e Oxossi

2011-12-29T17:12:00.000-08:00

(Data festiva : 12 de Janeiro) -É o Orixá das folhas e ervas, o protetor dos médicos em geral. Tem estreitas relações com o Ara Orun Imole Esu, por essa razão é cultuado ao ar livre e em cima das árvores. É representado por um pássaro. No rito Angola é o Inquice Catende, no rito Jeje é Ague. Seu dia da semana é a terça-feira. É costume dizer-se que existem apenas duas qualidades desse Orisa, as quais, por uma questão de fundamento não devemos ou podemos sequer citá-las.Sua saudação no Brasil é: "Eu, eu" !!!

(Data festiva : 20 de janeiro)É o Orixá das Matas em geral, devotado amigo de Ogum, seu irmão mais velho. Representa o "médico naturalista", com suas folhas, ervas e raízes - fonte de saúde. É sincretizado em São Jorge e São Sebastião. É o patrono dos animais selvagens. Suas cores são verde e azul claro. Quando manifestado em seus "filhos-de-fé", dança com elegância e masculinidade. Traz nas mãos o ofa; usa na cabeça o ode, de couro ou de penas; carrega no matulão (sacola) as caças já abatidas; na cinta traz a cabaça (cantil); nas costas a atiradeira (espingarda). No rito Jeje é Azaca e no rito Angola é Matacalombo e Congambira. É costume dizer-se que existe apenas uma qualidade desse Orisa, todavia pesquisamos várias outras: Ode, Otin, Inle, Ibualama e Logunede (filho de Inle e Osum). Sua comida votiva são as caças em geral, mas o axoxo e o tatu são consideradas as mais fortes. Sua ferramenta é o damata em ferro. É considerado o rei da cidade de Ketu; Suas cores são verde e azul claro.Sua saudação no Brasil é:"Oke, Ode koke maior ! Oke aro"!!!

Divindades Ancestrais, qualidades de Exú - o Senhor dos caminhos

2011-12-29T14:37:00.000-08:00

Uma das divindades ancestrais iorubanas que mais escandalizou, confundiu e exasperou aos primeiros catequistas árabes e europeus em África foi o Imole Esu, sobretudo porque eles, reagindo aos estímulos de seus próprios subconscientes e aos tabus sócio-religioso-culturais da época, superestimaram um dos atributos deste Imole, qual seja, o de estimulador e regulador da natural atividade sexual, sem a qual não há procriação animal ou humana.À época, esses primeiros catequistas não se deram conta que estavam imergindo em uma civilização africana autóctone e guerreira, agrícola e pastoril, aonde a atividade sexual regulamentada pela sociedade não era um "pecado" e sim uma benção sempre solicitada às Divindades porque significava a segurança de uma grande descendência.Sim, o mesmo conceito bíblico do "crescei e multiplicai-vos"!

Mas, na sua feroz repressão a este atributo e à sua representação fálica, esses catequistas "esqueceram-se" das outras atividades primordiais desse Imole! E esse "esquecimento" influenciou duradouramente até aos iorubanos escravizados e "catequizados" no Brasil, fazendo com que eles pouco repassassem aos seus futuros descendentes e/ou dependentes religiosos outros atributos mais importantes que haviam por detrás daquela representação fálica agora repudiada.Do Mito da Criação Universal, segundo os Iorubás.

É em respeito ao conceito ancestral que os Iorubanos tinham de suas Divindades que temos aqui os principais 16 (dezesseis) títulos descritivos dos atributos que o Imole Esu tinha.Também só nos referiremos aqui a Exu por seu título ancestral iorubano de Imole ou "Ser Sobrenatural de Categoria Divina", para bem diferenciá-lo do conceito de Satã, Caipora ou Êxú de Tronqueira que a perda de valores religiososo africanos, causada sobretudo pela escravidão e o sincretismo forçado com o Catolicismo e o Islamismo, permitiu insinuar-se até na mente de muitos que se dizem "Pai de Santo".

Assim, com o devido respeito, começamos por saudar ao Imole Esu:
Mo ju iba, Esu Oba Baba awon Esu! Iba se, o!Saudações, Esu Senhor e Pai de todos os Esus!Que esta homenagem se cumpra!E pedimos-lhe Ago ou "licença" para citar o seu Orisirisi ou "Contos Imemoriais" onde se fala de seus dezesseis maiores atributos, sobretudo ligados ao Culto de Ifá, e que são tão negligenciados hoje em dia até pelos seus El'esu ou "Sacerdote de Exu"!

Eis aqui seus dezesseis títulos e suas correspondentes "qualidades", os quais sempre foram ligados aos 16 Odu ou "Fundamentos de Tradição" dos Itan Ifa ou "Contos de Ifá" de Ile Ife ou "Cidade Santa de Ifé":

1. Esu Yangi -------------- o Senhor da Laterita Vermelha

2. Esu Agba -------------- o Senhor Ancestral

3. Esu Igba Keta --------- o Senhor da Terceira Cabaça

4. Esu Okoto -------------- o Senhor do Caracol

5. Esu Oba Baba Esu -- o Rei e Pai de todos os Eshus

6. Esu Odara --------------- o Senhor da Felicidade

7. Esu Osije ---------------- o Mensageiro Divino

8. Esu Eleru ---------------- o Senhor da Obrigação Ritual

9. Esu Enu Gbarijo ------ o Senhor da Boca Coletiva

10. Esu Elegbara -------- o Senhor do Poder Mágico

11. Esu Bara -------------- o Senhor do Corpo

12. Esu L'Onan ---------- o Senhor dos Caminhos

13. Esu Ol'Obe ----------- o Senhor da Faca

14. Esu El'Ebo ----------- o Senhor das Oferendas

15. Esu Alafia ------------- o Senhor da Satisfação Pessoal

16. Esu Oduso ----------- o Vigia dos Odus

Pouca semelhança entre estes nomes e aqueles que, hoje em dia, se lhe atribuem! Somem a estes nomes Assim, tendo visto as denominações, vejamos agora as qualificações.Esu Yangi é a sua primeira forma mais importante e a que lhe confere a qualidade de Imole ou "Divindade".

Imole Esu foi criado diretamente por OLORUN, mas não da própria e primordial matéria divina, da qual Ele já havia feito Obatala e Oduduwa, o Casal Divino, mas sim daquela matéria que iria formar toda existência genérica subseqüente, ou seja, a Eerupe ou "Lama", da qual seria criada também toda a Humanidade que um dia Ebora Iku ou a "Morte" devolverá a essa mesma lama.

Então, Imole Esu é o primeiro Ser criado da Existência Genérica e o símbolo por excelência do Elemento Criado. Por isso ele é chamado também de Esu Agba ou "Eshu Ancestral". Assim, os seus assentamentos ou sacrários mais antigos e tradicionais eram um simples pedaço de Laterita vermelha enfiado no solo, na Orita Meta ou "Encruzilhada de Três Caminhos". Algumas vezes, a Laterita vermelha estaria cercada por 7, 14 ou 21 hastes de ferro, mas deste metal bem enferrujado que é o "esqueleto" do metal novo.

Como os mitos da Criação, segundo os Iorubás, demonstram que Imole Esu foi criado logo após Obatala e Oduduwa por OLORUN, ele é, portanto, o Igba Keta ou a "Terceira Cabaça" ou o "Terceiro Criado", sendo símbolo da Existência Diferenciada e, em conseqüência, o elemento dinâmico que leva à propulsão, à mobilização, à transformação e ao crescimento. Nesta variante múltipla, ele é o princípio dinâmico que participa forçosamente de tudo o que virá a existir.E assim foi-se processando a Criação, segundo o Credo Iorubá.

Os Orisirisi Esu continuam contando como Imole Esu logo descontrolou-se e começou a devorar toda a existência, sendo obrigado por Orunmila, após uma longa perseguição, a vomitar tudo de volta; entretanto, tudo em maior quantidade, muito melhor e mais perfeito do que quando o ingerira.E, tendo sido picado em milhares de pedaços pela espada de Orunmila, transformou-se no "Mais Um" ou o "Um multiplicado pelo Infinito", no Esu Okoto ou "Eshu do Caracol", cuja estrutura óssea espiralada parte de um ponto único, abrindo-se para o Infinito e no qual os Iorubanos conceituavam o crescimento e a multiplicação.

Desta forma, Esu Yangi também multiplicou-se “infinitamente" e, tendo se tornado no símbolo da restituição e da recomposição, tornou-se ele próprio no Oba Baba Esu ou "Rei" e o "Pai" de todos os outros Imole Esu que dele seriam e foram "cortados” e que para sempre acompanhariam os Imole e todos os mortais.Os Ese Itan Ifa ou "Versos dos Contos de Ifá", contam-nos a razão da denominação das outras variantes múltiplas de Imole Esu.

Numa explanação livre dos versos desses Contos, no que se refere ao Imole Osetuwa, podemos ler que quando os Imole vieram à Terra para coadjuvar Obatala e Oduduwa a reger a Criação, OLORUN ensinou-lhes tudo quanto precisavam saber para que a vida na Terra fosse Odara ou "Feliz".Mas, apesar de os Imole fazerem tudo quanto lhes tinha sido prescrito por OLORUN, sobrevieram na Terra todos os tipos de desgraças, sobretudo uma terrível e prolongada seca.

Os Imole reuniram-se e chegaram à conclusão de que os fatos desastrosos estavam além da sua compreensão e que deveriam mandar alguém, sábio e instruído, à presença de OLORUN para que Este lhes mandasse a solução dos problemas que afligiam a Terra, agora sob o risco de total desaparecimento.Orunmila, o Orixá da Divinação Sagrada, partiu nessa missão e data daí o fato de que ele passou a ser um dos três Imole que podem apresentar-se perante OLORUN e suportar-Lhe o esplendor.

Ao lhe ser permitido facear OLORUN, Orunmila ouviu Dele que a razão para todas as desgraças que assolavam a Terra estava no fato de que eles, os Imole, não haviam convidado para morar no Ode Aiye, ou seja, a "moradia dos Imole na Terra", ao Ser que se constituía no décimo sétimo dentre eles. Quando assim o fizessem, tudo voltaria a frutificar!E foi assim que Orunmila tornou-se o "Arauto de OLORUN" para a ligação dos dois mundos, o Orun ou "Além" e o Aiye ou "Terra".

Retornando ao Ode Aiye, Orunmila começou a procurar pelo "décimo sétimo", o qual deveria ser convidado a morar com eles.Depois de muitas tentativas infrutíferas, decidiram que uma poderosa Aje ou "Senhora do Feitiço" - a Ebora Osum - deveria conceber um filho de Oso ou "Senhor do Poder Mágico", filho esse que receberia, ainda no ventre materno, o Ase ou "Força Mágica" de todos os Imole por imposição conjunta de suas mãos, para que se transformasse assim no Mensageiro por excelência das Oferendas dos Imole e se acabassem as desgraças que assolavam a Terra.Assim foi gerado um filho do "Feitiço com o Poder Mágico", o qual recebeu o nome de Osetuwa e este novo Orixá Gerado passou a tentar cumprir o seu dever de mensageiro, mas sem obter absolutamente nenhum sucesso!Até que um dia, em aflição, lembrou-se de procurar o quase desconhecido Imole Esu Odara ou "Eshu da Felicidade", para pedir-lhe conselhos e ajuda.

E Osetuwa dirigiu-se a Esu Odara e pediu-lhe a ajuda para levar as Oferendas dos Imole a OLORUN. E Esu Odara respondeu a Osetuwa:-" Como??? Jamais pensei que você viesse me avisar antes de partir!Por este seu gesto, hoje o Orun lhe abrirá as portas."-E, então, Osetuwa e Esu Odara puseram-se a caminho e partiram em direção aos portões do Orun.

Quando lá chegaram, as portas já se encontravam abertas!Osetuwa, então, pôde entregar as Oferendas dos Imole a OLORUN e Este, aceitando-as por virem através de Imole Esu, deu a Osetuwa ..."todas as coisas necessárias à sobrevivência do Mundo". Osetuwa voltou ao Aiye ou "Mundo Material" e tudo frutificou novamente!Tão gratos lhe ficaram os Imole que o cobriram de presentes e o celebraram como o único dentre eles que conseguira levar as Oferendas ao Orun. Mas Osetuwa, com humildade, levou todos os presentes que recebera e deu-os todos a Esu Odara.

Quando os deu a Esu, o mesmo disse:-“Como??? Há tanto tempo eu entrego os sacrifíciose nunca houve ninguém para retribuir-me a gentileza!"--“Você, Osetuwa, todos os sacrifícios que eles fizerem sobre a Terra,se não os entregarem primeiro a vocêpara que você os possa trazer a mim,farei com que as Oferendas não sejam aceitas!"-E foi assim que Osetuwa tornou-se em um poderoso Akin Oso ou "Manipulador do Poder", duplamente por seu nascimento e pela confirmação de Imole Esu Odara, por ter mostrado a todos os Imole que Esu era realmente o Osije ou "Mensageiro Divino" e que também tinha o poder de aceitar ou recusar os sacrifícios rituais porque era o verdadeiro Eleru ou "Senhor da Obrigação Ritual".

A partir de então, os seiscentos Imole decidiram dar ao Imole Esu um “pedaço de suas próprias bocas” para que ele pudesse falar por todos, quando fosse perante OLORUN, pois era patente que ele era o outro Imole, além de Orunmila, que podia apresentar-se perante OLORUN. Imole Esu, muito sabiamente, “uniu todos esses pedaços em sua própria boca” e assim tornou-se o Enu Gbarijo ou "Boca Coletiva" de todos os Imole.Desde então, como retribuição de Esu aos outros Imole, cada um destes possui ao seu lado o seu Esu Okoto ou "Eshu do Caracol", o "Mais Um", a quem ambos delegam os seus poderes. Desta forma, por delegação espontânea de todos os Imole, Esu tornou-se também o Elegbara ou "Senhor do Poder Mágico".

E como toda a Criação é também regida pelos Imole, todo o Ser vivente no Aiye ou "Mundo", assim como possui o seu Olori, ou seja, o seu Orisa ou sua Ebora, que são o "Senhor" ou a "Senhora" de sua Ori ou "Cabeça", também tem que ter o seu Esu Bara ou "Esu do Corpo", pois Bara vem de Oba=Senhor + Ara=Corpo.Isto explica muitas coisas que são atribuídas nos cultos afro-brasileiros a Exú, pois que ele é responsável pela natural atividade sexual, que é um atributo do corpo, pois sem ela não há procriação, que é multiplicação e abundância, quer seja vegetal, animal ou humana.E, para isso, Imole Esu, sendo o Elegbara e o Bara, recebeu de OLORUN os instrumentos-símbolos desta sua ação dinamizadora e frutificadora:- o Ado Iran, a Cabaça arredondada de longo pescoço, o recipiente de poder mágico que contém inesgotável Ase ou Força Mágica, bastando ser apontada a um objetivo para emanar e propagar esse poder mágico;- o Gorro ou Penteado tradicional em coque de ponta alongada e caída, terminada na forma da glande peniana humana, símbolo da Reprodução.

Daí ser o pênis humano, em ereção, uma de suas mais populares e ancestrais representações, feitas em pedra, como as da localidade africana de Tondediru, ou, mais simplesmente, modeladas em barro à beira dos caminhos. E este foi, como já dissemos no início, um dos aspectos de Imole Esu que mais escandalizou os missionários de outras religiões, que então dispararam contra ele todas as suas “armas”.Nunca atentaram para o fato de que em nenhum dos milhares de Versos de Contos de Ifá, Imole Esu jamais - repitamos - jamais assume a função de procriador e mais: suas diversas formas multiplicativas têm por origem a divisão do seu próprio Ser em “milhares” de partes pela espada de Orunmila.Mas Imole Esu tinha uma outra função capital que despertou o interesse dos catequistas das novas religiões, que nela viram a oportunidade otimizada para a destruição de sua importância entre os Iorubás: a sua função de Executor Divino.

Como Imole Esu é o Mensageiro Divino e o Senhor do Carrego Ritual prescrito por Orunmila-Ifa, ele é também o L'Onan ou "Senhor dos Caminhos", tanto dos benéficos (Ona Rere), quanto dos maléficos (Ona Buruku), que ele abre ou fecha aos mortais conforme verifique se os sacrifícios prescritos aos fiéis foram ou não cumpridos, ajudando aqueles que os cumprem e punindo os que, devidamente avisados, não o fazem.Por isso, ele é também o Ol'obe ou "Senhor da Faca", significando ser o Executor dos Sacrifícios, mas também, no sentido ritualístico, "Aquele que tem o poder de vida e morte".

À Obe ou "Faca", Imole Esu junta ainda a sua Opa ou "Bolsa", na qual carrega os seus objetos ritualísticos mágicos, entre eles os "fragmentos de cabaças", símbolo do Ser destruído mas, por sua vez, destruidor, talvez um dos seus emblemas mais temidos e somente manipulados por seus El'esu, ou seja, pelos Sacerdotes do Imole Esu.Por tudo isso, Imole Esu está sempre "do lado de fora", nos “caminhos”, onde tem seu lugar predileto, a Orita Meta ou "Encruzilhada de Três Caminhos", onde ele aceita, carrega, transporta e premia, mas, também, de onde vigia, adverte, recusa e pune.

Foi então que os primeiros catequistas de outras religiões passaram a pregar que todas as desgraças acontecidas aos fiéis dos Orisa Yoruba, merecidas ou não, derivavam da ação nefasta e indiscriminada de Imole Esu, o qual apenas faria o Mal pelo Mal.Por sua vez, o povo Yoruba escravizado viu nesta interpretação equivocada de Executor por Malfeitor, uma nova arma para se defenderem e passaram a ameaçar abertamente os seus inimigos com as artes punitivas do Imole Esu, que assim começou a transformar-se em "Êxú" e a sincretizar-se, nas mentes mais fracas, com a figura do "diabo” medieval católico.

Daí a ele começar a ser representado e apresentado como um Ser tenebroso e mau foi apenas a mesma “descida de ladeira” por onde escorregaram os sincrético cultos afro-brasileiros, notadamente a Umbanda Popular, até estarem lançadas as bases do “sincretismo dentro do sincretismo" e aparecer a Kimbanda que, na verdade, nada mais é que o "ponto mais alto da curva do desespero” a que foram lançados os povos escravizados no Brasil.Mas, na realidade, no Credo Iorubá, Imole Esu é o símbolo, não da subtração, mas sim da restituição que os humanos devem fazer, através de Oferendas, daquelas coisas que eram necessárias à sobrevivência do Mundo e que OLORUN deu aos Imole Osetuwa e Esu para salvá-la e não para destruí-la.

E é na execução das Oferendas com esta intenção, que só Esu Elebo ou "Senhor das Ofendas" é capaz de tornar aceitável a OLORUN, que está a "chave" que permite ao fiel alcançar o seu objetivo. E se conseguir alcançar o seu objetivo, naturalmente obterá também a satisfação (Alafia) dos seus anseios maiores; assim, deve agradecer também a Esu Alafia ou "Senhor da Satisfação Pessoal".

É sobretudo sob as múltiplas variantes de Bara, Enu Gbarijo, Elebo e Alafia que o Orisa Orunmila se utiliza do Imole Esu para poder atuar como o Arauto dos Awon Orisa sobre os destinos humanos na Divinação Sagrada de Ifá, quer através do Opon ou "Tabuleiro" e do Opele ou "Corrente de Ifá", quer através dos "Búzios".Por isso mesmo, os Odu ou "Fundamentos de Tradição" sempre aconselham a Pa Esu, ou seja, a apaziguar ao Imole Esu e não a tentar suborná-lo para ter um “malfeitor” às ordens.

Imole Esu é, pois, o Princípio Restaurador do Equilíbrio no Credo Iorubá. Daí as suas representações pouco conhecidas, à fora sua representação fálica, ora “fumando cachimbo”, simbolizando a absorção e a ingestão, ora “tocando flauta”, simbolizando a doação e a restituição.E assim, os Orisirisi Esu contam corno ele distribui generosamente crescimento e honras, “vomitando-os" após ter ingerido todo tipo de alimentos e bebidas rituais das Oferendas e como há um determinado elemento, o Aasaa ou "Fumo de rolo" picado que infalivelmente provoca essa inusitada transformação, multiplicação e restituição”.

Tudo isso ele assim faz em troca de somente três coisas: a coragem do fiel em tentar cumprir seu próprio destino; respeito do fiel aos Fundamentos de Tradição dos Orixás e a oferta de seu Ebo ou "Oferenda" específico que lhe é destinada no seu ritual próprio, o Ipade, cujo literal significado é justamente “ato de reunião de apaziguamento” e não para pedidos de destruições e vinganças aleatórias, como pensam aqueles que, na verdade, não conhecem a essência do Senhor Imole Esu, porque se esqueceram ou não conhecem mais as suas raízes espirituais ancestrais, ou, pior ainda, as renegam!

A oferenda Ebo é constituída de elementos materiais muito simples, mas de profundo significado, ao contrário do que se vê "despachado" pelas esquinas de nossas cidades e que quase não guardam relação alguma com o seu significado original:- Omi (a Água), a Oferenda por excelência, que fertiliza, apazigua e vitaliza tanto o Além quanto a Terra, especialmente se for a Omi Ato (água de chuva), a “Água-sêmen” do Céu!- Epo (o Azeite de Dendê): símbolo da dinâmica da realização, da descendência, relacionada com o Eje Pupo ou “sangue vermelho” ou essência do Vermelho dos elementos gerados;- Otin (bebida destilada branca): vinho de palmeira em áfrica e cachaça no Brasil, relacionada com o Eje Funfun ou “sangue branco” ou essência do Branco dos elementos geradores;- Iyefun (a farinha): qualquer farinha, a qual é símbolo do Eje Dudu ou “sangue preto” ou essência do Preto dos elementos gestantes e fecundos, como o Akasa, bolinho de pasta branca de milho deixado de molho, ralado e cozido, envolto na folha africana Ewe Eko, no Brasil, substitída pela "folha de bananeira".

Dito isto (e mais haveria), eis porque tão poderosa divindade sempre foi e ainda é cultuada e servida antes até que servidos e cultuados sejam os Orixás, em qualquer situação e lugar ...Remarquemos a mais que, especificamente no Ebo de seu Ipade, Imole Esu não recebe sangue animal e sim seu sucedâneo transmudado - o Epo ou "Azeite de Dendê".Assim, sem ferirmos a Tradição Ancestral, podemos afirmar que é um direito da Corrente Astral do Aumbhandan - A Umbanda Esotérica Iniciatica e astrológica - não se utilizar de sacrifícios de sangue, nem mesmo para preceituar tão poderosa divindade.

Usos e costumes ancestrais de outros povos, legítimos e fundamentados à sua época, podem muito bem serem transmudados em novos tempos, como já acontecia mesmo em África, aonde os Babalawos tinham, a seu critério, o poder de substituir os animais preceituados para oferenda por suas penas, escamas e couros, devendo o valor de mercado do animal a ofertar ser distribuído, em esmolas, entre os carentes de sua comunidade.

E, muito embora nas lendas populares, Imole Esu passasse a ser conhecido como "manhoso", “trapaceiro" e notoriamente "encrenqueiro", mormente se não for "apaziguado" por seu Ebo, a sua suposta imagem de malignidade decorre, na verdade, de ele ter o importante papel de Executor Divino, punindo aqueles que descuram as oferendas prescritas para eles, mas recompensando aqueles que as cumprem.Entretanto, ele nada faz por conta própria, servindo fielmente a OLORUN e ao Orisa Orunmila-Ifa.

Também, os Orisa e as Ebora podem convocá-lo para se utilizar da variedade de punições postas sob o seu comando. E isto porque, com imensa sabedoria, o Credo Iorubano ancestral prega que Orisa algum pune diretamente seus “Filhos", mesmo os transviados, os transgressores e os ofensores: isto é função do Imole Esu.Os Versos dos Contos de lfá dizem que Imole Esu é também encarregado por OLORUN para vigiar as ações de outras Divindades no Aiye ou "Terra". E isto só pode se dar, dizem os fiéis, porque ele é notável e notoriamente equânime no seu papel de Executor Divino.

É por tudo isso que todos os devotos de todas os Orisa e Ebora se voltam para Orunmila-lfa em tempos de dificuldades, buscando essa equanimidade e, a conselho dos Babalawo, oferendam a Imole Esu e, por seu intermédio, a OLORUN.Para que os Babalaôs não se excedam nas prescrição dessas oferendas, Imole Esu está sempre presente na Divinação Sagrada de Ifá, como o décimo sétimo Ikin ou "Coquinho de Dendê", o Olori Ikin ou "Senhor da Cabeça dos Coquinhos de Dendê Consagrados", o qual leva a sua efígie gravada.Por essa razão, este décimo sétimo lkin é também chamado de Oduso ou "Vigia dos Odu", do verbo Iorubá So ou "Vigiar", ou seja, colocado no Tabuleiro de Ifá em uma posição tão privilegiada quanto a do Babalaô, ele representa Esu Oduso que é o Vigia dos Odu ou "Signos-Resposta" do Sistema lfá e, conseqüentemente de suas verdadeiras interpretações pelos Babalaôs, pois todo o bom cumprimento do Iwa ou "Destino" do Consulente depende de se bem compreender a Mensagem que Orisa Orunmila quer transmitir ao Consulente.

Daí se compreender que a ligação do Imole Esu com o "Jogo de Ifá" é inquestionável.Assim, como vemos, Imole Esu não é nem mau nem tenebroso, antes, pelo contrário, freqüenta o Orun ou "Além", reporta-se diretamente a OLORUN e dialoga com os Imole ou Divindades e com os Onile ou Antepassados. Ele também não é indiscriminadamente vingativo , mas é o Transformador Divino que trata com equanimidade Divindades, Ancestrais, Babalaôs e Humanos por ordens de OLORUN.E nada executa por sua própria vontade, mas cumprindo fielmente as ordens de OLORUN e os ditames do Iwa ou "Destino" livremente escolhido por cada Ori Orun ou "Individualidade no Além" de cada fiel e, através de Orunmila-Ifa, cumpre também as ordens das Divindades.

E se ele é considerado “trapaceiro" e “encrenqueiro”, o é pelos culpados, porque ele é o fiscal de OLORUN junto aos Orisa e, ainda, o Vigia dos Babalaôs e do bom cumprimento das obrigações rituais e sacrificiais por cada Fiel.E se ele pode até matar, conforme se lê em diversos Ese dos Itan Ifá, é também ele que representa a Vida e a sua dinamização ou continuação, através do legítimo e natural prazer sexual que leva os humanos a procriar.

E se assim é há milênios, a Imole Esu só é devida a coragem de cada fiel em tentar realizar o seu Destino livremente escolhido antes de nascer, a sua Oferenda específica - o Ebo - do seu ritual Ipade e a nossa saudação, não de medo ou horror, mas de respeito, como a ele fez Osetuwa:— "Agba Esu, Mo ju iba ! Iba se o!“ —— "Esu Ancestral, presto-lhe minha homenagem!“- -“Oh! Que esta homenagem se cumpra!"

De parte de um dos Versos dos Contos de Ifá, o do Odu Obara Meji:Obara ni,ki ndojubole Ki n'ba buru,Ki Elegbara o jeki ngo loNje ikuderin Moforibale l'Elegbara.—"Obará Meji pediu que eu me prostrasse em reverência,cobrindo minha cabeça.Que eu deveria me prostrar e me cobrir em respeito,para que Elégbará me permitisse prosseguirem meu caminho de felicidade e riqueza.Assim, minha morte transformar-se-á em longa vida de alegria.

Portanto, curvo-me ante Elégbará!" — “ Por favor, peça a OLORUN que aceite esta oferendae alivie meu sofrimento!"—Tó! (Assim seja!) Adupê, ó!

Olorun, criação dos orixás, os lados esquerdo e direito

2011-12-29T12:51:00.000-08:00

"OLORUN, com seu próprio Hálito Divino, criou o Irunmole Orisa Orisanla, de Orisa (Ôrixá) + Nla (Grande), a "Grande Divindade Masculina da Qualidade do Branco".Em seguida, OLORUN criou a Igbamole Oduduwa, a Iyangba, de Iya (Mãe) + Ni Gba (que recebe), a "Grande Divindade Mãe da Qualidade do Preto".

Ao Irunmole Orisa Orisanla e à Igbamole Oduduwa, OLORUN delegou os poderes para a geração e gestação de todas as condições para que os Seres existissem no Além e no Universo.Em terceiro lugar, com a Eerupe ou "Lama", mistura de Água e Terra, mas também vivificada por Seu Hálito e Centelha Divina (Fogo e Ar), OLORUN criou o Imole Esu Agba, o "Terceira Cabaça", ou "Terceiro Ser Criado" ou ainda, o "Esu Ancestral", o Imole da Dinamização, da Transformação e da Restituição, quer no Além ou quer na Terra-da-Vida e, portanto, portador de todas as Qualidades do Vermelho, do Preto e do Branco.

O Imole Esu Agba é, portanto, o primeiro Ara Orun ou "Corpo do Além", ou seja, a "Primeira Individualidade Espiritual" a ser criada com o concurso da Matéria combinada: Fogo (Centelha Divina), Ar (Hálito Divino), Água e Terra (Eerupe, a Lama).Sua qualidade de "Terceiro Ser Criado" o constituiu em Osije ou "Mensageiro Divino" com permissão expressa de se apresentar perante OLORUN que somente receberá Oferendas se elas forem conduzidas por Imole Esu Osije.

Em seguida, houve a Criação de todos os Awon Imole, os muitos "Seres Sobrenaturais de Categoria Divina", ainda criados diretamente por OLORUN, ou seja:Num primeiro momento da Criação, OLORUN criou os Awon Irunmole Orisa Funfun (os Seres Sobrenaturais Masculinos da Qualidade do Branco). Conheceram-se 50 (cinqüenta) deles que realmente portam o nominativo Orisa e que são considerados não gerados mas geradores; pertencem ao Oju Kotum (Lado Direito); ao Irinwo (Poder Gerador Masculino); à Iwa (Classe de Poder da Existência), expressado materialmente pela cor Funfun (Branca).

O principal Irunmole Orisa Funfun é, como já vimos, Orisanla. Daí decorre seu maior título Obatala - de Oba (Senhor) + Ni (tem) + Ala ( a Veste Branca), ou seja, o "Senhor que tem a Veste Branca".Em seguida, vem o Orisa Funfun cujo título é Orunmila, porque dizem os Awon Babalawo ancestrais de Ile Ife, a Cidade Santa dos Iorubás, que este nominativo significa "Aquele que pode abrir o Além", provindo de : Orun (Além) + Emi (Eu) + Ela (Abrir).

E é realmente Orunmila, o Orisa que responde à preces dos Humanos, através do A Da Ifa Fun ou "Criar Ifá para alguém" de sua Adivinhação Sagrada pelo Opon Ifa (Tabuleiro de Ifá) e o Opele Ifa (Corrente de Ifá).Desta forma, Orunmila-Ifa é o Arauto dos Desígnios de Deus para os Destinos Humanos e que, para isso, pode apresentar-se frente a OLORUN e suportar-lhe o magnífico esplendor.

Num segundo momento da Criação, OLORUN criou as Awon Igbamole Iyangba Dudu (os Seres Sobrenaturais Femininos Grandes Mães da Qualidade do Preto), dentre elas a Iyangba Nanan Buruku ou a Grande Mãe Ancestral da Qualidade do Preto (dudu), ainda que por vezes se as chamem pelo termo Iya Mi ou "Senhora Minha".

Elas pertencem ao Oju Kosi (Lado Esquerdo), à Igba (Poder Gestante Feminino), à Aba (Classe de Poder da Essência), expressado materialmente pela cor Dudu (Preta). Conheceram-se muitas delas que são consideradas as "não geradas" mas "gestantes". Entre elas podemos citar : Yemideregbe ou "Aquela que vem da Laguna" que, no Brasil, é conhecida como Iemanja ou "a Mãe dos Filhos-peixes".Do relacionamento mitológico dos Irunmole Irinwo Funfun com as Igbamole Iyangba Dudu, surgiriam outras duas classes de Seres Sobrenaturais considerados como Descendentes Masculinos e Descendentes Femininos desses relacionamentos:Os Omode Okunrin ou "Descendentes Masculinos" pertencem ao Ase (Classe de Poder da Realização), expressado materialmente pela cor Pupo (Vermelha), ou então, por múltiplas combinações das três cores-símbolos: Branco, Preto e Vermelho. Classificam-se junto ao Ojun Kotum (Lado Direito da Criação) e, apesar de não pertencerem exclusivamente ao Funfun (Qualidade da Brancura), são também denominados por Orisa Omode Okunrin ou seja "Orixá Descendente Masculino".

As Omode Obirin ou "Descendentes Femininos" também pertencem ao Ase (Classe de Poder da Realização), expressado materialmente pela cor Pupo (Vermelha), ou então, por múltiplas combinações das três cores-símbolos: Branco, Preto e Vermelho. Classificam-se junto ao Oju Kosi (Lado Esquerdo da Criação), e, apesar de não pertencerem exclusivamente ao Dudu (Preto), são também tratadas por Ebora Iyami, porque este termo também pode traduzir-se por "Senhora" (Iya) "Minha" (mi), o que gerou muitas confusões posteriores entre os conceitos das Entidades Grandes Mães Gestantes (Iyangba Iyami = Minha Grande Mãe Ancestral) e o das Entidades Filhas Geradas (as Ebora Iyami = Entidade Feminina Senhora Minha), quando da transposição, durante o cativeiro no Brasil, da Teologia em língua Iorubá para as Lendas contadas em língua portuguesa estropiada.

Vê-se, assim, que a classificação de Imole (Seres Sobrenaturais de Categoria Divina) abrange a todos os Ara Orun (Seres do Além) que não sejam os Onile (Senhores da Terra ou Ancestrais). Ela é uma classificação superior comum a todos os Seres Sobrenaturais de Categoria Divina.Assim, ao se dizer que tal ou qual Entidade Espiritual é, ou não, um Orisa ou uma Iyami ou uma Ebora, não se está de maneira alguma rebaixando o seu "status" espiritual e sim melhor qualificando-o quanto a sua função/atuação na Hierarquia Divina.

Desta forma, quanto à sua atuação mais ancestral, aceita e ensinada pelos Babalawo, o Imole Esu não é um Orisa porque não pertence à Brancura. Ele pertence à uma categoria única, exclusiva e importantíssima na Classe dos Imole: a posição de Terceiro Criado diretamente por OLORUN.Imole Esu, não tendo sido gerado, também não é gerador; pertence igualmente ao Oju Kotun e ao Oju Kosi, pois como Osije ou "Mensageiro Divino" anda por todos os Nove Além.

Por ser o Grande Dispensador do Poder do Iwa, Aba e Ase carrega em seu Ado Iran (Cabaça Mágica) as múltiplas combinações das três cores-símbolos Funfun, Dudu e Pupo. Também, por delegação unânime de todos os Orisa, das Iyami, dos Orisa Omode Okunrin e as Ebora Omode Obirin, ele é o Enugbarijo (o Boca Coletiva), capaz de falar por todos nós a OLORUN no momento que em que for cumprir sua missão de Mensageiro Divino.

Assim sendo, toda essa classificação dos Seres Sobrenaturais de Categoria Divina, hoje conhecida como parte da "Dijina dos Ôrixás", é muito importante quando dos rituais de "feitura" dos fiéis e/ou do "Assentamento" de uma Entidade Espiritual num lugar devocional mas, no Brasil, após a perda de valores iniciatórios causada pela escravidão e a catequese católica forçada, mais a conseqüente reunião de todos os Seres Sobrenaturais em um só espaço físico - inicialmente o do Candomblé de Nação - o apelativo de "Ôrixá" firmou-se para designar a todos os Seres Sobrenaturais de Categoria Divina indiscriminadamente, quer fossem da Direita ou da Esquerda, ou, quer fossem "Pais", "Mães" ou "Filhos", quer, ainda, fossem da qualidade do Preto ou do Vermelho.

Alguns, até chamam Esu por "Ôrixá" porque pressentem sua importância, mas desconhecem sua verdadeira essência !!!O próprio Orisanla, no Brasil, ficou mais conhecido pela contração do termo Orisa Nla em Orinxanalá, depois em Oxanlá e posteriormente criando-se a nova fonética "Oxalá", sob a qual é passou a ser muitas vezes confundido com OLORUN e, outras vezes, sincretizado com as características católicas e esotéricas do Senhor Jesus, o Cristo.

A principal Igbamole Ebora Dudu é a grande Divindade do Preto, a Igbamole Iyangba Oduduwa que é a Parceira Gestante do Casal Divino, mas que está praticamente esquecida no Brasil. Como esquecidos estão Oranfe, Agbona, Erikiran, Erinle, Oluwa, Oke, Agbala, Ikire, Hoho, Ija, Olufon, Eteko, Oluorogbo, Oluwonfin, Oxaogiyan, etc...Desta forma, assim, mais tardiamente, a própria a Umbanda Esotérica fixou seus parâmetros sobre as características esotéricas de apenas um Orisa Funfun, cinco Irunmole e uma Iyami, mas também chamando a todos por "Ôrixá": Oxalá, Ogum, Oxosse, Xangô, Yemanjá, Yori (Ibeje), Yorimá (Obaluaiye).Mas, ainda no Brasil, o maior dos esquecidos foi o Ara Orun Imole Irunmole Orisa Funfun Oju Kotum Orunmila Ifa, o Senhor dos Destinos Humanos e, talvez, por isso, este país não encontre o rumo da felicidade e da justiça social que esperamos em OLORUN que ele mereça e, um dia, alcance.

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Do Mito da Criação Universal, segundo os Iorubás.

2011-12-29T11:55:00.000-08:00

Os milenares Ese Itan Ifa (Versos dos Contos de Ifá) em seus Odu (Fundamentos de Tradição Oral), falam com freqüência nos Awon Imole, isto é, nos "Muitos Seres Sobrenaturais de Categoria Divina":"Awon Irinwo Irunmole oju kotun, ati awon Igbamole oju kosi."

"Muitos Irinwo Irunmole do Lado Direito e muitas Igbamole do Lado Esquerdo."Outras vezes, falam em 600 (seiscentos) Imole, classificando-os em 400 (quatrocentos) Irunmole (Divindades Masculinas) e em 200 (duzentas) Igbamole (Divindades Femininas).Mas, isto significa muito mais que os Imole eram e são considerados como divididos em Irinwo Imole ou Irunmole ou "Divindades Geradores" e Igba Imole ou Igbamole ou "Divindades Gestantes" e todos os pesquisadores eruditos e os religiosos africanos também estão de acordo em considerar lógica a tradição de que estes 600 Imole são um número místico com a função de emprestar grandeza ao conceito de Divindade, o que importa em dizer-se que eles, os Imole, já eram e ainda são uma grande quantidade desconhecida.

Assim sendo, na Teogonia Iorubá, no mais alto dos Meesan Orun ou "Nove Além" ou "Planos da Existência", denominado Ajal'orun ou "Teto do Além", portanto, no ápice do poder espiritual, está OLORUN, justamente "Aquele que" (O) + "tem" (LI) + "o Além" (ORUN).Ele é o Ala Iwa Aba L'Ase ou "Supremo Criador dos Princípios e Poderes que tornam possíveis e regulam toda a Existência" em todos os seus Nove Planos:- o Iwa ou a "Qualidade do Branco" ou "Poder da Existência";- o Ase ou a "Qualidade do Vermelho" ou "Poder da Realização" que dinamiza a Existência;- o Aba ou a "Qualidade do Preto" ou "Poder da Essência" que dá propósito à Realização.

Ele não era considerado, pois, um Imole: para o Povo Iorubá OLORUN é a denominação para o conceito de Deus Uno, Todo Poderoso, Infinito e Eterno!Daí o distanciamento que todos os outros Seres Espirituais têm que Dele manter, pois nada na Criação é capaz de suportar-Lhe o magnífico esplendor, sem a sua expressa permissão!Consoante este conceito universal de Deus, Incriado e Criador, Único e Todo-Poderoso, OLORUN não tem culto específico e nem sacerdócio particularizado. Mas, apesar disso, Ele não é tão remoto ou indiferente aos assuntos humanos. Pelo contrário, Ele está sempre muito próximo aos Seres de sua Criação: as preces e os apelos sinceros do coração humano O alcançam.

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Fazendo Ifá e iniciação

2011-12-29T11:39:00.000-08:00

Esta é a cerimônia de iniciação em que uma pessoa está totalmente iniciada como um Babalawo ou Pai dos segredos que se especializam nas mais profundas formas de adivinhação e os remédios que os acompanham. É extremamente restritiva e envolve um compromisso enorme em aprender, tempo e responsabilidade. O Babalawos são considerados a forma mais elevada de Sacerdócio em nossa religião.

Na regra do Orixá a iniciação é um grande empreendimento e não para ser tomada de ânimo leve. Quando são iniciadas e você se tornar um membro do seu Ilé padrinhos "ou Casa Orixá. Isso faz de você um membro de uma família conhecida como o seu Godfamily ou família de Deus. Isto inclui padrinhos e madrinhas, padrinhos Grand, irmãs e irmãos. Como parte do Godfamily que coloca ambos os padrinhos e os afilhados em uma posição de responsabilidade mútua.

Os afilhados devem respeitar os seus padrinhos e sua autoridade como os mais velhos na religião e como seus padrinhos. Observâncias rituais certos também estão incluídos. Os padrinhos são responsáveis pela orientação e ensino de seus afilhados. E antes de acontecer alguma coisa temos de obter a aprovação dos Orixas. Essa exclusividade não é baseada em uma atitude de superioridade, mas em vez disso é baseado na vontade dos orixás e da continuidade da tradição, uma vez que tem sido praticada há séculos. Isto é como nós, como sacerdotes foram ensinados pelos nossos padrinhos e seus padrinhos antes deles. Não estou tentando te assustar, mas nós queremos que você saiba o que você está se metendo para que você possa tomar uma decisão informada.

É impossível iniciar corretamente uma pessoa em qualquer nível na Umbanda. Todas as cerimônias envolvidas nestas iniciações exigem a iniciar a estar fisicamente presentes e sem estas cerimônias a chamada 'iniciação' é inválida e sem valor. Se você encontrar alguém oferecendo executar tais "iniciações", não entre em roubadas. Estas iniciações iria prejudicá-lo certifique-se que eles realmente tenham qualquer poder, em primeiro lugar.

Bem, primeiro você precisa ser visto com Ifá ou com caracóis para ver o que os orixás têm a dizer relativamente a se tornar iniciado. Você vai descobrir que há pouco o que fazemos nesta religião sem a autorização e aprovação do Orixas. Como sacerdotisas e sacerdotes somos servos dos orixás e é o que Orishas chamar os tiros. Às vezes, os Orishas vão dizer não, às vezes eles vão dizer que sim. Cabe a eles. Às vezes uma pessoa não é simplesmente pronta naquele momento. Ou talvez uma outra Ilé ou Casa seria mais adequada. E o Babalawo, ou Pai de Santo deve ter a permissão dos Orishas para realizar a cerimônia. Mais uma vez cabe aos orixás.

Mais informações sobre os mistérios do Ifá no Climazen

Kariocha (Making Ocha) - Coroando o orixá

2011-12-29T11:18:00.000-08:00

Este é o começo como um iniciado de pleno direito ou Médium magista na religião. Durante a cerimônia de seus Orishas são dadas à luz e seu orixá tutelar é 'coroado' sobre as suas cabeças, um termo que descreve o ritual em que o Orixá é realmente cerimonialmente fundida com a cabeça inicia interior. Podem consultar para os clientes, realizar limpezas e outros remédios, bem como realizar iniciações. Eles também são considerados como a realeza na religião, como eles são considerados representantes dos orixás e são investidos com o poder de trabalhar com as forças dos Orixás na íntegra. Esta iniciação também requer um grande empenho ao longo da vida por parte do iniciado. Por exemplo, o recém-iniciados ou Pais de Santo deve passar por um longo ano Iyaworaje ou aprendizagem, onde o iyawô ou a noiva do Orixá e devem seguir um regime estrito de usar tudo branco, evitando o toque de não-iniciados e seguindo uma série de outras regras durante esse tempo. As cerimônias são extremamente envolvidos, exigindo um grande número de sacerdotes.

A Mão de Orumila

2011-12-29T11:12:00.000-08:00

kofá apropriadamente chamada (para mulheres) ou Awofakan (para homens), o Mão de Orula é uma iniciação no mundo do Ifá. Esta iniciação coloca a pessoa sob a proteção e o cuidado de Orula (Orunmila) e é uma cerimônia muito grave que dura três dias.

Mulheres que receberam Ikofá são consideradas Apetebís ou Esposas de Orula e são consideradas como os anciãos daqueles homens que têm Awofakan uma vez que passaram por cerimônias mais e são mais plenamente iniciados do que os homens. A razão para isto é que alguns homens podem depois passar a ser totalmente iniciado como Babalawôs.

Durante esta cerimônia, a mais profunda forma de adivinhação é feita utilizando a Tabela de Ifá e os Odu ou Registros que vai acompanhar a pessoa durante toda a vida. Este Odu, uma das 256 possíveis, revela o trajeto inicia na vida e dá conselhos pelos quais eles podem realizar-se e prevenir dificuldades. Pode-se dizer que é uma espécie de Manual do Usuário Individual para a sua vida e aponta os padrões e eventos que certamente se desenrolam durante a sua existência aqui na terra.

Saiba mais sobre Orumila, Ifá e os ritos yorubás no Climazem

Os Ilekes ou Colares

2011-12-29T11:03:00.000-08:00

Receber o seu Ilekes ou Colares coloca sob a proteção e as bênçãos de seu Orishas padrinhos 'e faz parte do seu Ilé ou Casa do Orixá. Os Ilekes são sagrados e são os banners dos orixás e agem como um sinal da presença Orishas e proteção. Os preparativos normalmente demoram vários dias a uma semana como várias cerimônias complexos estão envolvidos.

A cerimônia de receber suas ilekes leva várias horas conforme ela é composta de vários ritos, eo novo iniciado deve estar preparado para "fazer um dia dele", como eles deverão ir para casa e descansar para o resto da noite . De muitas formas esta cerimónia é equivalente para a cerimônia do batismo praticado por algumas religiões. É a entrada cerimonial em nossa religião e para uma nova vida como um seguidor dos orixás. Pai de Santo e apenas iniciados, e pode realizar esta cerimônia. E essa cerimônia não pode ser realizada por Babalawos.

Os orixás Guerreros (Warriors)

2011-12-29T10:53:00.000-08:00

No início dos Guerreros ou Warriors, você realmente recebe Orishas váriados: Echu Elegguá, Ogún, Oxossi Oxun. E terá de ser tomado cuidado de toda segunda-feira, assim como sempre que pedir algo via adivinhação, como aprofundar o seu conhecimento na religião, mais você será capaz de trabalhar com esses orixása, tanto se tiver dominio de sua força, quanto conseguir experiência através da meditação e rituais sagrados.

Com o tempo, você vai ser ensinado como dar obi ou de coco para seus Guerreros de perguntar-lhes simples sim ou não.Echu Elegguá que é o mensageiro de todos os orixás e é o proprietário de todas as portas e estradas.

Exu Elegguá tem literalmente mais de cem caminhos com diferentes "especialidades" para cada caminho. Ele é recebido de forma que ele pode abrir as suas estradas na vida e fechar as portas a todas as forças que possam prejudicá-lo. Elegguás podem ser recebidos a partir Mestres, Pais de santo ou Babalawos. Quando você receber Exu de um Babalawo, a adivinhação é feita para determinar qual de todos esses caminhos de Exu acompanha você, e com os segredos que ele está preparado difere para cada caminho.

Quando você recebe os Guerreros de um pai de santo, o caminho não é determinado até que seja iniciado como um sacerdote também ou se isso é o seu caminho na vida.Ogún é o orixá da guerra e é o ferreiro dos orixás. Como Elegguá abre seu caminho, Ogún limpa o seu caminho de obstáculos e dá-lhe as ferramentas com cada um para construir uma vida melhor.

Ele também é um defensor poderoso pronto e disposto a assumir todos os cantos.Oxossi é o Caçador entre orixás e representa a execução de Justiça neste mundo. Ele ajuda você a caçar as coisas boas da vida. Ele ajuda a evitar cair em armadilhas e para garantir que você nunca se perca no deserto da vida. Ele também vem em seu auxílio e assegura Justiça é servido quando você está errado ou para defendê-lo quando falsamente acusado.Oxun representa sua cabeça e seu bem-estar, advertindo-o se você estiver em perigo de cair. Somente os Babalawos conhecem os segredos de como preparar Oxun corretamente.

Mais sobre Orixás

A importância da iniciação

2011-12-29T10:29:00.000-08:00

Enquanto o poder dos orixás são lendários, não se tornou iniciado pelo poder ou por dinheiro. Em vez disso iniciações em Umbanda serve para ajudar a pessoa a avançar em sua vida, muitas vezes de maneiras específicas e transmitir o poder Axé ou força espiritual dos Orixás em sua vida. Há uma série de níveis de iniciação, e o conhecimento que você ganha se aprofunda, bem como o compromisso esperado de você por orixás e seus padrinhos. Primeiro, uma pessoa geralmente recebe seus Guerreros ou guerreiros e / ou seus ilekes ou seus colares.

Essas pessoas muitas vezes passam a ser iniciado como sacerdotisas ou sacerdotes da religião. Mais tarde, eles podem receber a Mão de Orula, caso tenho o dom a missão e a disposição para seguir nesse caminho. Quando a pessoa está pronta, pode se passar pelo kariocha ou Iniciação Completa como sacerdote ou Babalawô se é que o seu caminho na vida é este. Finalmente, se o sinal da pessoa em sua Mão Orula de chamadas por ele podem ser totalmente iniciado como um Babalawo (Pai dos Segredos) e servir como um Sumo Sacerdote na religião.Iniciações são recomendados de acordo com as necessidades da pessoa, conforme determinado pelo Orishas-se através de adivinhação.

Saiba mais sobre cultura yorubá, iniciação e babalawô no Climazzen

Ano 2012 e as energias cosmicas vibrando e regendo sobre todos nós!

2011-12-16T10:29:00.000-08:00

Regências e ilfluência do ano 2012 - previões e signos.

Todo fim de ano, sempre chegam até o Climazem diversas perguntas sobre numerologia para ono, o que dizem os arcanos o Tarô, os astros e porai vai! Bem, ví dia desses previsões com indicações de mantras, baseados na numerologia. Bem nada contra, admiro muito a numerologia, acho que a chave para compreender o universo nasce na matemática. No entanto, confesso que tenho uma concepção dentro de mim, que a numerologia precisa de ajustes, de maiores explicações e que ainda não tá completa. Explico: - a numerologia que se baseia no calendário civil vigente, fica meio limitada quando as previsões para o ano ou pessoais. Primeiro por que é uma contagem dos anos apenas depois de Cristo e depois por que não creio que reduzindo tudo apenas a nove algarismos possa traduzir toda energia que se busca interpretar!

Se pergarmos o calendário Chinês, Judaico, Yorubá antigo e diversos outros, vamos vêr que a contagem de tempo é totalmente diferente, por isso, acho que tira muito do brilho da númerologia que utilizamos aqui no Brasil. Além do mais algumas dicas dadas pela numerologia como a cor do ano pelos numeros me parecem um pouco confusas. A escala de cores tem por exemplo, o azul claro e o azul escuro, pra mim é a mesma cor, além do mais não tem o branco e por isso considero uma tabela incorreta.

No entanto, tenho como modo pessoal, respeitar todos seguimentos, formas e não descarto nenhum, apenas não faço muito uso por ainda não me conectar direito ao metodo usado hoje. Se algum numerologo quizer explicar melhor, fique a vontade. Quando ao uso das letras, já acho um sistema mais perfeito, acho fantástico e acho sim que nome tem poder!

Bem levando em conta o sistema convencional o ano tem a energia do 5 que é um ano meio de bagunça que não deixa a minima chance pras economias mundiais arrumarem a bagunça que não conseguiram organizar até agora. Tende a ser um ano de desafios fortes, inclusive pro Brasil. A cor do ano, tanto no sistema numerologico tradicional, quanto na Umbanda Astrológica, Astrológia e orixás, é a cor azual. A regência do ano astrologicamente é a Lua, privilegia as mulheres, a quem trabalha com diversão e esportes e amplifica o mercado do sexo. Assim produtoras de filmes eróticos, sexshops, motéis e casas de show, tendem a ter um ano de grande lucratividade. Pois, as pessoas tendem a buscar mais prazer, diversão e muito orgasmo.

Mas, fazendo uma avaliação geral das energias pela astrologia, numerologia, tarô e orixás, o ano tende a ter um aumento no número de viciados em drogas, as autoridades tendem a ter maiores dificuldades no combate e as pessoas tendem a sonhar e fantasiar mais. Isso claro tem seu lado bom, pra quem sabe sonhar, mantendo os pés no chão seguindo apenas as inspirações elevadas, mas, pra pessoas meio desvairadas, poderá ser um ano de muitas quedas... Inclusive no meio das autoridades e governos. Muitos políticos, em especial os desonestos e desorganizados, tendem a cair, ter dores de cabeça enormes, pois, serão punidos pelas energias frias do ano. Até por que no Horoscopo Chinês teremos o ano do Dragão e erros, especialmente crimes contra inocentes não serão tolerados.

O ano terá a regência de a regêncio de Iemajá com influência de Nanã e Iansão e Oxumaré, e mesmo sendo um ano de àgua, e sendo a Lua, fria e umida, tende a ser um ano bem quente, levando-se em conta as energias gerais, com chuva dentro da média sem grande aumento nas chuvas. Isso por que a Lua adentra o ano transitando o signo de Aries e dentro de uma casa de fogo. Além do mais as energias em ação no primeiro dia do ano, são predominantes em fogo e pouca água.

No que se refere ao social, tende a ser um ano de alternancia entre o fixo e o impulsivo. Só que mesmo com grande poder de impulsividade nas pessoas, tende a ser um ano de poucos avanços, especialmente na economia ou nos governos, que pouco terão apresentar, a não ser escândalos que continuarão a aparecer. Como a energia toca também o mundo das celebridades, 2012, revelará muitos problemas na vida de muita gente pública, até mesmo as que não gostam de aparecer muito! Pessoas terão coisas reveladas que nunca achariam que passariam por isso na vida. Poderá ser um ano de grandes escandalos, muitos buchichos e muitas revelações bombasticas, tanto no campo do poder e politica, quando no mundo das celebridades, até mesmo do esporte!

Os signos mais favorecidos no ano 2012 serão os signos fixos, os signos mutaveis estarão num ano neutro e os cardinais serão os mais desafiados. Poderia destacar o eixo Libra-Aries, como sendo o eixo mais problematico, onde os nativos destes signos terão que se precaver mais, se preparar mais espiritualmente e mudar muitos conceitos pra se adaptarem aos desafios da vida.

Ainda no que se refere a sexo, pode ser um ano de aumento na natalidade, não só por que a Lua é regente, mas, por todas as outras energias do ano. Mas, devemos alertar sempre, sexo sem camisinha, não é arriscado apenas pela gravidez muitas vezes precoce, mas, por todos os riscos de doenças sexualmente transmissíveis. E como vemos o ano entrar com o Sol juntinho de Plutão, quadrando a Lua numa casa de prazer e sexo, podemos deduzir também um aumento no número de infecções pelo sexo.

O regente do ano entrando numa casa de juventude, criança e prazer, nos alerta também pra muitas pessoas que terão neste ano sua primeira relação sexual, especialmente as meninas que neste ano tendem a tomar essa decisão com uma impulsividade maior que no ano de 2011, como também um maior estimulo aos pedófilos que estarão ainda mais insaciaveis, por isso senhores pais muito cuidado e vigilãncia.

Em matéria de saúde, poderá ser um ano de muito estimulo a prática de esportes, busca ainda mais acentuada em perder o peso, e maior necessidade de cuidar da aliamentação, não se esquecendo que a lua rege alimentação. Além do mais, Jupter adentra o ano na casa da saúde dentro de Touro, o que poderá ser terrivel a quem tem propensão a engordar, pois, tende a acumular gordura neste ano com maior facilidade.

Como Plutão ainda age muito forte sobre o mapa do Brasil, ainda teremos neste 2012, um foco em determinados assuntos, como metrô, petróleo e saneamento básico, como esgotos e cobrança de obras no combate a enchentes. Mas, uma energia que deixará os poderosos de cabelo em pé, é que muita podridão escondida, segredos guardados a sete chaves, poderão virar grandes escândalos em 2012.

Uma conotação aparavorante também, terrivel são os acidentes e mortes coletivas que devem ter eventos dolorosos nesse ano de 2012, especialmente no meio ano. Netuno entrando em Peixes também chamará atenção do mundo para que a sociedade dê maior atenção e valor a agua, recursos minerais e ao Meio Ambiente. Também chama atenção para o sistema de saúde pública, em especial saúde mental, problemas de vícios, como drogas e também aos hospitais que não tão sendo bem geridos pelos governos.

Netuno aliando a Lua também toca no âmbito da popularidade e carisma das pessoas. Assim como muita gente e governantes tem popularidade alta, meio que anuviado pelo marketing e certamente desmerecido, os astros nesse ano poderá ajudar a opinião pública a perceber mais sobre o real valor das autoridades e dos governantes, passando a desaprovar metodologias e cobrando mais perfeição.

Tende a ser um bom ano para quem trabalha com cinema, liquidos, perfumes, esportes e musica. Ou seja, diversão e bem estar como um todo. Mas, para o setor automobilistico pode ser um ano ainda morno sem grande crescimento. E no que se refere ao judiciário, os juizes tendem a ser cobrados bem mais e a conciência deles poderá ser estimulada para que possam atuar não somente pela lei, mas, por uma justiça mais plena de verdade!

O Dragão é o quinto sinal do zodíaco chinês , que consiste em 12 signos animais.O Dragão é uma criatura de mitos e lendas.Na antiga China, o dragão celestial representava um imperador e poder.Hoje, é o último símbolo auspicioso que significa sucesso e felicidade.2012 é o ano que o dragão celestial vai trazer boa sorte para todos.Na Dinastia Sung (uma dinastia imperial chinesa com duração de AD 960-1279), o dragão é descrito como tendo a cabeça de um boi, focinho de um burro, os olhos de um camarão, os chifres de um cervo, o corpo de uma serpente coberta com peixe escalas, e os pés de uma Fênix.

O Arcanjo que rege esse ano 2012 será o Gabriel. O anjo governante proporciona franqueza, generosidade, opiniões suscetíveis de mudança. Influência os jurisconsultos, magistrados e os advogados. Proporciona a fama e a fortuna. O gênio contrário produz o domínio sobre os processos, testamentos e os
legados que fazem em detrimento dos herdeiros legítimos; influi sobre todos os que causam a ruína das famílias, provocando enormes despesas e processos intermináveis. Que Deus através de seus mensageiros abençõe a todos, especialmente com muita saúde, pois, sem ela não somos nada. E pra todos que vivem problemas na alma hoje, desejo muita força, luz e que possam se libertar, resolvendo seus problemas e crescendo espiritualmente! Axé a todos!

No que se refere a configuração baseada no Calendário Maia, mesmo adaptando as pesquisas, como sendo o retorno de um deus e não o fim dos tempos, percebo e acredito que alguma grande mudança, ao menos no contexto, social e até mesmo em nivel de consciência e espiritualidade vai ocorrer! E também a nível pessoal muitas pessoas que serão tocadas no mapa natal por esta configuração de alinhamento também poderão sofrer fortes transformações na alma.

É o Ano de 2012 apenas um ano de renascimento?Eu acho que o ano de 2012 trará mudanças tão radicais que nos forçará a repensar nossa posição e relação com a natureza e o universo somos uma parte.Eu sinto que dois Orishas significativos serão o protagonistas das mudanças porvir no alinhamento de 21/12/2012, Oya, e Xangô.Por muito tempo nós temos nos enganado a pensar que o nosso progresso industrial não afeta o nosso mundo, e sua capacidade de se regenerar e substituir o que temos destruído. Esta fachada deve, e irá chegar a um fim. Portanto, o que não é mais de uso, e destrutivo para nossa relação com a natureza e o universo somos parte deve ser destruída, e ele vai.Este é o fim e renascimento eu sinto o Ano de 2012 trará mudanças importantes, especialmente na forma como cuidamos da vida no planeta.

Valorizamoso nosso conforto e em um estado ainda queixoso falsa da realidade, viver umavida onde nós mostramos pouco se não houver respeito pelo nosso ambientenatural. Quando criamos uma falsa sensação de realidade, e de segurança, umafachada se quiserem, Oya é chamado a agitar o falso fundamento estamos em cimae levar-nos a "ver" a verdade das coisas. A energiade Xangô nos ajuda a identificar, e ver claramente quase como através de umaepifania que não é mais útil para nós. Como quando relâmpagos, e assim iluminao firmamento, e destrói o que já não é de uso com a natureza também nós podemosinvocar a ajuda de Xangô.

Lua corresponde à Sephirah de Yesod, o Fundamento. Ela é a 9ª Sephirah, Depósito de Imagens, Esfera da Ilusão. É nela que se plasma a alma do ser humano antes da materialização. A Sefirah de Yesod se encontra sob a direção energética do Arcanjo Gabriel. Este belíssimo arcanjo tem sob seu comando os Querubins, os Seres Fortes que regem da 65ª à 72ª Hoste angelical e comandam os elementais. A Lua entra o ano fase Crescente e em alinhamento com Urano. Isso revela um forte poder magnetico para muitas mulheres no ano, especialmente para as arianas, pois, ela adentra o ano neste signo. Ou seja, é um ano de forte poder de transformações para os nativos de Aries, eles tendem a crescer e se transformar com desafios e ate´sofrimento. Na verdade afeta o eixo e a cruz cardinal que é formado pelos signos de Aries, Libra, Câncer e Capricornio. O Arcanjo Gabriel guarda com sua espada os mistérios do Templo de Yesod e ele pode ser invocado nas operações mágicas usando a letra TAV por ser este o Tabernáculo cósmico do Aleph, o lugar de União onde se gera e fertiliza a Vida.

Pra ter as energias desse ano, a cor é branca e azul. FLORES; Lírios brancos, margaridas, copos de leite ou ninféias aquáticas. INCENSOS: Aloés, jasmim. Ascenda uma vela pra seu anjo da guarda na virada do ano, vista roupa branca com algum assessorio em azul. Use perfume que te deixe bem sensual.

A regência da Sephirah Lunar do Arcanjo Gabriel nos revela, em sincronia com a tabela astrológica a ação e proteção do anjo Manakel. Este agirá em 2012 sob o comando do poderoso Gabriel. * Hierarquia: Anjos* Príncipe: Gabriel* Hora: 21h40 às 22h* Dia: 2ª feira* Vela: Branca* Incenso: Jasmim* Talismã: Quartzo Branco ou Pedra da Lua* Salmo 37: "Não te indignes por causa dos malfeitores, nem tenhas inveja dos que obram a iniqüidade”.* Ancoragem: 24/05, 04/08, 15/10, 26/12, 08/03* Personalidade: Pessoa doce, os amigos gostam muito de sua companhia.* Gênio contrário: Influência as más qualidades psíquicas e morais, as inspirações satânicas, a dissimulação, a angústia, acomodação, o desânimo. Traz egoísmo, inconseqüência, oportunismo, injustiça, sentimento de raiva e falta de solidariedade e educação com as pessoas.* Precisa aprender: A gostar mais de si mesmo e valorizar a própria beleza, tanto física quanto espiritual. Deve procurar o caminho da benevolência e do bom caráter e acreditar mais em seu potencial.

Saiba mais sobre o ano:

2012 ano de regência da Lua

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo, Pesquisador e Mago de Umbanda Astrológica.

Antes de buscar respostas externas, busque a verdade dentro de si mesmo

2011-12-16T07:21:00.000-08:00

Todo fim de ano as pessoas tem a maior preocupação (ao menos as que não são exclusivamente materialistas ou ligadas somente no plano físico) em saber sobre as energias do ano, ai cada um procura o que mais lhe agrada; numerologia, astrologia, tarô e porai vai... E por aqui, mesmo sendo um seguimento voltado a falar de orixás, temos o intercruzamento e convergência com astrologia, mais esoterismo de um modo geral. Assim todo final de ano, recebo emails perguntando coisas, sobre determinados oráculos e previsões. Mutas pessoas já vai perguntado de forma direta "o que o ano reserva pra mim", claro que tenho que repetir pela milésima vez, que as coisas não funcionam como vemos nas revistas e jornais, pois cada individuo é unico e sendo assim é preciso uma previsão com leitura aprofundada pra cada pessoa. Então a pessoa vai logo dizendo "aqui estão meus dados, quero saber sobre amor, saúde e dinheiro", mas, mais uma vez respondo teria que ser encomendado um mapa, pois, leva tempo pra se calcular uma previsão. Ai muitos se mostram decepcionados, achando que a pessoa por divulgar um trabalho "deva ter" o compromisso em ficar horas, dias ou até meses, dedicando seu tempo pra fazer previsões gratuitas pras pessoas como "forma de caridade". No entanto, deixo claro que essa não é a missão de nenhum espiritualista. Aquelas opiniões que dizem "só coloco fé em quem não cobra consultas, pois, os dons divinos não se vendem" são no minimo maliciosas, distorcidas e mentirosas, pois, não há em nenhuma literatura religiosa a obrigação em dedicar seu tempo pra se formar em um seguimento pra depois, servir aos preceitos egoistas das pessoas!

Toda aquela obra engaijada dos espiritas, tem um seguimento totalmente diferente, é uma outra filosofia. O uso dos oráculos e a prestação de consultoria, como astrologia por exemplo, não se encaixa nessa missão espiritualista. Orientar o proximo por meio oracular é um trabalho digno, não se aprende da noite pro dia, requer anos de estudos, livros caros, muitas viagens, pesquisas e dedicar-se em tempo quase integral no aprimoramento. A astrologia é vista hoje em vários paises, com a maior seriedade, de forma praticamente adadêmica e grandes pensadores cobram sim por seus serviços. Ninguem liga pro psicologo e vai logo dizendo "tô com tais problemas e quero um diagnostico gratuito"! Há a necessidade de marcar consulta, pagar pela consulta e requer todo um procedimento. E da mesma forma que um psicologo, médico ou terapeuta formado estuda, um pesquisador astrologo, tarólogo ou númerologo precisa estudar e muito. Aqueles que dizem praticar qualquer uma dessas modalidades apenas com mediunidade, sem nunca ter estudado sobre o assunto, ai já é outra coisa, e garanto, é rarissimo, ou quase sempre egocentrismo.

E o pior é que tem muitos hipócritas que tão em religiões, sendo ludibriados, pagando dizimos pra homens carnais e querem julgar os outros! A remuneração de quem usa oráculos é pelo trabalho, pelo tempo dedicado e por que ninguem tem o direito de apenas recorrer a auxilios, quando tá cheio de problemas, receber ajuda, depois, dá às costas, muitas vezes falando mal e se favorecido gratuitamente por isso.

Em qualquer seguimento, religioso, sempre houve cobrança, até no templo dos hebreus, na história da cristandade, sacerdotes sempre receberam dinheiro da sociedade, mesmo com essa história de não terem bens, mas, a instutuição tornou-se bilionária. Além disso, até os falsos cristãos de hoje tão comprando mansões, jatinhos e se tornam estrelas pop da TV com dinheiro dos fiéis.

Enfim explicações à parte, sabemos que toda pessoa instruida, iniciada ou que tem a chama viva da espiritualidade dentro de sí, sabe bem que até mesmo as divindades, sempre quizeram o melhor pra seus escolhidos, aqueles que foram enviados pra divulgar a palavra e utilizar as formas oráculares, e aquela renuncia que vemos em meios orientais, como o budismo por exemplo é uma outra forma de expressão espiritual, que nada tem haver com uso do sistema oracular. Cada um busca o que lhe convém e que sua missão exige.

Por outro lado, sempre devemos deixar claro que ninguem é obrigado a acreditar em nada, ninguem é obrigado a olhar o signo, conultar oráculos ou seguir religiões. Então não se preocupem com quem cobra por serviços de consultoria, pois, paga quem pode ou quem acha que precisa! As pessoas cheias de egoismo, quase sempre fazem cara amarrada pra astrologia, buzios ou qualquer outro sistema, mas, quando tá mal, especialmente quando vê o mundo desabando em sua vida, e percebe que epanas rezar ou viver líderes demagogos nos templos não funciona mais, ai pensa que pagando uma consulta ou uma macumba que vai passar uma borracha em tudo! Ai entra as distorções, os mentirosos e embrulhões, pois, nem sempre os oráculos revelam o que a pessoa quer ouvir!

As pessoas chegam e dizem: "perdi meu namorado quero ele de volta"! Simples assim? Não, na forma verdadeira, os oráculos podem responder que ela tem que se conformar, é o destino e é preciso seguir outro caminho. Ou em qualquer outro problema, poderá ser revelado que é uma questão carmica, um ciclo, um Retorno de Saturno... mas, a pessoa que busca, guiada pelo seu imenso egoismo, pois, só procura quando tá mal, não quer a verdade, quer apenas saber como passar por cima de seus impecílios. E sabemos que não é assim! Então grande parte dos consultores, começam a inventar pra extorquir e deixar o consulente feliz e acreditando em tudo, começa a dar esperanças. Isso por que o consulente não quer ser contrariado, quer sempre ouvir na consulta o que ele acha que é bom pra ele, ai depois reclama quando nada acontece...

As pessoas não vão em busca de consultas aos oráculos pra crescer espiritualmente, apenas uma pequena parcela faz isso, na grande maioria, elas só vão em busca de algo que perderam ou que querem conquistar a mais. Não querem nem saber o que os astros, ancestrais ou Deus tenha a lhe dizer pra corrigir sua tragetória de vida, não tão nem ai, querem saber o que fazer pra conseguir o que querem. Esse sim é o maior erro. Por isso, dificilmente presto consultoria e há mais de 2 anos, não faço nem mapa, por que de cada 10 pedidos de estudo que chegam nove vem nesse formado de egoismo, curiosidade, pra testar ou pra tentar conseguir poder. Nunca se busca sabedoria, o que o cosmo tem a lhe passar como missão para crecimento. Por isso antes de me criticar saiba que não vivo de consultoria, mesmo que pudesse fazer isso, por que mesmo afirmando que pode e deve-se cobrar pelos serviços de consultoria, pois, ninquem é responsavel pelo carma dos outros, e investe tempo e dinheiro em estudo, acho que é preciso também seguir a ética pessoal. Assim de todas as perguntas e pedidos que chegam a mim, antes avalio o que há por traz da vontade e nem sempre me interesse em responder. Não se deve procurar as artes divinatorias só por curiosidade ou no calor do momento por que não aceita as derrotas que a vida lhe impõe pra crescimento.

Uma coisa importantissim também é separar o que é supertição e o que é fé. Tem um número enorme de pessoas que buscam as religiões e oráculos quase diariamente, muito mais por que são medrosas e supersticiosas do que por fé mesmo! Na verdade aquele que busca por que tem um chamado verdadeiro mesmo, e raro! Mas, são esses raros, que defendem a bandeira da verdade, que se dedica em divulgar mensagens honestas e de crescimento; que formam movimentos sérios e que contribuem com amor e luz ao mundo!

Macumba e livre-arbitrio - carma e prudência!

2011-12-15T16:43:00.000-08:00

O ser humano é tão egoista, prepotente e malicioso que inebriado em seus vicios, desejos e ambições, acha que pode passar sempre por cima das leis da ética e até de si mesmo! O ser humano as vezes deseja mais do que necessita, deseja sempre o que tá nas mãos do outro e nunca se conforma em perder nada. E nesse mundo de hoje, as disputas e batalhas por aquilo que sequer, apesar de estarem mais adaptadas a sociedade e não ser desputada a fio de espada, as lutas são também desleais, cheias de arrogância, ganãncia e maldade.

Assim muitas pessoas não usam apenas as disputas no campo material, pois, ao tentar de todas as formas fisicas, e não achando resultado, não pensa duas vezes em partir pro campo do metafísico. Um grande erro, mas, ao longo da história da humanidade, reis, poderosos e guerreiros, recorreram a magia negra, ou outras formas paranormais pra tentar passar por cima de obstáculos e pessoas. E hoje em dia mesmo sendo a época da tecnologia e a tão falada Era de Aquário abrindo suas portas, o homem ainda desrespeita o livre-arbitrio e usa o que pode pra tentar interferir, além do marketign pessoal ou formas manipuladoras para persuadir o proximo de forma maliciosa e sombria.

Em cada país tem sua forma e nos paises de influência africana como Brasil, demais países da America Latina e no proprio Continente Africano onde o uso da magia é bem difundido, as pessoas teimam em não ter prudência pensa que usar elementos magísticos e simples. Por isso, a Umbanda e Candomblé, e mais outros seguimentos africanistas, cairam no descrédito sendo vistos por muitos hoje em dia como formas banais de demonstração de puro "charlatanismo", o que não é verdade. A verdadera crença, no culto velado dos ancestrais, o verdadeiro conhecimento magístico, que não é pra ganhar dinheiro e ludibriar, tão nas mãos de quem realmente processa e professa a verdade em seu dia a dia! A magia é mais séria do que se pensa.

E temos ainda imbecís que seguem outros cultos, superficiais também onde gritam o nome de Deus da boca pra fora mas com o venter cheio de ganância e vícios, se rendem ao materialismo. Mas, mesmo assim querem julgar-se herdeiros legitimos de Deus e "donos da verdadee". Outros seguem até mesmo formas mediunicas, praticam curas, com elementos da natureza, sendo também formas ritualisticas mesmo que com outros nomes, mas, mesmo assim querem passar um ar de pureza eterna. Tem processamentos mediunicos, como Apometrias ou outros tipos de curas espiritualistas, que de certa forma influi na energia das pessoas, no carma e na personalidade das pessoas, mas, que também não perdem o tempo em criticar quem cultua os orixás.

Os orixás também tem seu legado, seu livro sagrado é a natureza, sua Biblia são os poderes ancestrais, escritos nas estrelas, no livro da vida, em forma de Itans, nos Odús grafados no tempo. A astrologia tem seu livro da vida escrito no Cosmo, na simbologia magistica dos buscadores, na forma do buscar conhecer a si mesmo e na busca pra se livrar do carma.

Eu repudio todo aquele que usa magias pra tentar escravisar, influir, destruir casamentos e destruir seu proximo. Eu já deixei claro aqui em todos esses anos de trabalho professando a verdadeira Umbanda Astrológica e Ancestral, que não creio que o homem seja totalmente livre, mas, que essa liberdade total ou não deve pertencer a ele mesmo e ao seu Criador, nunca tá nas mãos de manipuladores egoistas e maliciosos.

Mas, não são só macumbas que manipulam as pessoas, esses religiosos da moda, que usam a Biblia pra fazer lavagem cerebral nas pessoas, distorcendo as palavras de Cristo pra manipular, também influem no destino das pessoas. Aqueles que se dizem "brancos" ou simplesmente "umbadistas de mesa branca", de certa forma sempre acabarão influindo interferindo e negando o verdadeiro culto, que deve ser completo e não disfarçado. Ou aqueles que professarm as palavras de Kardec o tempo todo como se só ele entendesse de espiritualidade, mas, que no fundo com suas correntes sempre acabam interferindo na espiritualidade e campo aurico das pessoas. Então não julgue aquilo que não conhece, não busque apedrejar só pelas informações limitadas que você tem. Antes ouça seu Eu interior, seu Orí e saiba qual é sua verdadeira essência para não ser orientado sempre pelo egocentrismo e preconceito.

O nosso livre arbítrio é um atributo do ser. O nosso livre arbítrio não é tão livre assim, quer dizer, somos dotados deste maravilhoso “atributo”, contudo não podemos e nem conseguiríamos fazer o que bem entender. Somos milenares, possuímos manias e hábitos milenares que temos adquirido ao longo de nossas existências, que nos amarram e muito, além de nossos valores mais profundos arraigados no nosso âmago consciêncial, valores estes que poderiam não compartilhar com um desejo repentino, seja da ordem que for.

Além disso tem também o limite “dimensional”, ou seja, estamos neste momento encarnados e condicionados a uma linha tempo-espaço de acordo com nossa real necessidade ligada com o nosso patamar evolutivo.Os marqueteiros que criaram o tal "O Segredo", passaram uma imagem de poder supremo contido na mente, como se o ser humano pudesse fazer o que quizesse! Um grande engano! Na verdade o destino não existe na forma velada em que muitos imaginam que uns nasceram pra sofrer e outros pra ser felizes como aquela história de castas no Oriente, mas, o pré-destino existe sim, pois, tem coisas que já nascem determinadas, o que acontece é que temos que nos adaptar a elas, nos moldar aos fatores que vão nos sendo revelados ao longo da vida. Não podemos decidir sobre o dia, não podemos decidir que faça sol num dia chuvoso, que faça frio num dia quente e assim por diante. E não é só no clima em que as coisas acontecem a nossa revelia ou contra nossa vontade não. Na verdade temos um corpo, um tipo de sangum uma mente e nacemos num local que nem sempre em quse sempre não nos satisfaz, mas, temos que conviver com isso!

Tentamos a todo tempo decifrar os enigmas das pessoas, julgamos, comentamos e condenamos nossos irmãos, porém pouco sabemos sobre nós próprios.Pode parecer estranho, mas quando nos deparamos com situações estremas ou complicadas as quais necessitamos dar uma resposta rápida, geralmente quem dá esta resposta é este sistema automático (somatório de nossas personalidades passadas + atual), motivo o qual estranhamos tais atitudes e não entendemos bem porque agimos de tal forma.

Estas nossas personalidades passadas tem um peso maior do que imaginamos no que toca a condução de nossas vidas, pois pensamos que estamos no controle absoluto, porém não é assim que acontece.As fobias, os medos, de onde vem?Como se pode perceber, nosso livre arbítrio é condicionado a nossas próprias experiências passadas, os quais são resultados do que fizemos do nosso próprio livre arbítrio outrora.Se entendêssemos o livre arbítrio como total liberdade de ação, ao pé da letra, o mundo estaria em maus lençóis, digo, muito pior do que está, contudo existe esta Maravilhosa Lei Divina que zela pela nossa prosperidade. E ao falarmos em adaptar-se ao passado, lembro que muitas almas encarnadas na terra neste momento, tem muitas vidas anteriores, todas registradas, não só em seu inconciente e grafada em seu espirito sua trajetória, como também nos registros akáshicos ou livro da vida.

Nem sempre temos o poder de decisão, muitas vezes nos deparamos com situações confusas probatorias e desgastantes que só o que nos resta a fazer é clamar "meu Deus o que eu fiz pra merecer isso". Na verdade há muito mais regras do que pensamos. No entanto, não estamos fadados ao fracosso, na verdade o segredo do sucesso é justamente se adaptar e se harmonizar ao que a vida lhe oferece. O certo é que temos o poder de decidir sobre o que nos é apresentado, mas, nem sempre o que nos é apresentado foi escolhido por nós!

Carlinhos Lia - Abraço a todos e boas festas.

Uma mulher de muitos erros, carmas semelhantes! Ou não!

2011-12-15T15:04:00.000-08:00

Pois é galera, há vários dias eu postei aqui alguns comentarios sobre minha amiga Vera Saião Santos é hora de mudar o conceito e comportamento, com alguns conselhos e analises no antigo blog que eu tinha na Abril. Só que o blog e a plataforma abril foi extinta e apagou-se os artigos. Mas, continue a receber emails sobre este artigo de epssoas que leram e gostaram das analises. O interessante é que teve boa repercursão, não só pelos emails que recebi de mulheres que alegaram ter tido uma vida semelhante, cometido os mesmos erros e que estavam tentanto mudar, mas, tambem pelo fato de uma outra Vera da mesma idade ter entrado em contato!

Essa outra Vera de sobrenome de Moraes, moradora de São Paulo disse tá passando por parte das crises vividas pela Vera Saião, como por exemplo ter separado do marido, ter problemas com o filho entrando na pré-adolescencia e tambem de já ter praticado aborto, após ter transado com um vizinho casado. O interessante é que ela disse só ter se envolvido com o cara uma vez, sem amor, sem atração e somente carência, pois seu marido era porteiro e passava à noite no trabalho enquanto ela como ariana ardia de tesão e ficou muito vulnerável aos ataques do vizinho, coisa que ela se arrepende até hoje! Aliás ela disse se arrepender de quase todas as experiências até hoje - coisa muito dificil de se constatar com arianas, principalmente com Ascendente tambem de fogo, pois elas sempre está de nariz empinado, se achando inabalaveis e movidas por orgulho imenso nunca admitem erros "a culpa é sempre dos outros e eu sou sempre a vitima, pois todos querem me derrubar"! E pra quem nasceu com Urano em Libra na casa 10 junto com Plutão, ela sempre quis ser poderosa, conquistar, fazer os homens sofrer por ela, nunca abaixou a cabeça pra ninguem, mas, por conta disso sempre se ferrou, pois piorou muito o carma que trouxe para essa vida.

No entanto, ela entrou em contato pra questionar o porque de ela cometer tantos erros? Hoje se considerando mais espiritualizada, estudano Reik, pra tentar amenizar sintomas fisicos que vinha sentido, buscando filosofias, terapias, acumpultura, Mestres dos Rais Sagrados e outras coisas, mas, não sentia esses problemas melhorarem. Além do mais ela continua fogosa, adora sexo e quer prazer. E por estar hoje mais consciente de que precisa mudar quer um amor, um parceiro firme e sincero, mas, não consegue e não entende o porque! Então buscou o Climazzen em busca dessa resposta: "O que que me atrapalha e me faz errar tanto?".

Bem analisando o mapa de Vera, logo de cara vemos que a Pombagira age diretamente na casa da inteligencia, da justiça, dos conceitos e da consciencia. Dai já dá pra ver que o tema sexualidade sempre foi uma das linhas mais atuantes em sua vivência. Ela usou sua feminilidade pra conquistar e dominar, como tambem sempre se deixou levar pelo tesão nos relacionamentos. Quanto não usou seus encantos femininos pra dominar os parceiros, se deixou levar por eles só pela atração fisica. E atestamos isso, por ver que ela nunca combateu essa força dominante em sua corôa, como tambem, não procurou ritualisticamente dar a luz a essa sua falangeira, que pode ter sido substituida por um Kiumba, já que sua Pombagira de Cabeça pode ter se afastado, por causa de atitudes tão devassas na sua trajetoria de vida.

É evidente que ela não tem só deméritos, ela tem muita inteligência, talentos e sempre buscou conhecimentos. Como filha de Iansã e Xangô, sempre foi obstinada, buscou a prosperidade o tempo todo, pena que da forma errada! Além do mais deixou escapar pessoas importantes em sua vida, por ser muito ironica e por ser egocêntrica. Tambem podera pois o aglomerado de planetas em seu mapa é entre casa 4 e 5, muitos mal configurados, o que tornou ela muito individualista.

Um outro erro grave foi seu casamento, porque ela se casou com alguem que não amava de verdade, mesmo tendo sido aconselhada por muitas pessoas que queriam o melhor pra ela. No momento de seu nascimento, o signo Xangô assumiu a Linha de frente. E essa energia denota vidas muito dualistas; as situações vêm e vão como se divididas em dois lados sucesso e fracasso.

E como regente da vida material e sexual a poderosa Iansã com grande necessidade de harmonizar essa vibração, coisa que ela não procurou fazer. Assim ela se iniciou cedo sexualimente, talvez até abusada pelo irmão e até ensaios de abusos pelo pai e tudo isso, deu mais controle ainda da Pombagira sobre seus comportamentos sexuais, intercruzando as energias do Orixá com a Esquerda o que lhe complicou muito a vida até hoje. Se conseguir desviar o interesse de sua mente de assuntos comuns e triviais para temas mais profundos, seu intelecto se tornará muito filosófico e chegado à lei e à paz. Além disso, se revelará mais intuitiva que racional.

Seja como for, sua vida será afetada por algumas tendências impulsivas e bastante teimosas, dando-lhe uma certa propensão a extremos. Procure desenvolver a compreensão e a intuição ao longo da vida, a fim de colocar-se em posição de ajudar outras pessoas com seus conselhos. Iansã, cruzada com a Pombagira Maria Padilha Menina, lhe confere muito amor à natureza e a torna um tanto extrovertida e passional: você se apaixona com freqüência e sem reservas. Mas, nem sempre se deixa levar pelo amor. Pois, num estilo meio masoquista, se desvia das paixões, pois prefere viver sendo desejada e como se tivesse dores na alma, para ter desculpas pra continuar aprontando e sem sentir remorsos.

Val é uma intelectual, uma pessoa inteligente que teve a sorte de contar também com um bom desenvolvimento das funções emocionais. Sua vida amorosa teria tudo pra ser intensa e variada, o que ela preferiu apenas a parte da variada. Seu objeto de amor talvez tenha uma certa dificuldade em entendê-la. Em um aspecto, ela é enérgica e passional. Entretanto, devido à mutabilidade desse Vibração, ela terá sempre também a tendência oposta, que a leva a fugir do envolvimento no amor. Esse segundo impulso é causado por um traço mais interior, que é a liberdade pessoal.

De modo geral, o signo de Xangô e Iansã a predisporá a viver em ambientes nos quais seu corpo, suas emoções e seus pensamentos contem com total liberdade para se desenvolver. Num nível intelectual mais elevado, é possível que você se dedique às profundas complexidades da religião, filosofia, metafísica ou direito. Você é versátil o suficiente para estudar mais de uma disciplina ao mesmo tempo se não esquecer de manter o corpo em movimento, pois ela necessita tanto de exercício intelectual quanto de exercício físico. Sua vida se pautará tanto pela satisfação de suas mais altas aspirações quanto pela manutenção de excelentes amizades e relacionamentos sociais. Além de ricos, sinceros e fiéis, seus amigos serão muitos, mas, enfretará sempre muitas crises com amigos falsos. As situações mais decisivas de sua vida serão provocadas ou facilitadas por eles.

Num termo mais direto dos assuntos amorosos ela tambem tem a influência de Oxumaré, acho até que esse orixá é quem rege a vida sexual dela. Por isso ela as vezes chegou a sentir tara por muher tambem, já chegou a experimentar fantasias, algumas experiências a três e com parceiras do mesmo sexo. Além do mais, vem dessa linha o magnetismo que enlouquece os homens, ao mesmo tempo que os repele! À primeira vista, este posicionamento denota uma fartura de fatos emocionalmente intensos e agradáveis que enriquecerão seu psiquismo. Vera é uma pessoa que poderia considerar-se feliz no amor e muito bem-sucedida. Apesar de garantir-lhe a capacidade de gozar plenamente do amor e do envolvimento emocional, Oxumaré desenvolveu uma personalidade dúbia em Vera o que fez com que ela perdesse as oportunidades de ter seu verdadeiro amor na vida. Essa vibração indica também uma certa tendência à inconstância e à imprevisibilidade nos romances. Embora seja capaz de amar com devoção, ela tende a perder o interesse após um certo tempo. Vale a pena você procurar controlar um pouco a amplitude de seus interesses.

No momento ela vive transitos pezados e precisa se cuidar espiritualmente. Do início de maio 2010 até o início de janeiro 2011: Vibrações ruis poderão representar o ponto culminante de uma longa luta pelo sucesso ou poder. Entretanto, é da máxima importância ter cautela agora, pois é provável que encontre resistências muito fortes, a não ser que se esforce especificamente para aplacá-las. Mas pode também ser a hora de concluir que seu esforço não a levou a nada, passando todo o tempo a lutar contra as pessoas que estão no poder.

Ela está vivendo a forte força da Vibração Nanã e Omulu, que traz, Outro risco está no comportamento obsessivo ou fanático, que leva as pessoas a achar que apenas elas têm razão, a ponto mesmo de não querer escutar ninguém. Procure não se convencer tanto de sua própria correção e não forçar os outros a adotar os seus pontos de vista. É possível que não haja problema algum com suas idéias e que elas sejam até muito boas. A questão reside na maneira de apresentá-las. Tente permanecer aberta para outros pontos de vista e disponha-se a fazer concessões. De qualquer modo, mesmo que sofra agora os efeitos negativos deste período, ainda não é tarde demais para pedir o auxílio das pessoas. Talvez tenha de ampliar seus objetivos particulares para incluir os coletivos. Essa vibração fria e pezada, tambem produz problemas genecologicos, até agiindo negativamente, diretamente na parte vaginal, prejudicando a saúde, tanto por motivos carmicos e espirituais, como por causa de feitiços que Vera carrega em sua aura e que fecha seus chacras! Assim a dica é procure desenvolvimento espiritual.

Até porque ela vive vibrações durante muitos meses que dizem que agora será a hora de concretizar seus planos e idéias ou de abandoná-los definitivamente. De todo modo, terá de enfrentar muita resistência das pessoas a tudo aquilo que disser. Isso poderá resultar em rompimentos com aqueles que normalmente discordam de dela porque a comunicação já não será possível. Ou então poderá haver simplesmente um colapso na comunicação que um dia foi eficaz.

A resistência das pessoas a suas idéias não se deverá apenas a um desejo de derrotá-la, embora possa pensar assim. Se não estiver segura acerca delas e de seus próprios planos, talvez se sinta tentada a desistir. Mas essa resistência também pode contribuir para que dê a seus planos uma forma mais definida, permitindo-lhe maiores chances de implementá-los.

Tudo isso exige muito trabalho e muita reflexão, mas os resultados podem ser bastante compensadores. Se suas idéias não resistirem aos desafios ou se lhe faltar a segurança para defendê-las, é provável que este seja um período de dúvidas e questionamentos em relação a si própria. Tentará descobrir o que há de errado e, se assumir o distanciamento necessário, poderá realmente identificar quais os problemas. Mas se resolver apenas entregar-se à culpa, às dúvidas e à auto-recriminação, pouco conseguirá atingir além da depressão.

Embora este não seja um período particularmente fácil, você não deve adotar um ponto de vista pessimista ou negativo. Existem desafios concretos a enfrentar, e você precisa concentrar sua energia em reconhecê-los e superá- los. O pensamento negativo é um luxo que você não pode se permitir agora. Há um fator neste trânsito que pode estar causando-lhe problemas.

Caso tenha deixado seu raciocínio tornar-se demasiado rígido e inflexível, terá dificuldade em fazer eventuais concessões necessárias no processo de vencer os desafios. É indispensável um certo grau de flexibilidade mesmo com as melhores idéias. A rigidez provavelmente lhe trará derrotas, pois só contribuiria para tornar as forças que se opõem a você igualmente rígidas e inflexíveis. Essa vibração de Omulús, traz maiores dores de cabeça com ex-companheiros, filhos, amigos e problemas de saúde, com dores no corpo, nas juntas e risco de câncer do sistema genital. Busque se cuidar!

Como eu tinha falo dos emails, entre os vários que recebi alguns me chamaram atenção, entre esses dois de duas mulheres uma do Rio de Janeiro e outra de Curitiba, uma delas se chamava Val Liberatto que reside atualmente no Rio e a outra chama-se Roberta. Me chamaram atenção por dois motivos: primeiro por que elas também nasceram nessa data que apresentei (1970), sendo que a Roberta nasceu as dez da noite e a Val ao anoitecer por volta das 17:30.

O segundo motivo que me chamou atenção foi os questionamentos, os comportamentos e os conceitos. A Valquíria se mostrou indignada com um artigo "o carma de muitas valquírias", e aquia é bom que destaquemos os temperamentos e personalidades das duas. No comentario da Valquíria, ela se mostrou uma mulher sensatissima, prudente, que nunca cometeu os erros apresentados no artigo que escrevi! Provavelmente a Valquiria Liberatto se beneficiou horário que nasceu e com um Ascendente que levou os planetas para outras casas que a fez mais sensata.

Num outro artigo que escreve sobre a Vera Saião, uma bela mulher que conheci em São Paulo, a insanidade, indiciplina e rebeldia era latente, mas, em Valquíria Liberatto havia uma simplicidade nas suas posições no meio social e sentimental.

Nesse horário do anoitecer, Val Liberatto tinha um lado critico que atuava também como autocritica, além da grande vontade aprender boas filosifias, tinhas bons dons espirituais e desenvolveu sua mente com a busca espiritual. Teve também mais de um relacionamento, casou-se 3 vezes, mas, no primeiro ela foi abandonada por marido vaidoso e adultero; no segundo ela separou-se mas, por que descobriu que o cara se inclinava cada vez mais a homossexualidade, inclusive queria trazer amantes pra transar junto com a esposa e ela nunca aceitaria isso. E no terceiro ela encontrou seu grande amor, alguém que já a amava de muito tempo e ela enfim o enxergou. E esse é o grande mérito de uma mulher, admitir que errou, com quem errou e muitas vezes pedir perdão, reconhecendo o valor de uma pessoa a quem um dia magoou!

A Roberta pegou a mesma natureza ruim das outras citadas, com um acumulo enorme de fogo no mapa, ascendente impulsivo de Sagitario pressionando Aries, Roberta, age com muita arrogância, sempre desconfia de todo mundo, esnoba, se isola e tirou dinheiro de muitos homens que ela considera "otários"! E sua natureza que deveria está mudando com o novo ciclos abertos pelos transitos dos planetas não mudou nada! E assim no seu comentario ela chamou de falso moralismo meus conselhos e disse que o mundo "é dos espertos". Mas, mau sabe ela que o tempo ruge, planetas lentos adentram zonas perigosas de seu mapa e doenças, solidão, pobreza ou até morte, a rondam o tempo todo já desde o ano de 2008.

Essa mania de querer sempre jogar culpa nos outros, sempre se achar a vitima é comum de quem nasceu nesse dia e horário. Com essa configuração notamos claramente um pesado carma, onde ela e outras nativas desse mesmo dia e ano, fizeram muitas pessoas sofrer, extorquiram, abandonaram, desprezaram e fugiram das responsabilidades. Só que a teimosia é típica dessas pessoas com tanto fogo no mapa. Filhas de Iansã, são impetuosas, teimosas, orgulhosas, mau agradecidas, desconfiadas e ignorantes. Não se rendem ao diálogo, não querem conversa. Roberta no momento nem participa de redes sociais, não lê emails e não quer papo com ninguem. O interessante é que se diz adepta das leituras espiritualistas, só que na verdade o que busca é o culto ao corpo. Pela foto que vi, ela é mesmo uma linda morena, cheia de formas e que como ela mesma diz, "transa bem". Só que não se tocou ao contrair um HPV, nem sabe por que sente dores nas juntas, solidão ou por que chora sozinha quando vai dormir! É tudo uma mistura de conflitos psicologicos, carma, conflitos espirituais e também feitiços que sofreu de varias pessoas as quais ela fez sofrer!

Hoje ela tá só separada, mau amada, convivendo com uma filhinha de dez anos e que à cada dia vai se inclinando a rebeldia como forma de punição pelo que ela foi a vida toda. Pessoas ate se aproximam dela, um antigo amor até quer muito ajudá-la, dar amor, mas, o imenso orgulho não deixa ela procurá-lo pra pedir perdão. Até por que ela acha que ele é que tem que pedir perdão! Mero engano, ela que precisa pedir perdaõ agora a Deus e o mundo!

Mas, voltando aos emails, também recebi emails de homens, alguns que já foram vitimas de mulheres assim, arianas loucas, e até mesmo algumas que também nasceram nesse dia! Pois é! Um cara da Paraiba disse que conviveu com uma mulher que nasceu nesse dia, e disse que além de ter sido traido por ela, abandonado e extorquido, ainda é visto hoje como o culpado! E ele diz: "a ela só desejo dor".

Um outro de São Bernardo em São Paulo, disse que conviveu com uma mulher, e que se dedicou o quanto pode pela relação, mas, que esse tipo de mulher não tem como dialogar! E ele diz: "ela só se liga em dinheiro"! Ele admite que também errou colocou muito chifre nela e que sabe que tambem foi traido, mas, o que fez a separação acontecer foi o gênio ruim, a ambição dela e a ira que ela apresentava no dia a dia.

Eu só quero avisar a todas as que nasceram nesse ano e pior, no mesmo mês e dia, que planetas pesados estão avançando. Por isso, não fiquem com essa falsa noção de que "o mundo tem que lhe pedir perdao", na verdade vocês tem que pedir perdao ao mundo! E saibam que certamente alguem muito importante tá esperando seu pedido de perdão! Se liga...

Carlinhos Lima - Astrologo

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