Os orixás são antes de vibrações da natureza, vibrações cosmicas

Nos que somos espiritualistas entendemos que sofremos influências dos Orixás por pertencermos à natureza do planeta em que vivemos; como também as influencias vibracionais enviadas pelo Cosmo. A estas influências se dá o nome de arquétipos. É claro que segundo nossa própria natureza espiritual somos influenciados em maior ou menor grau por este ou aquele Orixá e segundo nossa própria natureza, mais por aquele que melhor se afiniza com ela.Temos aí o que se chama na Umbanda o nosso pai.

É interessante observar que eles existem e são aceitos por outras culturas apenas com nomes diferentes. Então também nas Mitologias dos povos antigos, basta ler alguma coisa sobre os deuses da antiguidade e vocês encontrarão a energia dos Orixás reconhecidas por esses povos. O termo orixá é aceito por nós pela nossa influência afro, indigena ou Tupy, e por causa de toda mistica yorubá, banto ou até mulçumano.

Orixás pertencem a uma hierarquia sagrada que age de cima pra baixo, são espíritos apenas os militantes mais proximos ao plano fisico, os orixás anteriores aos orixás ancestrais são forças cósmicas que atuam sobre a natureza do planeta e são emanadas por essa própria natureza. Tomemos como exemplo Oxossi: Todos os umbandistas sabem que Oxossi é o Orixá das matas, do verde, de natureza telúrica, ou ao menos é nessa parte que o reconhecemos e o identificamos melhor.

Sua energia é encontrada nas florestas, nos vegetais.Então a energia cósmica Oxossi emana sobre o planeta através destes elementos.Assim uma árvore é um foco emanador da energia cósmica Oxossi, assim como a vibração de Vênus por Touro que é ligada a terra. Também como uma pedreira é um foco emanador da energia cósmica Xangô, o mar, os oceanos, focos da energia cósmica Yemanjá, os minerais do planeta focos da energia cósmica Ogum e assim por diante em relação a todos os Orixás que atuam sobre o nosso planeta.

Cabala e a Tradição Esotérica Ocidental

A Cabala “Hermética”, como é muitas vezes denominada, provavelmente alcançou seu apogeu na “Ordem Hermética do Alvorecer Dourado” (Hermetic Order of the Golden Dawn), uma organização que foi sem sombra de dúvida o ápice da Magia Cerimonial (ou dependendo do referencial, o declínio à decadência).

Na “Alvorecer Dourado”, princípios Cabalísticos como as dez emanações (Sephirah), foram fundidas com deidades Gregas e Egípcias, o sistema Enochiano da magia angelical de John Dee, e certos conceitos (particularmente Hinduístas e Budistas) da estrutura organizacional estilo esotérico- (Maçónica ou Rosacruz).

A Tradição Esotérica Ocidental (ou Hermética) é a maior precursora dos movimentos do Neo-Paganismo e da Nova Era, que existem de diversas formas atualmente, estando fortemente intrincados com muitos dos aspectos da Cabala. Muito foi alterado de sua raiz Judaica, devido à prática esotérica comum do sincretismo. Todavia a essência da tradição está reconhecidamente presente Aleister Crowley, e foram eventualmente compiladas em formato de Livro, por Israel Regardie, autor de certa notoriedade.

Crowley deixou sua marca no uso da Cabala, em vários de seus escritos; destes, talvez o mais ilustrativo seja Líber 777. Este livro é basicamente um conjunto de tabelas relacionadas: às várias partes das cerimônias de magias religiosas orientais e ocidentais; a trinta e dois números que representam as dez esferas e vinte e dois caminhos da Arvore da Vida Cabalística.

A atitude do sincretismo demonstrada pelos Kabalistas Herméticos é planamente evidente aqui, bastando checar as tabelas, para notar que Chesed corresponde a Júpiter, Isis, a cor azul (na escala Rainha), Poseidon, Brahma e ametista – nada, certamente, do que os Cabalistas Judeus tinham em mente. Todos os estudos feitos por grandes homens, sempre foram de grande valia para os avanços não só da Cabala, mas do Esoterismo como um todo, e de todas as formas, estes estudos tiveram o uso da intuição e faculdades mediunicas, pra que se podesse atingir os objetivos desejados, pelos buscadores. Só os estudos simbolicos não tiriam grande proveito, pelo contrario quem se prende em formaliades simplistas se torna cada vez mais cetico e longe da verdade Divina.

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

Entidades populares da Umbanda

Pombagira, cultuada nos candomblés e umbandas, é um desses personagens muito populares no Brasil. Sua origem está nos candomblés, em que seu culto se constituiu a partir de entrecruzamentos de tradições africanas e européias. Pombagira é considerada um Exu feminino. Exu, na tradição dos candomblés de origem predominantemente iorubá (ritos Ketu, Efan, Nagô pernambucano) é o orixá mensageiro entre os homens e o mundo de todos os orixás.

Os orixás são divindades identificadas com elementos da natureza (o mar, a água dos rios, o trovão, o arco-íris, o fogo, as tempestades, as folhas etc.) e sincretizados com santos católicos, Nossa Senhora e o próprio Jesus Cristo. Assim, Oxalá, o maior dos orixás, divindade da criação, é sincretizado com Jesus, Iemanjá, a Grande Mãe dos orixás e dos brasileiros, com Nossa Senhora da Conceição. Exu, o orixá trickster, o que deve ser sempre homenageado em primeiro lugar, o orixá fálico, que gosta de confundir os homens, que só trabalha por dinheiro, é aquele sincretizado erroneamente com o Diabo.

Na língua ritual dos candomblés angola (de tradição banto), o nome de Exu é Bongbogirá. Certamente Pombagira (Pomba Gira) é uma corruptela de Bongbogirá, e esse nome acabou por se restringir à qualidade feminina de Exu (Augras, 1989). Pelo menos nos cultos populares até muito banalizados, Dona Pombagira, que tem um lugar muito especial nas religiões afro-brasileiras, pode também ser encontrada nos espaços não religiosos da cultura brasileira: nas novelas de televisão, no cinema, na música popular, nas conversas do dia-a-dia. Por influência kardecista na umbanda, Pombagira é o espírito de uma mulher (e não o orixá) que em vida teria sido uma prostituta ou cortesã, mulher de baixos princípios morais, capaz de dominar os homens por suas proezas sexuais, amante do luxo, do dinheiro, e de toda sorte de prazeres.

No Brasil, sobretudo entre as populações pobres urbanas, é comum apelar a Pombagira para a solução de problemas relacionados a fracassos e desejos da vida amorosa e da sexualidade, além de inúmeros outros que envolvem situações de aflição. Estudar os cultos da Pombagira permite-nos entender algo das aspirações e frustrações de largas parcelas da população que estão muito distantes de um código de ética e moralidade embasado em valores da tradição ocidental cristã. Pois para Dona Pombagira qualquer desejo pode ser atendido: não há limites para a fantasia humana.

Embora conserve do candomblé a veneração dos orixás, a umbanda, religião que desenvolveu e sistematizou o culto a Pombagira como entidade dotada de identidade própria, é uma religião centrada no culto dos caboclos e pretos-velhos, além de outras entidades. Embora o candomblé não faça distinção entre o bem e o mal, no sentido judaico-cristão, uma vez que o seu sistema de moralidade baseia-se na relação estrita entre homem e orixá, relação esta de caráter propiciatório e sacrificial, e não entre os homens como uma comunidade em que o bem do indivíduo está inscrito no bem coletivo (Prandi, 1991a), a umbanda, por sua herança kardecista, preservou o bem e o mal como dois campos legítimos de atuação, mas tratou logo de os separar em departamentos estanques. A umbanda se divide numa linha da direita, voltada para a prática do bem e que trata com entidades "desenvolvidas", e numa linha da "esquerda", a parte que pode trabalhar para o "mal", também chamada quimbanda, e cujas divindades, "atrasadas" ou demoníacas, sincretizam-se com aquelas do inferno católico ou delas são tributárias. Esta divisão, contudo, pode ser meramente formal, como uma orientação classificatória estritamente ritual e com frouxa importância ética. Na prática, não há quimbanda sem umbanda nem quimbandeiro sem umbandista, pois são duas faces de uma mesma concepção religiosa.

Assim, estão do lado "direito" os orixás, sincretizados com os santos católicos, e que ocupam no panteão o posto de chefes de linhas e de falanges, que são reverenciados, mas que pouco ou nada participam do "trabalho" da umbanda, isto é, da intervenção mágica no mundo dos homens para a solução de todos os seus problemas, que é o objetivo primeiro da umbanda enquanto religião ritual. Ainda do lado do "bem" estão o caboclo (que representa a origem brasileira autêntica, o antepassado indígena) e o preto-velho (símbolo da raiz africana e marca do passado escravista e de uma vida de sofrimentos e purgação de pecados).

De todas as classes de entidades da umbanda, que são muitas, certamente o preto-velho é o de maior reconhecimento público: impossível não gostar de um preto-velho, mesmo quando se trata de um não-umbandista. Ele é sábio, paciente, tolerante, carinhoso. Já o caboclo é o valente, o selvagem (o índio) antes de tudo, destemido, intrépido, ameaçador, sério, e muito competente nas artes das curas. O preto velho consola e sugere, o caboclo ordena e determina.

O preto-velho acalma, o caboclo arrebata. O preto-velho contempla, reflete, assente, recolhe-se na imobilidade de sua velhice e de seu passado de trabalho escravo; o caboclo mexe-se, intriga, canta e dança, e dança e dança como o guerreiro livre que um dia foi. Os caboclos fumam charuto e os preto-velhos, cachimbo; todas as entidades da umbanda fumam — a fumaça e seu uso ritual marcando a herança indígena da umbanda, aliança constitutiva com o passado do solo brasileiro.

Do panteão da direita também fazem parte os boiadeiros, os ciganos, as princesas. O boiadeiro é um caboclo que em vida foi um valente do Sertão. Veste-se como o sertanejo, com roupas e chapéu de couro, e cumpre um papel ritual muito semelhante aos caboclos índios, que se cobrem de vistosos cocares. Igualmente são bons curadores. Ciganos dizem o futuro mas não sabem curar; como os príncipes, estão acima das misérias terrenas. Marinheiros sabem ler e contar, e conhecem dinheiro, o que não acontece com nenhuma outra entidade, mas carregam muito dos vícios do homem do mar: gostam muito de mulher da vida, bebem em demasia, são sempre infiéis no amor, e caminham sempre com pouco equilíbrio.

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

As Vibraçoes originais na Umbanda

Conceito Interno da Corrente Umbandística sobre as 7 forças, linhas ou vibrações originais dos orixas.

Vibração Original ou Força Vibratória Espiritual e Cósmica é o que está acima dos Santos, Anjos. São agrupamentos de espíritos, por afinidade que formam as LINHAS;

LINHAS são as Legiões, as falanges, os agrupamentos de seres encarnados e desencarnados, que se movimentam para o bem, a proteção ou a ordenação da Vibrações Espirituais dos ORIXÁS. Cada uma dessas 7 linhas estão sob a vibração. 1. ORIXALÁ ou OXALÁ – é a linha de força sobre a qual estão situados os Espíritos (caboclos, pretos-velhos) cujo grau evolutivo alcançaram essa faixa vibratória e que está sob a visão direta de Jesus – o Cristo. Na umbanda, se apresenta sob a roupagem de caboclos. É o Princípio Incriado que controla o lado ativo que atua na Natureza. É o Verbo Solar – a Ciência do Verbo. Faz a supervisão das demais vibrações ou Linhas. Orixalá = A LUZ DO SENHOR DEUS. 2. YEMANJÁ – é a Vibração ou a Linha Espiritual de Força sob a qual estão situados os Espíritos cuja matriz-perispirítica se define como feminina. Na Umbanda, se apresentam como “caboclas”. Segundo a Lei do Verbo esta Linha se traduz como o Duplo Princípio Espiritual Incriado. O Eterno Feminino. A Força Fecundante. Pelo aspecto cósmico, se situa na Natureza, conjugando o ativo no passivo, o quente no úmido. YEMANJÁ = Princípio Duplo Gerante

3. YORI - é a Vibração ou Linha de Força Espiritual na qual estão situados os espíritos cujos graus evolutivos alcanço esta Faixa Vibratória e cuja matriz perispirítica ainda não dissolveu os caracteres infantis. Reflete e traduz o Princípio. Pelo aspecto moral, ele controla a Lei de Reencarnação. Pelo lado cósmico, controla a Lei natural para a Tríplice. Na Umbanda, se apresentam como corpo astral de crianças; todavia, existem chefes de legião, que se diz como “encantados”, porque tendo os caracteres psíquicos de pureza infantil, jamais passaram pela forma humana... É um dos mistérios do astral...

4. XANGÔ – é a Vibração ou a linha de Força Espiritual, que estão situados todos os espíritos que executam a Lei Kármica pela aferição (avaliação) das Causas e que na Umbanda se apresentam como Caboclos. É a Faixa Vibratória que dá assistência e formação direta aos Tribunais Inferiores do Astral. Traduz Movimento de Vibração da Energia Oculta – O Raio Oculto – A Alma ou o Senhor do Fogo – O Dirigente das Almas... Xangô= O Senhor das Almas do Elemento Ígneo.

5. OGUM – é a Vibração ou Linha de Força Espiritual sob a qual estão situados todos os espíritos que controlam os choques conseqüentes da execução kármica, como cobranças e reajustes da Lei, dentro de seus efeitos. É a faixa que atende nas demandas da Fé, das Aflições, das Lutas Morais etc. Na Umbanda, se apresentam como Caboclos. Reflete e traduz: a Luta Sagrada, o Fogo Sagrado. OGUM= O Fogo da Salvação ou da Glória.


6. OXÓSSI – é a Vibração ou Linha de Força Espiritual sob a qual estão situados os espíritos que se encarregam da ação doutrinária ou de catequese. Na Umbanda, se apresentam sob a forma de Caboclos e Caboclas e dão assistências aos males físicos e psíquicos. Traduz, segundo a Lei do Verbo: Ação Envolvente ou Circular sobre os Viventes da Terra. Essa faixa espiritual usa muito o “prana” dos elementos vegetais, na terapia oculta.

7. YORIMÁ – é a Vibração o a Linha de Força Espiritual sob a qual se situam os espíritos que podem exercer ma ação geral sobre os viventes ou encarnados. É a Faixa Vibratória que acolhe os Magos da Experiência, da Sabedoria. É o mestrado da Magia, envolvendo os aspectos da terapêutica natural e astral ou oculta. São os senhores do cabalismo, pelas ações das rezas de força etc. Se apresentam como espíritos de “pretos-velhos”. Reflete e traduz, segundo a Lei do Verbo: Potência, Ordem, Princípio Permanente. YORIMÁ = Potência da Palavra da Lei. Palavra Reinante na Lei.

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

Salmo do Anjo da Guarda

SALMO DO ANJO DA GUARDA

FAZER O SINAL DA CRUZ.

Deus seja louvado por todos os séculos dos séculos assim seja.

Aleluia, aleluia, aleluia.

Deus confiou as almas aos santos anjos, para que as guiassem e as conduzissem pela estrada da salvação.

Anjo de Deus, que possuis o poder; a graça virtude e caridade, executor do que ordena o Pai Celeste, salve, salve aleluia, aleluia, aleluia.

Meu puro Anjo da Guarda, que sois meu defensor e meu guia; pela misericórdia divina; acompanha meus passos, protegei-me, orientai-me.

Pelos caminhos da vida. Ascendei no meu coração as chamas de caridade e do amor aos meus semelhantes; irmãos em Jesus Cristo.

Dai-me fé inquebrantável na justiça e na sabedoria de Deus. Tenho confiança em vós; tenho a esperança de que me consolareis em minhas aflições; que correreis em minhas dificuldades, que me ajudareis a vencer as tentações e estará ao meu lado da hora da minha morte sendo meu advogado perante ao Juiz Supremo.

Disse o Senhor meu Deus: enviarei meu anjo diante da tua face; para guarda-te no caminho e leva-te ao lugar que te tenho preparado. Assim seja.

Rezar essa oração com uma vela acesa de preferência ao levantar de manha em necessidade pode ser rezada a qualquer hora do dia.

Ao fazermos uma consulta de Tarô, vemos através do Arcano 14, se o nosso Anjo Guardião, está ou não nos protegendo e se estamos em desarmonia com ele, dependendo tanto da sua posição na jogada, quanto dos Arcanos Menores que o acompanham. Tambem os cavaleiros, podem nos mostrar de que forma este anjo nos ajuda e o que ele quer de nós.

O Tarô, tem sempre dicas muito importantes pra revelar ao consulente num jogo. Tanto pela sua origem mitica quanto pelo profundo entrosamento com as dimensões divinas, sendo mais facil se conectar através deles nos segredos de nossa alma. Faça uma consulta, com quem têm sensibilidade, intuitividade e acima de tudo, que seja sincera e verdadeira. Namaste a todos.

Previsões para o Ultimo Trimestre

Os oraculos são uma das ferramentas importantes que o medium magista tem pra entrar em contato com o Astral Superior. Mas, não é a unica, porque muitos mediuns apesar do numero vairiado de dons tem uma mediunidade fina, que pode dar a ele o poder de captar as mensagens do cosmo atraves de sua sensitividade. Aqueles que tem uma harmonia perfeita dos cinco sentidos e sabe usar as demais ferramentas oraculares com perfeição com certeza se torna num poderoso mago.

Bem em se falando de Oraulo uma coisa importante a ser observada é as regras a serem seguidas sempre. Ou seja, o magista usa um metodo dele em particular o qual ele cria pra ter uma adaptação melhor, mas, tem tambem leis e regras que não podem ser descartas. Nesse uso dos oraculos usam-se a numerologia, jogadas e outros metodos divinatorios. Cada Oraculo tem sua forma de uso, como o tarô por exemplo que se utiliza as jogadas dos naipes pra analiser as energias do momento. Mas, tambem se utilizam além das jogadas, a soma nos arcanos, a simbologia das cartas e tambem a captação da energia magistica do tarô.

No entanto o magista estudioso poderá utilizar de diversos outros metodos que depende muito de cada mago, de cada tarologo ou de cada buscador. Como por exemplo o uso do horario vibratorio de cada oraculo. Assim vemos que os arcanos, signos, orixas e qualquer outro metodo divinatorio tem seu horaro vibratorio.

Assim em se falando de Tarô, teremos para o Ultimo Trimestre de 2008, a entrada desse periodo pela vibratoria do Arcano 21 a carta das realizações, que em termos de Umbanda-Astrologica nos chama a atenção para a energia do Ifá. Essa energia, traz destaque pra muitos consultores de oraculos, porque Ifá pela força do Arcano 21 induz as pessoas que estão desnorteadas a buscarem mais a sua espiritualidade.

Como o arcano regente é a carta numero 11 a força que atua dando mais força de vontade para que as pessoas busquem revelações. Como este arcano 11 atua vibrando pela casa 1 do cosmo, traz destaque as mulheres guerreiras indepentes, com a ajuda de Iansã que ajudará tambem a muitas que não tem este perfil buscar se adequar a uma vontade de liberdade, onde a personalidade ganha força trazendo muita coragem.

O alinhamento do Arcano 21 com o Arcano 11, revelam uma vibração sacerdotal pelo arcano 5, que fará muitos enxergarem que a busca espiritual, pode ser sua unica saida nesse momento. Este Arcano 5 revela que muitas verdades poderão vir a tona, ajudando a elucidar o carma de muita gente, pra que elas possam se libertarem. Axé a todos!

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

Influencias de Ogum por Marte sobre as Mulheres

SIGNOS
MARTE EM ÁRIES A MULHER:
É uma conquistadora, impulsiva, indo em busca de situações desafiadoras e intensas. Gosta de homem viril, direto, agressivo e até rude.
O HOMEM: Ousado, busca estímulos diferentes e gosta de fazer amor em lugares perigosos, incomuns ou públicos. São eles que decidem quando, como e onde a relação irá acontecer.
ÁREAS ERÓGENAS: A nuca e a orelha são pontos sensíveis, beijos e caricias nesta região são os mais preferidos.
PONTO ALTO: lingerie vermelho sexy.

MARTE EM TOURO A MULHER:
É uma amante dedicada, sensual, conservadora e envolvente. Não gosta de ser apressada, prefere sentir cada momento e ser elogiada pela sua performance. Gosta de homem forte, musculoso e carinhoso.
O HOMEM: Gosta de caricias e massagens com óleos. Um belo físico é fundamental para lhe estimular. Adora fazer sexo ao ar livre, sem no entanto correr o risco de exibicionismo, o qual não lhe atrai nem um pouco.
ÁREAS ERÓGENAS: Beijos demorados no pescoço e nos lábios faz sair do sério.
PONTO ALTO: lingerie com renda branca sensual e transparente.

MARTE EM GÊMEOS A MULHER:
A sedução acontece com um bom papo, um telefonema, um cineminha, Adora trocar palavras eróticas antes e durante o sexo. É brincalhona, sedutora e falante. Gosta de homem comunicativo, versátil e jovial.
O HOMEM: Busca romance com muita conversa , troca de idéias, e-mail, telefonemas e viagens. Leva tudo na brincadeira e é o maior namorador do zodíaco.
ÁREAS ERÓGENAS: Caricias, toques, massagens e mordidas nos braços e mãos fazem o geminiano derreter.
PONTO ALTO: Fantasia de enfermeira ou de colegial.

MARTE EM CÂNCER A MULHER:
Busca mais envolvimento emocional do que somente sexo. É sensível, tímida, romântica e criativa na cama. Gosta de homem dedicado, carinhoso e romântico.
O HOMEM: Gosta de ser tocado e aprecia um clima bem romântico, com pouca luz e musica suave. Busca na relação proteção, segurança e cumplicidade. Ora exaltado, ora tranqüilo, aprecia muito mais o jogo de sedução que a ação em si mesma.
ÁREAS ERÓGENAS: Carícia no peito e beijos na bochecha fazem a diferença.
PONTO ALTO: lingerie de renda rosa e bem delicada.

MARTE EM LEÃO A MULHER:
É sensual, ardente, vaidosa e dinâmica. Gosta de ser tratada como uma rainha. Seu dramatismo e egocentrismo vigoram. Gosta de tomar as rédeas da situação. Prefere um homem carismático, dominador, carinhoso e muito romântico.
O HOMEM: Direto, mostra claramente o que quer. Fica feliz quando é elogiado em seu desempenho sexual. O ambiente é muito importante para que a excitação aconteça.
ÁREAS ERÓGENAS: Carinho e massagens nas costas deixa o leonino super excitado.
PONTO ALTO: lingerie com estampa de animais.

MARTE EM VIRGEM A MULHER:
Se sente atraída por homem inteligente, firme e que passe segurança. É uma amante fiel, recatada e por vezes tímida.
O HOMEM: Não se atira de cabeça, procura saber antes tudo sobre a companheira. Gosta de preliminares, longas caricias, tudo bem de mansinho.
ÁREAS ERÓGENAS: Beijos, toques, massagens e mordidas na barriga fazem o virginiano ir aos céus.
PONTO ALTO: lingerie com estampa floral, transparente e sensual.

MARTE EM LIBRA A MULHER:
É sensual, charmosa, criativa e com seu jeitinho acaba conseguindo tudo do amante. Gosta do jogo da sedução e inova dentro da relação. Homem elegante e charmoso é o que mais a atrai.
O HOMEM: A sensualidade é a palavra-chave. Criativo, sabe usar a imaginação na hora de fazer amor. Cria uma atmosfera agradável com música, aromas e cores. A parceira ideal é aquela charmosa e atenciosa.
ÁREAS ERÓGENAS: Carícias na virilha e mordidas na orelha excitam ao máximo.
PONTO ALTO: Lingerie bordado na cor champanhe, a própria bebida e morangos.

MARTE EM ESCORPIÃO A MULHER:
É controladora, ciumenta, intensa e muito erótica. Quando sente atração por alguém, vai a luta. Tem um grande apetite sexual. Gosta de homem sensual, poderoso e misterioso.
O HOMEM: Muito erótico, curte paixões ardentes, misteriosas e perigosas. Deseja experimentar todas as formas e posições sexuais. É determinado e dominador. Não se sente obrigado a mostrar afeto no sexo, ou reconhecimento pelo esforço da outra parte.
ÁREAS ERÓGENAS: Toques fortes e beijos nos órgãos genitais tiram do sério.
PONTO ALTO: lingerie preta com meia-liga e salto alto.

MARTE EM SAGITÁRIO A MULHER:
É divertida, alegre, brincalhona e direta quando o assunto é sexo. Quando algo da errado na relação, culpa o parceiro. Sente atração por homens dinâmicos, inteligentes e bem humorados.
O HOMEM: Tudo acontece de forma espontânea. Nada de forçar a barra. A relação tem que ter uma dose grande de liberdade e aventura.
ÁREAS ERÓGENAS: Caricias e massagem nas coxas aumenta seu apetite sexual.
PONTO ALTO: lingerie esportiva/urbana.

MARTE EM CAPRICÓRNIO A MULHER:
Com o passar do tempo vai liberando sua energia sexual e seus fortes impulsos eróticos. Sente atração por homens que transmitem segurança, poder, seriedade e sucesso.
O HOMEM: Cauteloso com as paixões, demora para se envolver sexualmente. É estável, romântico apesar de não fazer demonstrações em público.
ÁREAS ERÓGENAS: Massagens vigorosas nos joelhos e beijos na nuca tiram do sério até mesmo um capricorniano.
PONTO ALTO: lingerie em tons suaves com laços e bordados.

MARTE EM AQUÁRIO A MULHER:
É instável sexualmente; por vezes é intensa e em outras vezes totalmente desligada. É inventiva, criativa, original e excitante. Prefere homens com um quê a mais, inteligentes, liberais e criativos.
O HOMEM: É bem liberal, inteligente e experimental na cama. Busca dentro da relação amizade e liberdade. Curte fazer amor em lugares exóticos e diferentes.
ÁREAS ERÓGENAS: Mordidinhas no calcanhar e palavras picantes no ouvido excitam ao máximo.
PONTO ALTO: Ponto alto: lingerie diferente (imitando lingerie infantil, camuflada, em néon).

MARTE EM PEIXES A MULHER:
É romântica, sensível e ardente. Busca satisfazer seus desejos e por vezes exagera na dose. Sente atração por homens criativos, suaves e românticos.
O HOMEM: As paixões com ar de mistério, sedução são as preferidas. Gosta de penumbra, luz de vela e musica suave e um pouco de bebida na hora de fazer amor. Precisa de preliminares para se sentir confiante.
ÁREAS ERÓGENAS: Excita-se com carícias e toques nos pés e beijos ardentes na boca e pescoço.
PONTO ALTO: uma camisola transparente com renda, laços e bordados.
Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

A Lua envia energias influenciadoras

A LUA INFLUENCIANO A VIDA

A Lua exerceu um fascínio especial sobre o ser humano desde a antiguidade. Aquele corpo celeste sempre presente sobre a cabeça dos seres humanos, mudava de tamanho a cada dia, crescia e decrescia, desaparecia por completo, e voltava belo e brilhante até se tornar cheio e luminoso, em seu ciclo de 28 dias. À medida que o homem começou observar a regularidade deste ciclo, começou a perceber também a grande influência (ou, se preferirem, sincronicidade) entre ele e os ciclos naturais femininos, o fluxo e refluxo das marés e também com vários outros acontecimentos na Terra.

Na antiguidade, o homem era muito mais integrado com a natureza e muitos dos antigos calendários (como aquele dos Maia por exemplo) eram lunares e não solares. Na época em que a humanidade deu ênfase à agricultura, os homens observavam mais os ciclos lunares do que os solares.

As regiões circundantes do nosso globo sólido – os reinos do ar, das nuvens e das camadas ionizadas acima da estratosfera – foram chamadas pelos antigos astrólogos-astronomos de “reino sublunar”. Nesse reino, a Lua era a governante suprema e pensava-se que ela – controlando o calor (e até mesmo a intensidade da luz) por meio da umidade e das nuvens – exercia domínio sobre a geração e o fluxo das ondas da vida. Esse domínio foi particularmente notável no amanhecer da vida sobre a Terra, quando a superfície do globo estava fechada num grosso e inviolável envelope de nevoa e de nuvens. Nesse tempo, a luz precisava filtrar-se através desse envelope lunar e, consequentemente, só podia ser experimentada de uma maneira indireta, por intermédio do reino lunar e de suas forças.

Quando finalmente, depois de muito tempo – no inicio do lendário período “atlanteano” – a camada de nevoa se rompeu e o disco solar pode ser visto diretamente como uma fonte de luz bem-definida, e a Lua também apareceu no claro céu noturno, apresentando para o homem primitivo o intrigante espetáculo das suas fases periódicas, então o dualismo dos “luminares” solar e lunar tornou-se a própria base da astrologia nascente, e também de todas as mitologias e cosmológicas. Dois tipos fundamentais de atividade lunar foi relacionada com a geração e a dissolução da “vida” nos corpos terrenos.

Também as principais religiões antigas desenvolveram cerimônias especiais ligadas ao ciclo lunar. Festividades e rituais eram assim ligados aos ciclos da natureza. A religião da Grande Mãe, a Wicca (que ressurge com força em vários países do mundo) liga seus ritos à Lua, cheia ou nova. É a Alma da Natureza que é celebrada a cada rito. Nas personificações de Hécate, Diana, Hathor, Ganesha, eram algumas das divindades lunares reverenciadas pelos povos antigos, algumas das quais persistem até a atualidade. Na Umbanda-Astrologica ela é Yemanja, como rainha absoluta dos liquidos, rege não só as mulheres e a gestaçao mais toda natureza fecunda.

O espírito solar é oposto polar da energia - substancia, e os signos do zodíaco referem-se aos doze tipos básicos dentro dos quais essa energia - substancia universal e multiforme polariza-se pela atividade solar. Na astrologia, a Lua não lida diretamente com a substancia em si – com elétrons, átomos e moléculas – mas sim com a geração de organismos vivos, de espécies, gêneros e raças. Hoje em dia alguns filósofos chamam essa força de “evolução criativa”. Os homens da antiguidade pensavam nela como sendo o grande deus lunar, o Demiurgo (Jeová entre os Gnósticos), o construtor do universo material de corpos vivos.

Infelizmente, a ligação do Homem com a Mãe Terra, e conseqüentemente com seus ciclos, está sendo alterada por séculos de comportamento agressivo, ativo, “racional”, masculino, que despreza o lado passivo, interior, intuitivo, sensível e “feminino” da natureza humana. No entanto, existe um movimento no mundo todo, que busca restabelecer o equilíbrio entre esses dois pólos da natureza humana, através de vários processos que levam as pessoas a obterem uma maior harmonia interior. O esquecimento destes ciclos naturais leva o homem ao desequilíbrio, à doença e até á desequilíbrios psíquicos. Quando uma mulher tem esses desequilibrios, não consegue casar, amar ou ser amada, por isso vemos tantas infelizes por ai.

Na astrologia considera-se o Sol como sendo o princípio masculino, ou ÂNIMUS, e a Lua como sendo o princípio feminino ou ANIMA. A LUA, reflexo da luz solar, representa dentro de nossa personalidade a nossa infância, nosso lar materno e nossa mãe. É na infância que se forma e estrutura nossa auto-imagem. O bebê se aconchega no útero materno, dentro de uma bolsa e flutuando no líquido amniótico, útero este que é representado astrologicamente pela Lua. É o elemento água, leite, alimento que está representado na Lua, e a Lua/Mar/Mater é indicativa da fertilidade na mulher.

Da Lua o bebê depende para o seu desenvolvimento emocional e sentimental. Essa dependência é inquestionável para nós pelo fato de que somos gerados dentro de líquidos. Assim que o bebê nasce, vai para o colo da mãe para receber calor, alimento e amparo. Se esta mãe o rejeitar, se ela lhe faltar, se ela não o alimentar, ou pior, se ela o agredir e maltratar, o bebê terá sérios problemas psicológicos na fase adulta, mesmo sem ter consciência disso. O subconsciente guardará os fatos na memória psíquica. De fato, a Lua representa o lado psíquico inferior, o EGO e se integra à personalidade da pessoa.

Os psicólogos sabem muito bem que os traumas da infância ficam escondidos no nosso subconsciente para sempre! Por isso muita pessoa tem problemas na sua vida originários de sua má formação emocional e psíquica na infância. Assim ele passa a vida sem perceber que muitos de seus problemas são gerados por ele mesmo. Muitos já foram internados em sanatórios e tidos como loucos, porque não conseguem entender, explicar e dominar seu temperamento. Outra coisa de podemos ter por certo é que a luz da Lua e suas influencia também mexe com o lado espiritual da pessoa. Parte daí muitos desequilíbrios mentais, espirituais e ate mesmo materiais de muitas pessoas, quando essas não estão em harmonia com o espírito lunar. Na estrutura da Cabala, a Arvore da Vida, a Lua corresponde à Sefira de Yesod, o Fundamento. É a 9ª Sefira, Depósito de Imagens, Esfera da Ilusão.

É nela que se plasma a alma do ser humano antes da materialização. Mas ela não influencia apenas antes da materialização, mas continua a nos influenciar durante toda nossa vida, muito mais do que os outros planetas, pois ela é o astro que mais ativa os pontos de nosso mapa em trânsitos rápidos, mas constantes.

A Lua é também responsável pela nossa receptividade, pela nossa imaginação, por nossa sensibilidade, pelas nossas reações, hábitos e memórias, pela forma como nos adaptamos ao meio-ambiente e expressamos nossas emoções. O signo ligado à Lua é o signo de Câncer, que indica o sentimento de proteção e nutrição, o lar, a infância. Este signo que marca o Solstício de Verão (Inverno do Hemisfério Sul). O eixo Câncer/Capricórnio representa de um lado a Mãe e do outro o Pai. Assim a Lua está presente na nossa paternidade agindo direto nas nossas emoções.

Uma outra influência do efeito lunar, e que foi comprovado pela medicina, é aquele que produz especialmente nos hospitais psiquiátricos os surtos das doenças. Na Lua Cheia aumentam os crimes, as crises, os surtos psicóticos. E o que dizer do ciclo menstrual as marés e da duração da gravidez, do parto e do nascimento dos bebês? Todos estão ligados naturalmente ao ciclo lunar, com certeza. O desenho que o mar forma na praia, com seu fluxo e refluxo, muda conforme o signo em que a Lua se encontra (Isto foi comprovado por um estudo na Alemanha).

Ficamos fascinados com a visão da Lua Cheia. Tornamos-nos românticos, ou tristes, ou melancólicos, ou saudosos. A Lua estimula enfim, nosso lado mais íntimo, secreto, nossas lembranças e nossa memória. Todos os meses a Lua se opõe ao Sol, no momento em que recebe do Astro Rei o máximo de exposição à Luz, e reflete esta Luz sobre nós. Atuando à noite, ela focaliza as áreas secretas e escondidas de nossa psique. Do ponto de vista astrológico, o signo onde a Lua se encontra quando ela está Cheia ou quando ela está Nova (lunação), acaba tendo uma importância maior naquele mês específico e nos assuntos representados pelo signo onde se encontra. É como se a Lua focalizasse uma área de nossa vida. Daí, a importância que possuem as Lunações quando são feitas as previsões astrológicas.

Como a Lua é considerada, em astrologia mundial, como sendo representativa do povo, das massas, ela acaba influenciando uma grande quantidade de pessoas (sempre dependendo do signo e dos aspectos que ela forma naquele mês específico). Esta análise é mais usada em astrologia mundial para fazer previsões de eventos que atingem um país específico ou a humanidade como um todo.

No nascimento de Bill Gates, a Lua se encontra em seu domicilio 1, que na tradição ocidental, é denominado Almach, nome tomado de empréstimo à estrela do pé esquerdo da constelação de Andrômeda. Ele anuncia uma imaginação ardente, o gosto pelas ciências ocultas e varias modificações nas ocupações exercidas no decorrer da existência. Vemos que a Lua deu muita energia de forma oculta a esse que veio a ser o homem mais rico do planeta. Pois para os hindus esse Domicílio tem o nome de Asvini, Os cavaleiros, pois ele parece dar uma grande necessidade de movimento. Eles consideram esse naktra (termo que na Índia, designa um Domicilio) como indicio do encanto pessoas, da elegância e do amor pelas jóias, assim como da popularidade. Ele facilita também a compreensão. Vemos então porque o nome de Bill Gates é tão forte como o de sua empresa e que além de rico é muito popularmente conhecido.

Este Domicílio também é conhecido pelos árabes pelo nome de Al Sharartain (que é derivado do nome da estrela do chifre norte da constelação de Áries, Sharatan, tal como os ocidentais denominavam esse Domicilio a partir do nome de uma das principais estrelas da constelação de Andrômeda). Os árabes afirmavam que esse Domicílio exerce uma influencia muito favorável ao comercio vemos então porque os produtos da Microsoft vendem como água. Além do mais a Lua se encontrava no nascimento de Gates formando um fantástico triangulo com Urano planeta da eletrônica e informática; e com Saturno planeta dos acúmulos materiais. E é claro que ele soube usar as energias cósmicas muito bem a seu favor, usando de inteligência coragem e sabedoria.
E você sabe qual energia a Lua envia a sua vida? Não gostaria de saber?

Carlinhos Lima – Astrólogo, Tarólogo e Pesquisador.

MENSAGENS DE UMBANDA-ASTROLOGICA

Ombhandhum

Ombhandhum sagrada é a Prótosíntese Cósmica da verdadeira ciência da Umbanda, dos Portentosos Senhores de Aruanda, a convergir para o Planeta a filosofia do Amor Universal, num momento em que a Humanidade atravessa um ciclo muito doloroso de descrença, dores e provações acerbas.
Das matas virgens da Jurema, das cachoeiras de Seu Pena Branca, das montanhas altaneiras de Xangô, das profundas águas de Yemanja, da sabedoria dos Anciãos e da inocência e pureza da falanges dos Ibejis, chega á humanidade que chora e geme a "Nova Ordem Mundial" para a mais rápida aceleração do carma negativo da humanidade, e para a mais breve profilaxia do planeta, que em seu bojo conduz em sua viajem cósmica os filhos do Pai Maior.
"Amai-vos uns aos outros, como Eu vos tenho amado e amo!"
Este é o novo clarim que soa, das clareiras de Humaitá, através do Oficial de Ronda,
Sr. Ogum Megê!
Luz que desce de Aruanda para os simples de coração, convocando a humanidade para uma reavaliação dos valores até então estabelecidos por conveniências e comodismos, quer seja pela ignorância ou atavismos condicionados pela falsa tradição esotérica das religiões.
Movimentam-se no astral numerosíssimas falanges de índios, caboclos, pretos-velhos, Hindús, Maometanos, Budistas, Espíritas, Cristãos, Ciganos, e demais Ordens e filosofias, para uma única convergência de final de ciclo, sob um estandarte de luz, de paz e de solidariedade, com a Suprema cobertura do Cristo Jesus no seu mais novo advento:
"Penetrar o coração dos homens e mulheres de Boa Vontade!"
Eis que da Aruanda, numerosa caravana toma a direção da terra ordenada por Ogum Yê, cavaleiro de Oxalá!
Que com sua espada de Luz busca defender os filhos de fé no último Armagedom, para que Nosso Grande Senhor Oxalá seja o Vencedor desta demanda!
“Porque Filhos de Umbanda não caem!”

Saravá filhos de fé!
Aranauam Povo de Aruanda!
Salve o Portentoso Senhor das Sete Encruzilhadas!
Salve o Caboclo Urubatão da Guia, ordenança de Oxalá!
Salve todas as Bandas da Umbanda!
Saravá á Corrente Astral de Umbanda!
Salve a Sagrada Corrente das Santas Almas do Cruzeiro Divino!
Salve Ismael!
Om Shanti Om!

Premanandâchâryâ.
Canalização de João Batista Goulart Fernandes.

OBRIGADO MEU CARO AMIGO PELA LINDA MENSAGEM - AXÉ!
CARLINHOS LIMA - ASTROLOGO, TAROLOGO E PESQUISADOR.

MENSAGENS DE UMBANDA

Cartas de Gandhara I

Ao professar a sua filosofia, advogar a sua causa, militar na sua religião, a criatura humana deverá viver cada dia de acordo com a doutrina que alberga em sua compreensão, sob pena de cometer heresia.

Acreditar por acreditar, mas divorciar-se do exemplo a ser vivido é puro farisaísmo.
Não há religião superior á outra, não há verdade superior á outra.
Não há doutrina superior á outras doutrinas.
O neófito que inicia seu caminho no rumo das expansões consciênciais, quando não tem por perto dos seus estudos e práticas espirituais, o Instrutor abalizado na experiência, perde-se em conjecturas vazias.

Não se pode perder de vista que as religiões sempre foram estágios para as consciências que trafegam na experiência do despertar, e que cada época trouxe seu Avatar, seu Líder religioso, seu Pensador, e assim a egrégora mental planetária se transforma sempre na direção das ascensões, impulsionando a coletividade, quer sejam de encarnados ou desencarnados, pois que as almas sempre se repetem nas viagens entre os diversos educandários na busca infatigável de aprimorarem-se e sublimarem-se através da provas individuais e coletivas.

Seria uma agressão ir até o jardim de infância e exigir que os infantes ali estagiários assumam as lições da escolástica universitária. E não é a missão do educador espiritual converter as consciências, que se demoram a compreender a convergência espiritual que se processa hoje à luz do dia.

Não faz parte da missão do Manú-Semente converter as raças e migrá-las para outras religiões... Natura non facit saltum!
O que se quer compreender, é que o homem se torne melhor na religião que abraçou.
Se for budista, que viva em si mesmo os exemplos de Sidharta Gautama.
Se for cristão, que se apóie nas práticas de Jesus, e viva Seu evangelho de luz.
Se for hinduísta, que medite nas ilações dos Vedas Sagrados, e pratiquem ahimsa.
Se for xintoísta, que exercite as virtudes morais de seus códigos de condutas.
Se for espiritista, que eduque-se, vivenciando as práticas kardecistas.
Se for umbandista, que viva o seu dia á dia de acordo com as vibrações salutares de seus Orixás.
Se for evangélico, adventista, batista, salvacionista, maçon, rosa-cruz, ou ateísta, que seja um exemplo de ser humano, esforçando-se no sentido de tornar melhor a sociedade, através do respeito e cordialidade, fraternidade e solidariedade, com humildade.
Que importa se estamos no pagode, na igreja, no templo, no centro espírita, no terreiro, no ashram, no monastério, na loja, no eremitério, quando nossa alma unificada em vibrações de simpatia universal busca o Mesmo e Único Deus Imanente, Transcendente, Onisciente?
Que importância tem para as Divindades a nossa religião, se elas, as Entidades de Luz são puro amor, e não são à favor do separatismo doentio dos homens?
Todas as religiões vieram da mesma Fonte, mas em épocas diferentes, conforme a maturidade dos homens.
Mahavir, Zarathrusta, Maomé, Gandhi, Jesus, Krishna, Buda, Zoroastro, Confúcio, Lao Tse, ou Caboclo das Sete Encruzilhadas, são todos Irmãos nossos, cuja origem se perde na noite profunda do cosmos, e todos vieram cumprir uma missão especial em favor de nosso entendimento espiritual, nos proporcionando abranger o horizonte do conhecimento oculto, cada um em sua época e de acordo com o nível de evolução das raças.
Todos Eles foram humildes.
Todos Eles ensinaram o perdão.
Todos Eles estimularam a virtude do Amor incondicional.
Todos Eles incentivaram a paz.
Todos Eles insistiram em nos chamar de irmãos.
Por quê então o orgulho, a vaidade, a arrogância, a prepotência, o desprezo, a presunção?
Quais destes Mestres nos ensinou a sermos mesquinhos?
Irmãos meus, amigos meus, “Nihil sub sole novum...”
Ainda que venham outras e novas doutrinas, trazidas da Fonte dos Avatares, a nossa urgente necessidade de todos os tempos é tão antiga quanto O Pai Celestial, porém não é um mistério. O “amavi-vos uns aos outros” eternizado por Jesus Cristo deve ser sempre a flâmula a tremular no céu de nossas consciências! Deve ser sempre o grito divino ecoando em nossos corações, á nos convocar para a re-união e para a convergência planetária, sem importar a nossa visão fragmentada da verdade, e sem nos excluir por causa de diferenças religiosas.
Estamos a favor da causa maior, operando em nome de Deus? Ou estamos usando a religião como um trampolim da nossa vaidade e do nosso orgulho, a fim de projetarmo-nos aos olhos da sociedade?
E se somos agredidos, mesmo dentro de nossos templos, igrejas, ou terreiros, por adversários, visíveis e invisíveis, se sofremos ataques de Entidades trevósas dentro dos limites de nosso espaço sagrado, é por que talvez nossas atitudes não estejam de acordo com os nossos esclarecimentos. Talvez nossas atitudes e nossos comportamentos não estejam em sintonia com os nossos guias. Talvez nossos atos e pensamentos, nossos vícios e inclinações estejam muito aquém dos níveis basilares que nos devemos manter, a fim de suportar a nossa missão e o nosso trabalho como espiritualistas.
Meditemos profundamente.
Invoquemos a Santa Presença, que nos orienta e inspira sempre quando somos honestos conosco mesmos.
E nunca percamos de vista, que o sucesso de nosso trabalho e de nossa missão, por humilde que seja, está em relação direta com a retidão de nosso caráter; está em sintonia com as vibrações de nossos corações. Paz e Luz!
Salve a Sagrada Corrente das Santas Almas do Cruzeiro Divino!
Salve a Corrente Astral de Umbanda!
Om Shanti Om!
Aranauam!
Saravá fraterno!
Gandharananda Shanti.

Mensagem aos filhos de fé

Pai João do Congo
A consciência dos filhos ainda não pode conceber o que "é" Umbanda, e muitos não compreendem seus arcanos secretos. Poucos filhos na terra tem a exata compreensão e entendimento desta Senhora da Face Velada e não conseguem encontrar palavras para interpretar o que eles percebem ou intuem através das suas faculdades medianímicas, dai a dificuldade de explicar o Sagrado, o Ombhandhum milenar, renascido através do Caboclo das Sete Encruzilhadas pela mediunidade de seu protegido, o filho Zélio, nas terras da Santa Cruz. Mas se a grande maioria dos filhos ainda não sabe o que "é" Umbanda, já é tempo de saber o que a Umbanda "não é!" Umbanda não é culto a Orixá.
Umbanda é culto á caridade. Umbanda cultua o amor, a humildade, a simplicidade, o respeito a natureza, o respeito ao semelhante, a alegria de servir, de sentir-se privilegiado em poder estender a mão em nome da fraternidade; de olhar o universo com reverência e falar com o Pai Supremo com profunda veneração! O Orixá, que nós muito respeitamos, Senhor da Luz Primaz, esta energia cósmica e Onipresente não necessita culto, Eles são o que são, com o reconhecimento ou não dos filhos de fé! São como a luz do sol, que muito embora desponte no horizonte em seu carrilhão de fogo quando muitas criaturas ainda dormem, nem por isso brilha menos na sua majestosa apoteose de luz! Umbanda desceu ao plano físico por ordem dos Orixás para que a humanidade compreendendo Sua existência reverenciasse o Criador dos Mundos, O Senhor dos Universos, Deus, Nosso Pai Celestial.
A Umbanda se fez presente através da força dos Senhores Solares como uma benção em favor das ignorâncias estagnadas, intelectualizadas, que hipertrofiam seus cérebros com conhecimentos e esvaziam seus corações de sentimentos mais dignos! As forças gigantescas do universo, os Portentosos Senhores do carma, não necessitam ser cultuados, bastando que Os respeitem através do amor incondicional ao próximo e que representem este amor, não acendendo velas em seus santuários nem com oferendas em seus congás; mas que Os reverenciem na luz interior de seus próprios corações, reeducados no serviço ao próximo e na comunhão de todos no sentido da elevação da consciência através dos ensinamentos dos Grandes senhores Avatares que já estiveram aqui neste mundo como foram Moisés, Krishna, Buda, Zoroastro, Jesus... Todos, como grandes estrelas descidas dos céus, trouxeram, cada um a seu tempo, verdadeiras pérolas do conhecimento da Sagrada Árvore da Vida Eterna, mas a humanidade, em sua pequenez de alma e gigantismo de egos, traduziu e ensinou as escrituras de acordo com sua limitada compreensão, degenerando o verdadeiro conhecimento que andou por caminhos escusos fomentando desprezíveis defecções na mensagem que deveria ser a maior herança para a humanidade.
Assim é, que este nego véio, sem o palavreado simples da senzala, vem pedir aos filhos de terreiro, que; se não podem ou não conseguem ainda compreender a Umbanda, que deixem o tempo, Mestre por excelência, trazer o conhecimento no momento certo, quando a consciência dos filhos estiverem mais maduras. Por ora, que se quiserem de boa vontade realizar a Vontade do Pai Supremo, e agradar aos Orixás, que verguem para baixo seus narizes, quase sempre empinados e olhem para os irmãos infelizes que sem poderem acreditar em Deus de estômagos vazios e corpos nus, necessitam urgentemente acreditar nos homens, na palavra dos filhos de fé, no carinho e da compaixão, tal qual Jesus vos ensinou, a fim de sentirem mais esperança nos homens e maior compreensão de Deus e de Sua Justiça, através do auxílio mútuo.
A luz não pode ficar embaixo do alqueire filhos meus! assim como também o discernimento e a coerência. Umbanda não é circo! Não é lugar para shows populares nem de mágicas ilusórias. Umbanda é Sagrada, Orixá é Sagrado, mas também é Sagrado o filho de Deus que caminha por este mundo debaixo de provações e que necessita da compaixão e do carinho de seus irmãos de jornada. Pai véio vai embora, Aruanda chama, a lua já vai alta no céu, a sineta bateu. Mas véio volta outra vez pra falar de coração a coração. Saravá Umbanda! Pai João do Congo.

página recebida por João Batista Goulart Fernandes gandharanandashanti@gmail.com

O Fantastico Oraculo dos Buzios

JÔGO DE BÚZIOS CONHECIDO COMO O MAIS IMPORTANTE DE TODOS OS ORÁCULOS , O MERINDILOGUN (JÔGO DE BÚZIOS ) , É O CANAL DIRETO ENTRE O SACERDOTE E OS ORIXÁS . O JÔGO DE BÚZIOS NA VERDADE É MAIS USADO PARA BUSCAS DE SOLUÇÕES DOS FILHOS DE UM DETERMINADO TERRÊIRO .
ÁS VÊZES RECORREMOS A ESTE ORÁCULO PARA SABER – MOS O QUE O DESTINO NOS RESERVA E, PROCURAR SOLUÇÕES PARA OS NOSSOS PROBLEMAS DO DIA –A-DIA . QUEM RESPONDE PRINCIPALMENTE NO JÔGO DE BÚZIOS É O ORIXÁ EXÚ QUE , POR SUA VÊZ , TRÁZ CONSIGO TODOS OS ORIXÁS DE ACÔRDO COM AS CAÍDAS E SUAS RESPECTIVAS CONFIGURAÇÕES .
SÓ MESMO UMA PESSÔA QUE , FOI INICIADA NO CULTO DOS ORIXÁS E , TENHA PASSADO POR TODAS AS ISSABAS (ERVAS SAGRADAS ) E FUNDAMENTOS , CONHECE O ERÓ ( SEGRÊDO) DO JÔGO DE BÚZIOS . É MUITO COMUM VER PELAS RUAS AFORA PLACAS PUBLICITÁRIAS DIZENDO QUE , DETERMINADA PESSÔA JOGA BÚZIOS . É BOM QUE FIQUE BEM CLARO QUE , O ERÓ (SEGRÊDO ) DOS ODÚS NÃO SÃO TÃO FÁCÊIS DE APRENDER ASSIM E, REPITO: SÓ MESMO UMA PESSÔA FÊITA NO SANTO CONHECE ESTES SEGRÊDOS . O JÔGO DE BÚZIOS NORMAL NO CANDOMBLÉ DE NAÇÃO KÊTTO , É FORMADO BASICAMENTE POR 16 ( CAUIRIS) CONCHAS , QUE NAS CONFIGURAÇÕES DOS ODÚS ( DESTINOS - CAMINHOS ) , CADA UM DESTES 16 ODÚS , SE MULTIPLICA.
POR MAIS 16 E, ASSIM , FORMAM 256 ODÚS DE IFÁ ( ORIXÁ DA ADVINHAÇÃO ) . EXISTEM PESSÔAS QUE SE DIZEM JOGAR BÚZIOS QUE , SE QUER SABE PELO MENOS O NOME DE UM DESTES 256 ODÚS . A PALAVRA “ ODÚ “ SIGNIFICA CAMINHOS , DESTINO . O JÔGO DE BÚZIOS TEM UM PREPARO TODO ESPECIAL E, INCLUZIVE RECEBE OFERENDAS . A PESSÔA QUE , REALMENTE CONHECE O SEGRÊDO DOS BÚZIOS , SABE DISTINGUIR FACILMENTE O SEXO DAS CONCHAS ( PEDRAS ) .
NUMA CAIDA POR EXEMPLO CUJA CONFIGURAÇÃO APRESENTA O ODÚ ETÁOGUNDÁ , PODE – SE VER QUE , NESTA CAÍDA BASICAMENTE RESPONDE O ORIXÁ OBALUAIÊ MÁS , TOME CUIDADO PÔIS , PODERÁ TAMBEM SER O ORIXÁ OGUM QUE ORA ESTÁ RESPONDENDO .
PORTANTO TOME MUITO CUIDADO AO CONSULTAR UM VIDENTE OU PESSÔAS NÃO PREPARADA PARA CONSULTAR OS BÚZIOS PÔIS, DEPOIS VOCE PODERÁ SE ARREPENDER . EXISTEM MUITOS BABALORIXÁS E YALORIXÁS QUALIFICADOS PARA LHE ATENDER COM RESPÊITO E SERIEDADE.

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

Captar energias - A sincronicidade.

Muitas pessoas, não acreditam mas, existe uma harmonia energitica muito maior entre algumas pessoas do que eme outras. Em todos os sentidos, tanto em amor, quando, em sociedades ou qualquer tipo de comunhão entre individuos. Isso é troca de energia, e muitas pessoas se captam com mais intensidade do que outras. Eu mesmo ja passei por isso. E isso ocorre com mais frequencia, em pessoas que tenham uma mediunidade aflorada e mais ainda nas que tem alta sensitividade. Em termos umbandisticos por exemplo, as pessoas que tem vibrações de Erê sentem e repassam essa sincronicidade muito mais intensamente.
Criado pelo psicanalista Carl Gustav Jung, em 1929, o termo sincronicidade define um princípio de ligação não-causal. Desde o início de seus trabalhos com os sonhos, Jung percebeu a tendência dos motivos oníricos coincidirem com situações reais, com um significado semelhante ou mesmo com situações reais idênticas (Esquenazi, Rose. “Sábia sincronicidade”, Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 25.set.2004, Vida, n. 42, p. 22).
A sincronicidade não é uma imposição do mundo de fora. A nossa vida é sincrônica em relação a tudo, mas falta a questão da consciência, opina Álvaro Gouvêa, psicólogo, PUC-Rio. Quando se percebe a sincronicidade, participa-se do evento e aí vem o gozo, como dizia Lacan. O universo psíquico não existe sozinho. Sincrônico é algo de dentro colocado no mundo e correspondido pelo mundo. Sentimos prazer quando uma coisa desejada coincide com os acontecimentos de fora.
Isso ocorre, porque apesar de muitas pessoas que se dizem ceticas pensarem que somos apenas materia, na verdade todos somos feitos de energia condensada. Tudo no universo tem energia. E é essa energia que captamos, ou tentamos bloquear quando entramos em contato com uma pessoa.
A sincronicidade pode acontecer com qualquer pessoa, mas é preciso estar em contato consigo mesmo para perceber. Às vezes, ocorre um fato externo e o significado subjetivo, interior, ocorre em seguida. Situações sincrônicas são recados do céu, um toque divino garantindo não estarmos sozinhos na Terra, de acordo com os românticos. E assim essa sincronicidade não acontece apenas com pessoas encarnadas, como tambem com forças espirituais. É assim que se opera com um Guia querido nas religiões espiritualistas e é por isso que nos damos melhor com nossos guias harmonicos afinizados com a mesma frequencia vibratoria da nossa.
Quando prestamos atenção aos acontecimentos e colocamos a nossa intenção e intuição em estado de alerta, somos capazes de propiciar sincronicidades. Os seres humanos têm radares com capacidade de ir além da percepção consciente. Acontecem mil coisas fora de nossa compreensão. E todo aquele que tem uma alta sensibilidade e mediunidade aflorada vai captar tudo isso com maior facilidade.
Existem coincidências boas e más, é só preciso prestar atenção. Quanto mais se presta atenção, mais essas coincidências são percebidas. Se acontece uma coincidência infeliz, dá-se o nome de azar. Se acontece uma coincidência feliz, diz-se ser o máximo da coincidência, mas, outros preferem chamar de sorte. Existem também as coincidências gratuitas. Aparentemente elas não servem para nada. São apenas engraçadas. E eu prefiro chamar de acaso. E quem lida com os oraculos e ciencias divinatorias se depara com isso corriqueiramente.
Existem teorias para explicar as coincidências, entre elas: a lei da serialidade, a mais antiga (anos 20), de Paul Kammerer, austríaco, segundo a qual fatos parecidos tendem a acontecer juntos; mas, eu sou muito mais simpatizante da teoria da sincronicidade, de Carl G. Jung.
Um fato torna-se sincrônico quando traz uma emoção e um significado novo à vida. Tal acontecimento pode transformar uma pessoa muito racional, incapaz de deixar uma emoção brotar, em alguém mais sensível.
Robert Langdon, professor de simbologia religiosa, não confiava no conceito de coincidência. Por ter passado a vida explorando a interconexão oculta entre emblemas e ideologias aparentemente díspares, Langdon via o mundo como uma teia de história e eventos profundamente entrelaçados. As conexões podem ser invisíveis, mas estão sempre presentes, enterradas logo abaixo da superfície, observa Dan Brown (“O código Da Vinci”. Rio de Janeiro: Sextante, 2004, p. 23).
Eu como espiritualista e ja tendo vivido fatos importantes em minha vida referentes a captação de energias, não duvido da sincronicidade alias, tenho profunda certeza de que somos sim capazes de captar as energias de outras pessoas, tanto para o bem, quanto para o mal. Por isso eu acho tão importante os passos tão usados, na Umbanda e em outras religiões espiritualistas. Como também tenho por certo que podemos infelismente captar as energias ruins de pessoas que tentam nos prejudicar, até mesmo involuntariamente, como no chamado "Olho Gordo". Como tarologo e lhe dando com Umbanda e Astrologia todos os dias, as vezes enfrento cargas pesadissimas, que me deixam muito mal. Por isso esse é um ramo muito perigoso. Pois, se trabalhar com a natureza humana, é muito mais complexo do que parece. E ao lhe dar com forças mais ocultas ainda, o risco é muito maior. Por isso aconselho a todos os buscadores, que não se joguem de cabeça no mundo das pesquisas, sem uma orientação prudente e sincera. Luz a todos! Axé.

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador.

Quiron se mostra no mapa de forma variada.

Como eu disse antes, eu incluo todos os orixas, ja cultuados no Candomblé na Umbanda-Astrologica, pois não descarto os conhecimentos e conceitos do Candomblé que é uma religião fantastica. Além de ja ter comprovado a existencia e ação dessas entidades ajudando aos filhos de fé sempre. Como por exemplo, o maravilhoso Oxumaré que traz muita riqueza, conhecimento e ensinamentos a seus filhos. E capto essas vibrações no mapa, não só através dos planetas convencionais usados na Astrologia, tradicional, mas, tambem nos astos usados na Astrologia Moderna, como Quiron e o Ponto de Lilitgh. Aliás, creio que um dia, os signos de tem regenicia de um planeta que rege dois signos ainda serão corrigidos. Como por exemplo Virgem. Eu creio que Virgem ainda terá um outro regente, mas, isso fica por futuro.
Então vamos falar um pouco sobre Quiron.

Quíron astronômico

Quíron é um corpo celeste descoberto no Sistema solar em 1/11/1977 pelo astrônomo Kowal, situado entre as órbitas dos planetas Saturno e Urano e cruzando excentricamente as órbitas de ambos. Astronomicamente causou muitas dúvidas sobre sua real classificação; já foi considerado um planeta ou planetóide, um cometa ou um grande asteróide.
Quíron leva entre 50-51 anos para fazer sua órbita ao redor do Sol. Sua órbita elíptica faz com que ele tenha uma duração variável de tempo em cada signo. Permanece em Áries por mais de 8 anos e em Libra pouco mais de 18 meses.

Quíron como ponte de ligação entre os planetas interiores e exteriores

Quíron gira em torno do Sol, descrevendo sua órbita entre Saturno e Urano; é considerado uma ponte de ligação entre os planetas interiores e os transpessoais Urano, Netuno e Plutão. Através das experiências de Quíron os planetas transaturninos tornam-se mais acessíveis, ele é simbolicamente uma ponte entre o mundo transpessoal e a nossa realidade concreta, representada pelos planetas até Saturno.

A órbita de Quíron é altamente elíptica, fazendo dele "o planeta que rege as formas espirais de evolução, enquanto os outros planetas nos ensinam de um modo circular".(Barbara Hand Cloud)

"Quíron parece ter a função de nos tornar mais conscientes do que está cristalizado, de preconceitos e coisas que não funcionam mais (Saturno) e nos preparar para as mudanças (Urano)".
(Vanessa Tuleski)

Sincronismo de Quíron com a Nova Era

"Tão logo um planeta é avistado pelos astrônomos, sua energia se manifesta na terra. Quíron rege a cura com as mãos, os cristais, a alquimia da iniciação, qualquer alteração efetiva do corpo pela mente ou espírito, graças ao encontro de nosso guia. Rege todos os processos que permitem construir a forma saturnina na Terra e, depois, trazer a consciência superior - luz branca de Urano - e a energia para essa forma. Essa energia está presente na Terra desde a descoberta de Quíron".
(Barbara Hand Clow)

"O aparecimento de um novo corpo celeste anuncia uma mudança de consciência na sociedade e reflete desenvolvimentos históricos cruciais". (Howard Sasportas).

"A chegada de Quíron em 1977 ocorreu numa época em que ficaram óbvias, repentinamente, soluções básicas para as principais questões mundiais do momento - apesar dos ideais e sonhos terem estado no ar já fazia algum tempo, desenvolveram-se movimentos definitivos, que ofereceram oportunidades reais para romper com situações "travadas": feminismo, o movimento verde, os movimentos locais do Terceiro Mundo, curas alternativas, auto-ajuda, ação comunitária e o movimento pacifista, além de muitas variantes locais. Quíron precipita questões como essas para que se possa erguer pontes, criar vínculos e dar-se início a atividades que constituem uma transição plausível e viável para qualquer nova ordem que se faça necessária na época".(Palden Jenkins).

O mito

Na mitologia grega, Quíron era um centauro, metade homem-metade cavalo, filho da união ilícita entre o deus grego imortal Cronos (Saturno), que tomou a forma de um cavalo, e uma mortal, a ninfa do mar Filira. Era neto de Urano (Céu) e Gaia (Terra), meio-irmão de Zeus (Júpiter). Era também um imortal, portanto em parte divino, em parte animal. Rejeitado pela mãe, horrorizada com sua aparência, abandonado pelo pai, a rejeição parental foi sua 1ª ferida.
Foi acolhido e educado por Apolo (Sol) e Artemis (Lua) e recebeu deles os ensinamentos que o tornaram um grande sábio; estudou uma ampla variedade de assuntos desde artes, música, poesia, filosofia, lógica, ciência, ética, artes marciais, artes divinatórias e profecias, incluindo Astrologia.Seu lado animal deu-lhe sabedoria terrena e proximidade com a natureza, conhecendo as propriedades medicinais das ervas, ele praticava a cura e a naturopatia. Sua fama como sábio espalhou-se e tornou-se um mestre e educador para muitos filhos de deuses e mortais, iniciou terapeutas, músicos, magos e guerreiros, incluindo Orfeu, Asclépios, Hércules, Jasão, Aquiles. "Quíron preparava as pessoas para serem heróis, ensinando não apenas métodos de sobrevivência, mas valores culturais e éticos, o que os tornava aptos a servirem seus países ou de um todo maior do qual fizessem parte".(Sasportas)
Acidentalmente ferido na coxa, (aqui há várias versões, desde a coxa até o pé, mas de qualquer forma em seu lado animal) por Hércules, um de seus alunos, com uma seta envenenada com o sangue da tenebrosa Hidra de Lerna; o veneno era tão potente que fez uma ferida incurável, até mesmo para a medicina de Quíron. Não morreu por ser um imortal, mas sofreu terrivelmente, até que através de um pacto com o titã Prometeu (que havia sido castigado por Zeus por ter roubado o fogo dos deuses e entregue aos homens e estava acorrentado a uma montanha, bicado eternamente no fígado por abutres) Quíron renunciou à sua imortalidade, tomando o lugar de Prometeu e descendo ao Hades e assim ambos libertaram-se de seus sofrimentos.
Quíron foi tirado de lá e então transformado por Zeus na constelação do Centauro, em reconhecimento às suas muitas realizações positivas e, para desta posição elevada poder ser uma inspiração visível para toda a humanidade.

Simbolismo =Temas quironianos

• Arquétipo do "Curador Ferido"
• Sofrimento e cura, crescimento através do sofrimento
• Instintos feridos
• Perda, sacrifício, dor, renúncia, vulnerabilidade
• Testes, provas
• Reintegração do corpo e mente, instintos e razão, harmonia entre corpo e mente
• Reconexão com os instintos
• Unidade entre espírito e matéria
• Consciência bioespiritual
• Pensamento holístico
• Ecologia
• Necessidade de individualidade e conexão com o transpessoal
• Iniciação, individuação, integração
• Autoconhecimento
• Mestre interno, caminho
• Desenvolver e criar qualidades em outros; favorecer o crescimento dos outros
• Contribuição, propósito, devoção a uma causa
• Natureza de nossa contribuição para a vida
• "Impulso genuíno de expressar a verdadeira individualidade a serviço da vida como um todo"
• Quíron impele à ação em benefício da totalidade cósmica
• Auto-sacrifício para a realização de um bem comum
• Chave para encarar a morte com plena consciência
• Vítima, Agressor e Salvador
• Figuras quironianas: xamã, curandeiro, sacerdote, mediador, mestre, guru, homens sábios, homens feridos
• Adivinhação, a mediunidade, o tarô, a cura com as mãos, os cristais são regidos por Quíron.

Quíron:

• Metade superior - o curador sábio
• Metade inferior - o animal ferido

Psicologicamente, segundo Melanie Reinhart, há 3 grupos de figuras envolvidas:
O "Curador" ou "Salvador" - Sábio, mentor, guia, profissional da cura, o que serve aos outros, curador interno
O "Ferido" - Intrusos, vítimas, bodes expiatórios
O "Agressor" - "Aquele que fere" - Agressor interno
*Em geral, uma das figuras está mais proeminente.

Atuação de Quíron

"Quíron impele à ação em benefício da totalidade cósmica. Quíron solicita mudanças e atividades em prol das necessidades cósmicas/gerais, sugerindo que usemos nossos dons pessoais e intuições para resolver questões bem concretas e paradoxais, dotadas de significado pessoal e transpessoal. Como Urano, Quíron atua através do conhecedor dentro de nós, desafiando-nos a abandonarmos nossos preconceitos e racionalidade e incentivando-nos a seguir aquela centelha de ação iluminada em nós que faz exatamente aquilo que é mais apropriado, de diversos pontos de vista ao mesmo tempo.
Quíron nos remete à questão mestre-vítima, e a nossa capacidade de resolvermos enigmas que não têm precedentes. Ele realça nossas habilidades mágicas - o desafio às expectativas, a criação de milagres ou à capacidade de seguirmos e encontrarmos o caminho mais curto para atravessar o labirinto. Quando Quíron está forte, apresenta-se a nós muitos problemas e dilemas, aparentemente impossíveis de resolver, que podem ser magistralmente elucidados por meio de uma mudança contextual, uma expansão da percepção e uma abertura de nosso brilho e genialidade - ou, muitas vezes, do bom e velho senso comum, que antes não tínhamos vislumbrado. Acontecem coisas estranhas, mas elas têm significado no quadro geral. Quando tudo parece impossível e temos de desistir, abrimo-nos a Quíron e encontramos a chave que abre a porta que bloqueia nosso caminho. Tudo o que acontece em relação a Quíron parece destinado a acontecer. Sincronicidades e extraordinárias reviravoltas e aberturas, orientação interior e situações que nos abalam profundamente, caracterizam a ação de Quíron. Nossa tarefa consiste em facilitar o caminho do fluxo universal em nós, pois, quando agimos em harmonia com essa Força nossa capacidade de criar obras-primas de aparentes fracassos aumenta, levando a resultados onde os benefícios gerais e pessoais se igualam". (Palden Jenkins).

Padrões de Quíron

Astrologicamente Quíron está relacionado ao tema da dor e da cura.
A nível pessoal, representa a natureza das feridas psicológicas mais profundas, que recebemos nas primeiras fases da vida, conflitos e problemas que exigem solução, com origem na infância ou que são inconscientes, mostrando áreas em que somos vulneráveis.
A configuração de Quíron quase sempre descreve o tipo de conexão existente entre o indivíduo e seu sofrimento interno, bem como um caminho passível de levá-lo à cura.
Por exemplo, Quíron em aspecto com Vênus - vivenciam tanto as feridas quanto a cura através dos relacionamentos.

Quíron nos signos, casas e aspectos

"A posição de Quíron na casa pode nos mostrar onde fomos feridos ou machucados de algum modo e, através dessa experiência nos fazer obter um tipo de sensibilidade e de autoconhecimento que nos capacita a entender e ajudar melhor aos outros". (Sasportas).

Trânsitos de Quíron

Dale O'Brien diz que trânsitos críticos de Quíron indicam quando e como um indivíduo é desafiado a crescer sobre a adversidade ou mediocridade que cercam a sua vida e a perceber um destino maior envolvendo-o. Cita que o Dalai Lama foi premiado com o Prêmio Nobel da Paz com Quíron em trânsito em conjunção com o Sol em Câncer, o que era um desafio à humildade do seu ego e à sua existência não-mundana; mas que aquele desafio era excedido em valor pela oportunidade que veio com a aceitação do prêmio: "Se eu gosto disto ou não, eu estou neste planeta, e é bem melhor fazer algo para a humanidade" disse então o 14º Dalai Lama, que não só aceitou o prêmio, mas tornou-se uma presença importante como líder espiritual e político, trazendo visibilidade mundial à questão do Tibete ocupado pela China.

Retorno de Quíron

O retorno de Quíron a sua posição original acontece em algum momento entre 49-51 anos. A volta de Quíron representa um ponto de escolha: nós estamos nos movendo para a morte ou nos movendo mais profundamente para dentro da nossa espiritualidade e essência? Para aqueles que têm trabalhado na cura de suas feridas e estão abertos para sua espiritualidade pode ser um período verdadeiramente notável em suas vidas. Pode ser um tempo de grande criatividade e que nos permite encontrar nosso próprio lugar no mundo. Por outro lado, se as lições de Quíron não tiverem sido integradas e a pessoa não tiver se aberto para o reino espiritual isto pode ser um teste se não uma mortal experiência.(James Jarvis).

Dale O'Brien coloca de forma interessante, através da Oração da Serenidade as interações astrológicas entre os planetas, para uma perspectiva positiva de Quíron na vida.

Bem para o conhecidor das influencias dos orixas, pode ter detectado facilmente, a sincronia desse astro, com um orixa muito ligado a movimento, cura etc. Bem, ele se revela no mapa comom um orxa que trabalha pela linha não só da cura, mas, da Justiça. Essa cura, a que Quiron tanto fala a nós tambem é a punição dos culpados que de certa forma cura a dor de uma vitima como ativa o sentimento de verdade vindas do Raio da Justiça. Assim com essa complexidade ele é o identificado de alguns orixas que são mostrados pela mitologia como irmãos, dependendo da configuração e da posição desse astro. Como está ligado a dores que envolvem relacionamentos, ele pode se mostrar na regencia de Ossaim que se esconde pra não sofrer, ou nos dons de cura de Oxumaré que tem o dom de se transformar em animal (a serperte) e em especial como Iroko, que é irmão dos dois primeiros, mas, que atua como um sozia ou sincronimo mais oculto de Xangô sendo até confundido em muitos templos com o Orixá da Justiça. Como Kiron o Orixá do Tempo Iroko, Senhor da Gameleira, mostrando a força dos Ancestrais, ele se revela na configuração como um todo, na energia do Centauro mas, que vibra não apenas por Sagitario, mas, tambem no Raio de Yorimá pelas vibrações de Aquario. Assim, temos que ver os aspectos da configuração como um todo, pra identificar qual orixá oculto de cura e evolução que Quiron nos apresenta no Horoscopo.

Dados obtidos na pesquisa de ELIANA GRASS XAVIER PARA O GRUPO DE ESTUDOS EIXO_39 - ABRIL 2001.

Carlinhos Lima - Estudos e Pesquisas de Umbanda-Astrologica.

Falanges dos Exus

Srs Exus e suas falanges

Sr. Sete Encruzilhadas : Exu de serventia de Oxalá, trabalha nos entrecruzamentos vibracionais rompendo barreiras de toda e qualquer ordem, abrindo caminhos fechados no âmbito material ou astral, corta demandas, ações contundentes sobre o corpo astral ou de atuação espirítica "mandada", na atuação de vários negativos e descargas em especial aos Filhos de Oxalá.

Quadro da Vibração espiritual de linha de Oxalá

Caboclo Urubatão da Guia	representa a Vibração Espiritual	Exu Sete Encruzilhadas
Caboclo Guaracy	intermediário para Ogum	Exu Sete Poeira
Caboclo Guarany	intermediário para Oxossi	Exu Sete Capas
Caboclo Aymoré	intermediário para Xangô	Exu Sete Chaves
Caboclo Tupy	intermediário para Yorimá	Exu Sete Cruzes
Caboclo Ubiratan	intermediário para Yori	Exu Sete Pembas
Caboclo Ubirajara	intermediário para Yemanjá	Exu Sete Ventanias

Sr. Tranca Ruas : Exu de serventia de Ogum - no corte de negativos e desmancho ou neutralização de trabalhos de baixa magia trabalha também fechando o caminho das almas insubmissas que não querem ou não conseguem enxergar a luz. Sua falange também atua em abrir caminhos fechados, cortam correntes de intrigas, ódios, vinganças, liberam cargas negativas de casos afetivos conturbados, e realizam descargas gerais ou desimpregnação com os filhos de Ogum

Caboclo Ogum de Lei	representa a Vibração Espiritual	Exu Tranca Ruas
Caboclo Ogum Rompe Mato	intermediário para Oxossi	Exu Veludo
Caboclo Ogum Beira Mar	intermediário para Xangô	Exu Tira-Toco
Caboclo Ogum de Male	intermediário para Yorimá	Exu Porteira
Caboclo Ogum Megê	intermediário para Yori	Exu Limpa-Tudo
Caboclo Ogum Yara	intermediário para Yemanjá	Exu Tranca-Gira
Caboclo Ogum Matinata	intermediário para Orixalá	Exu Tira Teima

Sr.Marabô : Exu de serventia de Oxossi - tem sua legião trabalhando no corte de trabalhos de magia negra. Sua poderosa legião também atua no corte de trabalhos ou correntes negativas em pessoas que sintam-se atingidas por espíritos perturbadores - Kiumbas, promovem descargas em pessoas atingidas por despeitos com repercussão no emocional (queda de posição financeira, desemprego etc.), cortam demandas de saúde física e mental e descarga nos filhos de Oxossi.

Caboclo Arranca Toco	representa a Vibração Espiritual	Exu Marabô
Caboclo Cobra Coral	intermediário para Xangô	Exu Capa Preta
Caboclo Tupynambá	intermediário para Yorimá	Exu Lonan
Caboclo Jurema	intermediário para Yori	Exu Bauru
Caboclo Pena Branca	intermediário para Yemanjá	Exu das Matas
Caboclo Arruda	intermediário para Orixalá	Exu Campina
Caboclo Araribóia	intermediário para Ogum	Exu Pemba

Sr. Gira-mundo: Exu de serventia de Xangô, trabalha no corte de negativos e desmancho de trabalhos de baixa magia cortando correntes numa situação tormentosa, de correntes de atrito de ordem astral percebendo-se males cardíacos; desenrola (dentro da linha justa) casos arrastados na justiça tendo trabalhos de magia interferindo no andamento e descarga e desimpregnação nos filhos de Xangô.

Caboclo Xangô Kaô	representa a Vibração Espiritual	Exu Gira-Mundo
Caboclo Pedra Preta	intermediário para Yorimá	Exu Meia-Noite
Caboclo 7 Cachoeiras	intermediário para Yori	Exu Quebra Pedra
Caboclo 7 Pedreiras	intermediário para Yemanjá	Exu Ventania
Caboclo Pedra Branca	intermediário para Orixalá	Exu Mangueira
Caboclo 7 Montanhas	intermediário para Ogum	Exu Corcunda
Caboclo Agodô	intermediário para Oxossi	Exu das Pedreiras

Sr. PINGA FOGO : Exu de serventia de Yorimá (Pretos-Velhos "o primado da Magia"). Este chefe de Legião tem sua característica no trabalho que realiza no corte de bozós - trabalhos de magia negra na calunga(cemitério, casa grande, reino do pó etc.). Também atua no corte de correntes vindas de almas penadas, aflitas, desesperadas. Corta tudo que for relacionado que se usa menga, ejé (sangue) de sacrifícios de animais, bonecos, agulhas, dedal, alfinete, enfim, tudo que se relaciona com o Reino do Bruxedo. São conhecidos como Exus das Almas, tão decantados, mal interpretados e mistificados. Um exemplo de atuação dos exus das almas é exatamente no cemitério pois lá entra quem já não pode sair e muitas vezes não queria estar lá (também acontece de não saber do que acontece mas aí é um outro caso) então se renegam e tentam "tumultuar"; outro sim, seres e larvas astrais que desejam mais do que nunca reformarem seus corpos astrais necessitam de carbono e onde há muito carbono? Isso, lá na calunga, com sangue, vísceras e tudo o que pode ser usado por eles para se "alimentarem". Também estão, os exus das almas, onde há cruzeiros, profusão de sangue (abatedouros) e em portais de comunicação com outros mundos.

Pai Guiné	representa a Vibração Espiritual	Exu Pinga-Fogo
Pai Congo D'Aruanda	intermediário para Yori	Exu do Lodo
Pai Arruda	intermediário para Yemanjá	Exu Brasa
Pai Tomé	intermediário para Orixalá	Exu Come-Fogo
Pai Benedito	intermediário para Ogum	Exu Alebá
Pai Joaquim	intermediário para Oxossi	Exu Bará
Vovó Maria Conga	intermediário para Xangôi	Exu Caveira

Sr. Tiriri :Estes exus de serventia das Crianças trabalham cortando correntes passionais, de falsidade, traições e vencem demandas que alteram a paz interir; desmancham trabalhos onde se usa animais sacrificados e combatem os kiumbas que queiram se passar por Exu Mirim, fato muito NORMAL em algumas casas de "santo". Seu corpo astral os permite se infiltrar por onde muitos não conseguem, muito respeitados em face de sua aparência pois realizam verdadeiros "milagres" quando invocados, eu escrevi invocados - COITADOS DAQUELES QUE EVOCAM EXU!

Tupanzinho	representa a Vibração Espiritual	Exu Tiriri
Yariri	intermediário para Yemanjá	Exu Mirim
Ori	intermediário para Orixalá	Exu Toquinho
Yari	intermediário para Ogum	Exu Ganga
Damião	intermediário para Oxossi	Exu Manguinho
Doum	intermediário para Xangô	Exu Lalu
Cosme	intermediário para Yorimá	Exu Veludinho

Sra. Pomba Gira:Se você, estimado irmão, que está lendo estas despretensiosas linhas, fruto de pesquisa e esforço, convive ou já viu ou até mesmo ouviu falar em mulheres promíscuas que se esbaldam quando seus companheiros (se casadas) saem pra trabalhar ou aquelas moçoilas que não podem ver um "calçudo" que voam pra cima e colocam a culpa na "Pomba-Gira que está querendo sua frente", podem acreditar...não é nada disso! Pasmem! Isso é fruto duma mente doente que não tem onde se calçar ou sem-vergonhice mesmo! Em primeiro lugar, as entidades espiríticas que tomam esse nome (não sendo os pobres kiumbas) não são a Mulher de seis homens e sim a ÚNICA mulher dentre os seis. Seus serviços abrangem muitas áreas e dentre as quais se destacam o frenamento de íncubos e súcubus (vampiros machos e fêmeas que se alimentam de baixas paixões) e cuidado você irmão, que depois de uma exaustiva jornada de trabalho, dá uma passadinha naquela "Casa de Massagem" pra tomar sua cervejinha e relaxar, deixando a pobre de sua mulher em casa cuidando de seus filhos ou de sua roupa; atente para o cuidado daquela "passadinha" no prostíbulo...Esta Senhora tem um "cuidado especial" pra você no outro lado. Cortam magias de amarrações, trabalhos para desmanchar casamentos e descarga nos filhos de Yemanjá.

Cabocla Yara	representa a Vibração Espiritual	Exu Pomba-Gira
Cabocla Estrela do Mar	intermediário para Orixalá	Exu Carangola
Cabocla do Mar	intermediário para Ogum	Exu Má-Cangira
Cabocla Indayá	intermediário para Oxossi	Exu Nanguê
Cabocla Iansan	intermediário para Xangôi	Exu Maré
Cabocla Nanã Burukum	intermediário para Yorimá	Exu Gererê
Cabocla Oxum	intermediário para Yori	Exu do Mar