Manipulações e interpretações distorcidas, sempre esconderam a verdade
Aqueles que seguem o debate casamento gay está provavelmente familiarizado com certas parcelas da Escritura. Dois versículos, de Levítico, descrevem o sexo entre homens como "abominação" (na tradução King James). Outra, a partir de Romanos, condena os homens que são "inflamaram de paixão uns pelos outros." Mas, como Coogan ironiza, "não há sexo na Bíblia em cada página, se você só sabe para onde olhar." Uma compreensão completa dos ensinamentos bíblicos sobre sexo requer um olho treinado.
Quando os autores bíblicos queria falar sobre os órgãos genitais, às vezes eles falaram sobre "as mãos", como em Cantares de Salomão, e às vezes sobre Coogan cita uma passagem em que um bebê nasce "entre os pés de uma mãe" "pés"., E outro , em que o profeta Isaías promete que um Deus punitivo vai raspar o cabelo dos filhos de Israel "cabeças, queixos, e" pés ". Quando, no Antigo Testamento, Ruth unge-se e deita-se depois ao lado escuro de Boaz-o homem que ela espera fazer do marido, ela "descobre os pés." A desperta Boaz assustados. "Quem é você?", Pergunta ele. Ruth se identifica e passa a noite "aos seus pés."
A partir daí, Coogan faz um movimento bastante sensacionalista exegética. Quando ele está ensinando a estudantes universitários, ele escreve, alguém inevitavelmente pergunta sobre a cena em Lucas, no qual uma mulher beija e lava os pés e de Jesus, em seguida, seque-os com seus cabelos. É que o autor fala sobre "pés"? Ou pés? "Como elaborações modernas e antigas sugerem", escreve Coogan ", insinuação sexual pode estar presente." Os estudiosos concordam que, neste caso, um pé foi, provavelmente, apenas um pé.
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