Começa quando tudo estiver “pronto”
Quando se vai ao terreiro, é aconselhável não marcar nenhum outro
compromisso fora dali para o mesmo dia, pois não se sabe quando se pode
ir embora, não se sabe quanto tempo vai
durar a visita, a obrigação, a festa. Aliás, candomblé também não tem
hora certa para começar. Começa quando tudo estiver “pronto”. Os
convidados e simpatizantes vão chegando num horário mais ou menos
previsto, mas podem esperar horas sentados. Então muitos preferem chegar
bem tarde, o que pode acarretar novos atrasos. E não adianta reclamar,
pois logo alguém dirá que “candomblé não tem hora”. Uma vez, depois de
muita espera, perguntei a que horas iria o candomblé realmente começar. A
resposta foi: “Depois que mãezinha (a mãe-de-santo) trocar de roupa.”
Enfim, o tempo será sempre definido pela conclusão das tarefas
consideradas necessárias no entender do grupo, a fórmula: “quando
estiver pronto”.
Essa idéia de que o tempo está sujeito ao acontecer dos eventos e ao sabor da realização de tarefas necessárias pode ser observada no cotidiano dos terreiros também fora das festas. Pesquisadores que estão se iniciando em trabalho de campo espantam-se muito com a “falta de horário” das mães e pais-de-santo, tendo que esperar horas e horas, se não dias, para fazer uma entrevista que pensavam estar agendada para um horário bem determinado. Clientes que vão ao terreiro para o jogo de búzios ou outros serviços mágicos também podem se sentir incomodados pelo modo como o povo-de-santo usufrui do tempo.
Essa idéia de que o tempo está sujeito ao acontecer dos eventos e ao sabor da realização de tarefas necessárias pode ser observada no cotidiano dos terreiros também fora das festas. Pesquisadores que estão se iniciando em trabalho de campo espantam-se muito com a “falta de horário” das mães e pais-de-santo, tendo que esperar horas e horas, se não dias, para fazer uma entrevista que pensavam estar agendada para um horário bem determinado. Clientes que vão ao terreiro para o jogo de búzios ou outros serviços mágicos também podem se sentir incomodados pelo modo como o povo-de-santo usufrui do tempo.
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