Sempre pintaram reformadores das religiões espiritualistas e a Umbanda não ficou de fora.
E, desde o início, a abertura universal era o estigma da Umbanda, as
características mais marcantes deste culto eram a simplicidade,
objetividade e ser aberta a todos os segmentos sociais, econômicos,
religiosos ou étnicos. As religiões com seu intuito de religar o homem a
Deus nosso Criador, tem o dever de evoluir acompanhando as evoluções
ciclicas das eras. Religião que não progride, fica defasada, a
espiritualidade evolui, e os adeptos de qualquer filosofia quer sempre
mais. Porque precisa de mais! No seculo passado surgiu a Umbanda
Esoterica, que ja foi um grande avanço, um salto pra explicar muitas
coisas que estavam econbertas e veladas. Após muito estudo e sem muita
pretenção, venho trazendo um novo olhar sobre essa fantastica Umbanda
Brasileira. E trago a Umbanda-Astrologica, com um foco sobre o prisma da
Astrologia.
Essa é uma fusão entre os cultos Ancestrais com a cultura Astrologica.
Que visa explicar melhor as vibrações, sem exclusão, preconceito, ou
divisão. O intuito é simplificar tornando mais acessivel, a todos e não
somente a um circulo de buscadores de templos, mas, que sejam formas e
normas mais compreensiveis. Chega de poucos pensando que são donos do
conhecimento. Na verdade, tudo que foi revelado até hoje é de suma
importancia, e nada precisa ser descartado, mas, o que precisa é ser
assimilado e melhor explicado a todos.
Esse
culto de Umbanda Esoterica, que seria “ a manifestação do espírito para
a caridade” e de certas normas para a seqüência dos trabalhos, roupagem
branca simples, sem atabaques e palmas ritmadas, os cântigos seriam
baixos e harmoniosos, e não seria mais utilizado qualquer tipo de
sacrifícios de animais, nem para homenagear entidades, nem para
desmanchar trabalhos de magia. Já na Umbanda-Astrologica, não descarto
os ritos do Candomblé pois com som tambem se faz magia mantrica muito
importante. E tambem não temos só que vestir branco, como os umbandistas
tradicionais querem imprimir, influenciados pelo Islamismo que cultuam
Alá. Na verdade, o Sol é amarelo o astro do Grande Oxalá. E o Arcores
tem 7 Cores como 7 são os Raios. Portanto não precisamos só usara branco
como via de regra.
ORIXÁS E LINHAS
Orixá ( Purusha - forma original ) quer dizer “ Luz do Senhor “ ou “
Mensageiro do Senhor ”. São as Emanações de Luz procedentes do Pai Bram,
através do Filho, os construtores do Universo físico. Cada qual ordena
uma série menor de construtores e tem correspondência com um chacra, um
dia da semana, um metal, um planeta, uma figura geométrica, um dos
elementos e várias classes de elementais e elementares. São em número de
sete e cada qual preside uma das sete Linhas em que se divide a
Umbanda: Oxalá, Ogum, Oxossi, Xangô, Yemanjá, Yori e Yorimá. Os nomes
dos Orixás em seus significados originais são trancedentais e
profundamente metafísicos contando a história da própria criação e seus
construtores.
OXALÁ
é a linha do Cristo Solar, vem de Purushalha que significa a “
imanência de Deus” presente na manifestação através da hierarquia de
seres celestes; é a própria manifestaçõa do Logos Solar. Nesta linha
este Orixá tem correspondência com o chacra coronário, sua cor fluídica é
o branco, seu metal correspondente é o ouro, seu dia da semana é o
domingo, seu planeta regente é o Sol e atua nos sete elementos, bem como
nos cinco sólidos perfeitos.
OGUM
vem da corruptela de Aum e Agni (fogo sagrado) significando “ o fogo da
salvação e da glória”, assim sendo ajuda o homem a vencer a batalha
entre a personalidade e os instintos bestiais, contra o eu superior e
aquilo de divino que existe em cada ser. Tem correspondência com o
chacra umbilical, sua cor fluídica é o alaranjado vivo, seu metal
correspondente é o ferro, seu dia da semana é terça-feira, seu planeta
regente é Marte, e atua nos elementos ar, água, terra e fogo.
OXÓSSI
significa ação envolvente ou, esotericamente, o “ caçador de almas”.
Tem correspondência com o chacra esplênico, sua cor fluídica é o azul,
seu metal correspondente é o cobre, seu dia da semana é sexta-feira, seu
planeta regente é Vênus, e atua no elemento terra.
XANGÔ
vem de Camnaga que significa ” Dragão da Sabedoria”, é o Orixá da
balança cármica, o comandadnte das almas. Atua no chacra cardíaco, sua
cor fluídica é o verde brilhante, seu metal é o estanho, seu dia da
semanaé quinta-feira, seu planeta regente é Júpiter, e prepondera sobre
as quatro classes de espíritos da natureza principalmente os gnomos e as
ondinas. Tem um grande poder de penetração no subsolo do planeta, nas
montanhas e pedreiras ( mundo mineral ).
IEMANJÁ
vem de Anamaya e Aemmaya e representa o eterno feminino da natureza, “a
mãe do mundo”. Este Orixá está sempre presente na vida manifestada,
pois ele é seu intermediário entre um plano e outro, é o portador da
vida. Yemanjá por ser a doadora da vida está associado ao mar, pois do
mar saiu o primeiro ser vivo e a água sempre foi o símbolo da
maternidade. Atua no chacra frontal, ua cor fluídica é o amarelo pálido,
seu metal correspondente é a prata, seu dia da semana é segunda-feira,
seu planeta regente é a Lua, seu elemento é a água e suas figuras
geométricas são a linha e o círculo.
Ibejís mantém
a vibração original e significa “ relação com a Lei Divina” no sentido
de religare, unir. É a linha da pureza associada às Crianças, ou melhor
aos espíritos que assumem roupagens fluídicas infantis. Seu chacra
respectivo é o laríngeo, sua cor fluídica é o vermelho, seu metal é o
mercúrio, seu dia da semana é quarta-feira, seu planeta regente é
Mercúrio e seu elemento é o ar.
Obaluaê/Omulú também é de vibração original - Yori e Má que juntos significam “a
essência divina em ação”. É a linha dos Pretos-Velhos. Atua no chacra
básico, sua cor fluídica é o violeta, seu metal correspondente é o
chumbo, seu dia da semana é sábado, seu planeta é Saturno, o elemento
que manipula é o fogo e também atua nos cinco sólidos perfeitos.
• Linha, Legião e Falange - São agrupamentos de entidades dentro das suas características vibratória e na faixa de atuação dos 7 Orixás.
• Numerologia é sagrada entre Orixás, Chefes de Legiões (Orixás
Menores), Guias e Protetores e o n. se reduz a dez, pois 10 é um número
perfeito, simboliza Deus.
• Cada Orixá tem 7 Orixás menores (chefes de Legiões) - total 49
• 49 Chefes de Legiões 7 guias - falanges - total - 343 guias
• 343 Guias 7 (protetores) 2.401 protetores.
• Chefes de Legião
- são coordenados pelos Orixás, não incorporantes, característicos.
Próprias, vibrações fluídicas ligadas a um som ou nota musical, a um
determinado planeta.
• Guias
- são subordinados aos chefes de Legiões (atuam no plano astral, formam
o corpo de ilusão (Nirmanakayas ajudam os encarnados por opção,
esquecendo às vezes de subirem a planos superiores --Nirvana----)
• Possuem 3 formas de manifestação dos Guias e Protetores. Caboclo - simplicidade Preto Velho - humildade Criança - Pureza • Vibrações e Manifestações:
1) Vib. Anciões (Preto Velho) chacra base coluna , irradicavam. a mesma
obrigando-se a curvar. Kundalini avivado provocava no aparelho uma
mudança que exteriorizava na voz, parecida com a de um velho.
2) Vib. Instrutores (caboclo) plexo solar - provocava posição ereta, de
baixo para cima, tipo guerreiro, fortalecendo idéia de um caboclo.
3) Vibração dos puros - chacra laringeo, voz tomava-se fina, pura, aparência de um criança, (aquele que renascia).
• Orixás - Para cada Orixá exístem 7 Orixás menores.
PLANOS DE MANIFESTAÇÃO
1) Orixá - médiuns saindo mecanismo mediunico, terminando o seu carma,
recebem a influência do plano mental inferior para atingir o grau do
discípulo do caminho.
2) Guia - é comum embora raro, mediunismo refinado, porém de causa e efeito.
3) Protetor - é mais comum, rama ativo, incorporação psicofonia, intuição, tendo algumas encarnações a cumprir.
• CARACTERISTICAS MEDIUNICAS DOS ORIXÁS (incorporação)
Oxalá -
Incorporação suave, vibrada pelas costas e nuca, vibra aqui o chacra
coronário, falam pouco, linguajar per feito e correto e não gostam de
dar consultas somente para doutrinar, antes 9 da noite.
Oxossi -
vibração do chacra esplênico, vibrações perna de baixo p/cima e no
tronco aparelho, movimento de rotação rudes, gostam de das consultas,
mestres cura através das ervas, falam pouco, caminham e assoviam,
estalam os dedos,
Xango -
modo brusco de incorporar, chacra cardíaco, raramente falam ou dão
consultas, porem deslocam as mais sutis vibrações, e são humildes.
Iemanjá
- povo do mar, vibrações e sensações de frio e arrepio pelos braços,
tronco, costas, nuca e cabelos e pelo girar rápido(em função da perda de
gravidade, chacra frontal, ativa as glândulas lacrimais, choram
copiosamente, produzindo mantras de beleza) dá consultas e quando falam a
voz é nuance profunda e indiscritiva, clara e cristalina.
Ibejís - crianças, sentam no chão, vibram o chacra laríngeo, vibração suave, gostam de doce.
Obaluaê/Omulú - Pretos Velhos - assoviam para eles é corno um rnantra, vibração
triste, sons cansados. Caboclos: ritmo vivo, produzem instrumentos de
percursão.
* Nota: Aumbram - Magos Brancos / Nigromancia - Magos Negros.
FINALIDADE DA UMBANDA:
1) Pemba - Era um giz que sevia para 1 rito, grafáva sinais
cabalísticos(usados na magia), era a grafia do Orixá, obedeciam a sete
sinais positivos que o identificavam; tipo de entidade, linha, falange,
planeta, cor fluídica, elementos que manipulava, entidade que comandava.
2) Cores Orixás para a pemba: Oxalá - dourada, Oxossi - azul celeste,
Ogum - escarlate, Xangô - anil, Yemanjá - branca prateada, Yori -
alaranjada, Yorimá - verde clara. DEVANAGAR
- Língua dos Deuses, som vibratório específico, originou-se de uma raiz
sânscrita, partindo daí o livro sagrado dos Vedas, hinos mágicos, que
nada são mais que os mantras. (sons místicos víbratórios que produzem
afinidade entre a matéria e o espírito. Nota: quando uma entidade
incorpora ele emite sons para poder manter a vibração constante do
aparelho com a entidade.
DEFUMADORES
É a queima de certas ervas especiais, com finalidades e fins, sempre
aroma agradável usados em cerimônias, O Objetivo é descarregar o
ambiente, queimar as larvas, cascões e escórias astrais, As ervas são
específicas de cada orixá. Os comercializados não tem o mesmo valor do
que os colhidos.
• AS GUIAS
É um tipo de amuleto que serve de proteção e defesa, é também um
talismã mágico onde se imanta certos fluídos, vibrações para a magia
positiva. O verdadeiro GUIA a é feito de elementos naturais encontrados
nos mares, rios, matos, cachoeiras. São favas, sementes, raizes e devem,
ser colhidas na hora planetária do oríxá, em dias apropriados e em
fases da lua, depois são imantadas. Os guias coloridos nada tem a ver
coma cor fluídica da entidade. O medium o usará apenas como talismã para
um efeito psicológico. • O QUE É FAZER , A CABEÇA
Esta expressão antiga é a abertura dos chacras. O mestre ensinava a
abrir os mesmo e o último aberto seria o da consciência(coronário).
Primitivamente fazia-se a tonsura no alto da cabeças(sacerdotes).
Atualmente se faz a cabeça simbolicamente atuando apenas na parte
etérica(lavam a cabeça com ervas apropriadas). Somente lá pelo sexto ou
sétimo grau é feito a atuação dos 7 chacras com a finalidade de dar ao
médium as qualidades fundamentais, visão, audição ou clarividência e
clariaudiência.
• O QUE É SARAVÁ E QUAL A SUA ORIGEM
Saravá quer dizer Salve, irmão. E Oríginou-se nos tempos dos primeiros
sacerdotes da Aumbram e era composto de 2 palavras: laô e Ava.(Adão e
Eva). Não é só uma fórmula de cumprimento dos adeptos, mas um sentido
altamente filosófico e oculto através vés do Supremo Pai. Na grande
verdade, foi substuido
• O QUE É UM GONGÁ?
Primitivamente era o lugar sagrado das cerimônias, o local da moradia
dos orixás, onde os magos brancos praticavam os seus rituais. Atualmente
tomou-se um simples altar das orações cheios de imagens e ídolos.
(fugiu muito da verdadeira realidade da Urnbanda).Existiam. 10
mandamentos que deviam ser seguidos, tipo: violar as mulheres, ferir o
próximo, roubar, mentir, dissimular, injuriar, desejar mal ao próximo,
desejar bens alheios, não se compadecer das misérias do próximo, adorar
ídolos. O Gongá tem 2 finalidades específicas: ponto de fixação para os
consulentes e ponto de fixação e eliminação as operações de magia.
• O QUE É UM CAMBONO?
Primitivamente era proveniente das antigas raças que praticavam o culto
puro arcaico. Origina-se da junção das palavras Cam ou Cham: Om Mani
Padme Hum, que significava: eu estou em ti e tu estás em mim. O
mago auxiliar nas cerimônias, o homem perfeito.Era uma peça importante
no culto, linguagem simbólica, ritos arcaicos, liturgia.Deveria t er
grandes conhecimentos., tipo numerologia, som vibratório, ou magia
sonora quimmancia, ete.. enfim conhecimento completo da Lei da Aumbram
para poder atuar eficientemente nos trabalhos dentro da falange,
subfalanges e legião exata. UM AUXILIAR ENTRE OS ORIXÁS, GUIAS E
PROTETORES E OS FILHOS DE FÉ, QUE CONDUTA ILIBADA.
• PARA QUE SÃO USADOS TAMBORES E PALMAS? São
usadas em oportunidades adequadas no culto, para provocar vibrações
mais acentuadas ou desarmônicas as vezes necessárias . Eram instrumentos
sagrados usados na magia para deslocar camadas vibratórias. As mãos tem
a mesma finalidade, são órgãos de ação por onde circulam correntes as
mais variadas, provocando uma precipitação, deslocando fluidos
desarmonicos.
• O QUE MÁGIA?
É um movimento capaz de produzir modificação, originando um
desiquilibrio chamado dualidade, transitório ou permanente. Atua sempre
na base do plano mental para penetrar em outros planos. Bons e maus
pensamentos(pensamento é a base de tudo=faixa vibratória em que nos
encontramos) A importância de manter-nos com o pensamento elevado é a
base para que nada de mal funcione contra nós. Os apetrechos ou objetos
concretos servem apenas como identificadores.O que realmente representa é
a força do pensamento.
• EXU - DEFINIÇÃO E ORIGENS
A história primitiva do Exu refere-se ao filho mais moço do imperador
que rebelou-se contra os magos brancos e difundiu uma doutrina contrária
aos princípios dos magos brancos. Simbolizava o mal, o maldito, a
magia, banido entre os bons, representação de negação, o demônio dos
cristãos. Hoje em dia na Umbanda nascente, os agentes mágicos universais,
o verdadeiro EXU nada mais tem com a Quimbanda ou com a magia negra.
Trabalham todos eles na Umbanda branca como poderosos auxiliares dos
Orixás, Guias e Protetores.
• O QUE SÃO TATTWAS?
São as figuras geométricas correspondentes a cada Exu, a cada uma das
sete vibrações, bem como o elemento. Os Exus precisam destes Tattwas o
que é para nós a água, o ar para sobrevivermos, o Tattwa é vital para a
suas existências.
• O QUE É EXU GUARDIÃO ?- É o responsável pelo plano terra do médium, bem como pelos Exus e compadres que eles trabalham.
• O QUE É TRONQUEIRA ?
? É o assentamento do Exu que deve ser firmado nos terreiros, fora do
gongá, com faixa de proteção dos médiuns e da própria tenda. É o
protetor do plano oposto, dificilmente trabalha com o médium
diretamente.
• O QUE É HORA GRANDE?
É a meia noite, o meio dia e as seis da tarde. É o momento em que são
liberados todas as potências negativas do planeta. As seis horas pode
ser positiva ou negativa, por isso é considerada neutra.
Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador. 12/06/2012
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